包邮北大人文课

作者：张卉妍

出版社：浙江工商大学出版社出版时间：2020-12-01

开本： 16开 页数： 518

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北大人文课版权信息

ISBN：9787517834373
条形码：9787517834373 ; 978-7-5178-3437-3
装帧：一般胶版纸
册数：暂无
重量：暂无
所属分类：
社会科学
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社会学

北大人文课内容简介

《北大人文课》借北大人文大师的智慧，深入探寻各个领域里深藏着的人文力量，立足生活、教育、文化、哲学、社会等各个方面，让读者把握当下，沐浴人文气息，修养人生智慧。也许你不能抵达大师的思想境界，但你能从中寻到一盏指引你前行的明灯，抵达人生的豁然之境。

北大人文课目录

**课独直人格，北大人都有独直思考的精神
天行健，君子以自强不息
君子慎独
成功源于独立深入的思考
提升自己的思考能力
自审，不跟随他人的节拍
自强始于自尊

第二课欣赏他人，以人为本，尊重他人的价值
多看他人的优点
功过辩证看，切勿片面看人
争执不如交流
尊重别人的选择
君子上交不谄，下交不渎
严于律己，宽以待人

第三课重视自己，懂得顺应自己的真实内心
保持自己的个性，做一个与众不同的人
高贵的灵魂懂得尊重自己
放纵自己，等于放弃了自己
一个人首先要爱的入是自己
每个人都是被上帝咬过的苹果
真实是人生的至高境界，做真实的自己

第四课找准定位，直达目标，人生因定值而不同
自我定位决定人生成败
找出个人能力和定位的*佳结合点
寻找合适的人生定位从认清自己开始
树立正确的人生理想
抓住机遇才能直达目标
有了理想就要立即展开行动

第五课坚守自我，不盲从才能与众不同
有鲜活的思想才能不同凡响
人要有主见，切勿入云亦云
有勇气坚持自己的看法
守住自己，不必羡慕他人
把握好自己的人生天平
不盲从，要听从内心的想法

第六课兼容并包，一个人的气度决定他的格局
英雄不问出处，不拘一格降人才
对人才不求全责备
要有容纳不同意见的胸怀
多一些磅礴大气，才能成就大事
包容不足，情谊更长久

第七课忠实信仰，膏信仰是指航明灯更是精神支柱
信仰是一个人真正的财富
没有信仰，幸福就会缺失
相信美好，信仰源于对生命的热爱
人永远比想象的要坚强
多给自己正面的力量
信仰迷失的悲剧

第八课思想自由，我不同意你的说法，但我尊重你说话的权利
信言不美，美言不信
己所不欲，勿施于人
倡导民主，不搞“一言堂”
敞开胸怀，给大家表达自己意愿的权利
让思想百花齐放
打破条条框框，拥有开放性的思维

第九课推崇理性，以理性面对生活的一切
莫因一时疯狂毁一世明智
有利有弊，凡事皆有好坏两面
理智对待自己的负面情绪
顺境、逆境，淡定是王道
学会隐忍，盛怒之下伤人伤己

第十课内心向善，慈悲心方能度一切苦难
给予比接受更幸福
悲悯之心济苍生
把自己的快乐分享给他人
“乐善”方能“乐”
与人为善天地宽

第十一课慎思明辨，要会选择敢放弃
认真衡量，当机立断
取其精华，弃其糟粕
放弃也是一种选择
不同的选择缔造不同的人生
鱼与熊掌不可兼得
看淡一点，放下不等于忘记

第十二课时时自律，自我约束方得自在
给自己一个反省的空间
别成为惰性的奴隶
战胜自己的弱点是伟大的开始
成事多艰，人贵有恒
看淡得失，别把生活化为手段
冲动是魔鬼，提高自控力

第十三课勤于反思，反思过往之事，活在当下之时
吾日三省吾身
多反省自己，少责怪他人
有过则改，善莫大焉
自省是人生的必修课
敢于听从内省的直觉
躬身自省方能立事

第十四课坚守底线，有所为有所不为
志者不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食
坚守做人底线
大丈夫有所为有所不为
该拒绝时要敢于说
君子爱财，取之有道

第十五课慎言笃行：言词不过枝叶，实干才能结出果实
不驰于空想，不骛于虚声
与其在等待中枯萎，不如在行动中绽放
做大事请先从小事做起
行动决定人生价值
尝试是成功的**步
认真踏实地做好每一件事

第十六课谦虚笃学，威功在于不断丰富自己
天才在于不断丰富自己
学习是一种能力，也是一种态度
不断充实自己才不会空虚
天道酬勤，一寸光阴不可轻
成功没有捷径，应该厚积而薄发

第十七课感恩挫折，那些捕苦的时刻威就了你
经历就是财富
不怕走弯路，就怕不走路
敢犯错，才能少犯错
跌倒了，想一想再爬起来
不是每条路都通往罗马
接受痛苦才能忘记痛苦

第十八课心怀坦荡，人不能选择命运，但可以选择心态
用平常心对待人生百态
少计较，宽容他人就是宽容自己
与其抱怨不公平，不如看淡不平事
消除忌妒心，做一个心胸坦荡之人
得到时坦然，失去时亦坦然

第十九课看淡名利，不为名所累也不被利所困
淡泊名利是人生的*高境界
莫在名誉里寻找安慰
智者不轻易为外物动心
珍惜自己的名誉，看淡自己的利益
无欲则刚，功名利禄过眼忘

第二十课知足常乐，人生没有完美和满分
知足者常乐，满足自己所拥有的
知足者，富也
包容不完美，才有完美的心境
从劳动中寻求快乐
给自己找到快乐的理由
计较是烦恼的开始

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北大人文课节选

　　《北大人文课精讲/北大百年讲堂精华》：　　争执不如交流　　“急不择言”的病源，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。——鲁迅　　俗话说，己所不欲，勿施于人，但在生活中，人们常常忘了这个道理。当你用不恰当的方式表达出对别人的指责或否定，都会让对方产生不悦的心情。同样的道理，当被别人否定与批评时，相信你心里多多少少都会有些不悦，即使对方是一番好意，但由于对方的表达不当，会让自己觉得难堪、没面子，进而不想接受和采纳，甚至以恶言恶语相对待！　　有时候，人们喜欢用主观意识去评断别人，例如：别人做了某事和自己的设想有所出入，就会说对方错，这样的做法并不妥当！我们应该先将这件事好好分析，听听他人的解释，即使对方做得不是很好，也不要急于批判。　　每个人都不是度量不凡的超人，更不是修炼到家的圣人。所以说，每个人都有着复杂的情感和情绪，在交流中很容易主观地去否定一个人，不经意问就会流露出偏见、傲慢和虚荣等。　　在人们的心中，都是渴望得到尊重，希望得到肯定和认同，一味地对他们否定，只会为彼此的沟通增添障碍。　　所以，当别人和自己意见不一样时，即使你觉得自己是对的，也不要急于否定别人，用强硬的语气和不友善的言语强迫别人接受你的想法和见解。此时，你只要将自己的理解和观点表达清楚即可。直接否定别人，那是对别人的智商、自尊心赤裸裸的打击，这种直面的攻击，只会让对方产生敌意，令他想要反击。　　众所周知，庄子是一个非常聪明的人，想找到一个能够和他论道的人实属不易，这世上也只有他的好朋友惠施能够与他辩论。　　惠施即惠子，著名的政治家、辩客和哲学家，是名家学派的开山鼻祖和主要代表人物。他和庄子是好朋友，经常聚在一起辩论。俩人虽然时常交锋，但是关系很好。　　一天，庄子与惠施相约一起在濠水的桥上游玩。水里游来游去的鱼儿使得庄子心生感叹：“小鱼儿真是快乐啊，无忧无虑地游来游去！”　　惠子却不认同，反问道：“你又不是鱼，怎么会知道鱼是不是快乐呢？”　　庄子说：“你不是我，怎么会知道我不晓得鱼的快乐?”惠子辩说：“是啊，我不是你，所以，我不知道你的想法，那么以此类推，你也不是鱼，你当然也就不知道鱼的想法了，这是同样的道理啊！”　　庄子不甘，继续说道：“既然这样，那咱们从头说起，你说我不知道鱼的快乐，也就是你知道了我的意思，所以才这样质疑我。那么，以此类推，我在濠水的桥上也就能知道鱼的快乐了。”　　两个人各持己见，争执不下，不断地依据对方的言论提出反驳。不过，双方只是表达自己的想法和观点，言辞中也保持风度，不急不躁，从不直接彼此否定对方，说对方说的是错误的，他们都是想以理服人，以德服人，而不是靠嗓门，靠耍赖。　　也许正是因为君子的辩论方式，才会让两位一直成为好朋友，从来不会因为讨论某事而伤感情。惠子和庄子的这种友谊十分难得。惠子离世以后，庄子受到了很大的打击。当庄子路过老友的墓地时，不禁感叹道：“先生丢下我一人，从此我便再也没有可以好好辩论事情的朋友了，好孤独啊！”　　人们总是自以为是地认为自己的想法才是“绝对真理”，对别人的意见不屑一顾。其实，真理都是靠时间沉淀的，而不是一句对与错的评判话语。要改变别人的观念，不是一件容易的事情。不可能单凭一些理论、大道理就可以改变别人。　　……

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