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人本思想的提升与历史认识的深化:以公元4-16世纪前后的中国史家、思想家为中心 版权信息
- ISBN：9787215120396
- 条形码：9787215120396 ; 978-7-215-12039-6
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
人本思想的提升与历史认识的深化:以公元4-16世纪前后的中国史家、思想家为中心 本书特色
“通古察今”系列丛书是由北京师范大学历史学院组织撰写的一套学术丛书。首批推出62种，所收著作分为三大主题，即政治演进与社会变迁、制度嬗变与文化传承、经世致用与文明互鉴；具体内容涉及中国古代史、中国近现代史、世界史、史学理论与史学史；研究方法多以问题为导向，问题意识明显，学术视野开阔，集中解决了古今中外历**值得关注的重要学术问题。北京师范大学历史学院的史学研究在**居**地位，先后涌现出一大批具有划时代影响的标志性著作。由北京师范大学历史学院编撰的“通古察今”系列丛书涵盖了政治演进与社会变迁、制度嬗变与文化传承、经世致用与文明互鉴等三方面内容，关注的都是中外历**十分重要的论题。该套丛书中每一本都是原创性著作，能立足某个具体问题，通过这些问题来管窥社会现象，深刻揭示发展动因，进而呈现历史全貌，起到以小见大的作用，具有很高的研究水准和学术价值。
人本思想的提升与历史认识的深化:以公元4-16世纪前后的中国史家、思想家为中心 内容简介
发达的历史理性和道德理性是中国古代文化*重要的特征。以人为本，强调人的价值和意义的思想，也是中国古代思想的基本特征。本论著针对中国中古时期，即大约公元4世纪至16世纪，其人本思想的提升对于深化历史认识的影响与表现展开。
人本思想的提升与历史认识的深化:以公元4-16世纪前后的中国史家、思想家为中心 目录
绪论
一、人本思想与历史认识
二、为什么是公元4—16世纪
第—章 人本史观在史学中主导地位的逐步确立
一、两晋时期：“人的发现”与神学目的论史观的突破
二、中唐到两宋：从神性之天到应然之理
三、明代中晚期：天理的突破与自然人性的肯定
第二章 历史运动及其趋势、动力等认识的不断深入
一、进步还是倒退？两种对立的历史观
二、倒退史观与循环史观的辩证分析
三、历史运动的动力何在
第三章 历史的道德，抑或道德的历史
一、历史的必然与应然
二、4—16世纪有关历史悖论讨论的展开
三、“正统”之争与“王霸义利之辨”
第四章 对社会结构的认识与对历史演进的理解
一、中国史家社会结构认识溯源
二、4—15世纪中国史家对社会结构的认识与史学撰述
三、15—16世纪中国史家社会结构的前近代色彩
主要参考文献
展开全部
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