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新说上古 版权信息
- ISBN：9787531748250
- 条形码：9787531748250 ; 978-7-5317-4825-0
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
新说上古 内容简介
中国历史源远流长，中华文明是世界古代文明中没有中断、连续发展至今的文明。自黄帝姬轩辕时期算起，至今已有5000多年的历史了。 而所谓上古史，则是指有文字记载之前的人类历史，在中国一般指商周之前的历史。由于没有可靠的文字记载，即使是后来补载的文献资料也常以谬传谬，使得后人对于上古人类史的认识非常模糊，甚至错误。因此，在中华民族复兴的大背景下，追寻中华民族的真实源头，探寻我们究竟从哪里来，有助于激发国人的自信心和民族的凝聚力，有助于我们站在更高的角度审视人类族群和个体生命的存在意义。
新说上古 目录
**节 阵容强大的“三皇”
第二节 云遮雾罩的“五帝”
第三节 禅让的美丽神话
第四节 爷俩打拼家天下
第五节 狩猎失国的国王
第六节 待机的“美女炸弹”
第七节 英雄死于温柔乡
第八节 一统天下的寒浞
第九节 一次快乐的旅游
第十节 去打开另一扇窗
第十一节 燎原的星星之火
第十二节 多行不义必自毙
第十三节 大夏王国的复活
第十四节 大夏的芬芳时代
第十五节 吃龙奇人姒孔甲
第十六节 绝色妖姬施妹喜
第十七节 商族的发展简史
第十八节 不祭鬼神的后果
第十九节 奴隶转身变宰相
第二十节 缚虎容易纵虎难
第二十一节 都是避雨惹的祸
第二十二节 国王被关了禁闭
第二十三节 伊尹死亡的真相
第二十四节 抢位游戏的高潮
第二十五节 必须老大说了算
第二十六节 强盛的武丁时代
第二十七节 走向没落的帝国
第二十八节 红颜并非罪太美
第二十九节 周族的成长简史
第三十节 封建制度的创立
第三十一节 东征缘于“红眼病”
第三十二节 姬家的黄金时代
第三十三节 草根逆袭高富帅
第三十四节 周穆王和徐偃王
第三十五节 百足虫虽死不僵
第三十六节 被误读的改革家
第三十七节 无冕的天子姬和
第三十八节 伐西戎首战告负
第三十九节 昙花一现的中兴
第四十节 烽火戏诸侯的童话
第二节 云遮雾罩的“五帝”
第三节 禅让的美丽神话
第四节 爷俩打拼家天下
第五节 狩猎失国的国王
第六节 待机的“美女炸弹”
第七节 英雄死于温柔乡
第八节 一统天下的寒浞
第九节 一次快乐的旅游
第十节 去打开另一扇窗
第十一节 燎原的星星之火
第十二节 多行不义必自毙
第十三节 大夏王国的复活
第十四节 大夏的芬芳时代
第十五节 吃龙奇人姒孔甲
第十六节 绝色妖姬施妹喜
第十七节 商族的发展简史
第十八节 不祭鬼神的后果
第十九节 奴隶转身变宰相
第二十节 缚虎容易纵虎难
第二十一节 都是避雨惹的祸
第二十二节 国王被关了禁闭
第二十三节 伊尹死亡的真相
第二十四节 抢位游戏的高潮
第二十五节 必须老大说了算
第二十六节 强盛的武丁时代
第二十七节 走向没落的帝国
第二十八节 红颜并非罪太美
第二十九节 周族的成长简史
第三十节 封建制度的创立
第三十一节 东征缘于“红眼病”
第三十二节 姬家的黄金时代
第三十三节 草根逆袭高富帅
第三十四节 周穆王和徐偃王
第三十五节 百足虫虽死不僵
第三十六节 被误读的改革家
第三十七节 无冕的天子姬和
第三十八节 伐西戎首战告负
第三十九节 昙花一现的中兴
第四十节 烽火戏诸侯的童话
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新说上古 节选
《新说上古》： **节 阵容强大的“三皇” 中国的历史，可先从远古神话时代谈起。盘古开天辟地的故事，*早见于《三五历纪》，作者是三国时代吴国的徐整。它的情况就像《圣经》中的《创世记》，明显是想象的产物。 而此后三皇五帝的形象，一般都是半兽半人的，因此，那个时代可称为“半兽人时代”。 由《吕氏春秋》隆重推出的“三皇”组合，顾名思义，共有三名成员，*通行的说法是伏羲、女娲、神农。此组合阵容强大，粉丝众多，在中国历史上更是拿奖拿到手软。 伏羲，三皇之首，是远古华胥部落和大风部落的爱情结晶。他的老爸名叫雷祖，听这名字就叫人发颤，而他的职务更牛，是大风部落的酋长。因此伏羲命很好，是含着金汤匙出生的，之后子承父业，带领华胥部落和大风部落，取代了没落的燧人部落，并就任伏羲部落的首任大酋长，政治所在地为陈（今河南淮阳县）。， 史书中的伏羲堪称伟大发明家，归功于他的发明主要有六件。**，发明网，捕鱼捕猎。第二，发明了用火烹饪。第三，发明传统乐器——瑟。第四，发明了原始契约合同——契。第五，首创八卦。第六，制定婚嫁之礼。 据《伏羲氏皇策辞》记载，伏羲继承老爸的职位，是在他32岁时，又有史书记载，伏羲在位164年才去世，由此可以推测伏羲享年196岁，真正的半仙之体。这确实让人难以置信，即使那时环境纯天然，没有雾霾，人也很难活那么久。不过，神话便是如此，信不信由你。其实，信了，才更有趣。 在中国历史上，伏羲功绩巨大，不仅被列为三皇之首，而且被称为“人祖”。而据史载，伏羲部落是以“龙”为其图腾的，也正是由伏羲开始，中华民族又被称为龙的民族，所有炎黄子孙，皆称自己为龙的传人。 伏羲死后，他的妹妹兼妻子女娲继任，远古时代社会的重要特征之一，便是群婚或乱婚，兄妹之间成婚也就不足为怪了。 而关于女娲兄妹成婚之事，《独异志》中则有记载，这又是一个关于人类繁衍的传说：据说华胥部落的成员在一次大水灾中，遭受了灭顶之灾，只有伏羲和女娲两兄妹，因为坐在葫芦里，漂到了蓝田临潼交接的一座山上，才幸免于难。他们相依为命，为了人类的繁衍，两人商议结为夫妻，又觉得羞耻，于是把自己的命运托付给上天，决定用占卜的方式来决定，他们各自点起了篝火，立下誓言，说：“上天如果不让人类绝迹，要让我兄妹二人结为夫妻，就让两堆火的烟合为一股吧；若不同意我们结为夫妻，就让两堆火的烟分开吧。”两股浓烟迅速纠缠在一起，于是两人结为夫妻。- 这原是洪水遗民再造人类的神话，情形酷似《圣经》中的“诺亚方舟”故事，流传于西南苗、瑶等少数民族中，而《山海经》也有记载：西南有巴国。大嗥(太吴伏羲）生成鸟，咸鸟生乘鳌，乘鳌生后照，后照是始为巴人。即伏羲的曾孙后照为巴国人的始祖，可见伏羲兄妹似乎更应属苗瑶等少数民族。 当然，此时，华夏老祖黄帝尚未诞生，故此华夏族更未形成，更无少数民族的概念了。 女娲继任伏羲部落的第二任酋长后，功绩更是远超了伏羲，伟大得颇为荒诞，一为造人，因为不想惹达尔文生气的缘故，在此对女娲造人的具体过程不予细表。二为炼五色石以补苍天。据曹雪芹所说，其中一块五色石被弃在青埂峰下，经过煅烧通了灵性，之后则跟着贾宝玉的前世——神瑛侍者投胎至人间。 女娲为何补天?因为天上出现了一个大窟窿，天河之水注入了人间。而补天前奏曲，却是女娲大战共工的故事。或许从中可以将她补天的真相略窥一斑。 共工原名康回，共工是他的官职，是伏羲时期的治水重臣，因伏羲死后不服女娲而造反。上古时候，水灾是危害人类生存的**大灾害，精通治水之术的共工的反叛，给伏羲部落带来了可怕的洪灾。我们有理由相信，共工还会以其御水之术来反击女娲，即水攻。 水攻的杀伤力很强，战国时晋国权臣智伯曾水淹赵氏的晋阳，三国时期的关羽曾水淹曹操的七军。相信开战初始，共工的水攻一定使女娲相当狼狈，但*终女娲笑到了*后，战胜并擒杀了共工，并弭止了水患。 女娲死后，又传十五世，直至伏羲部落衰落。传说中的伏羲与女娲外形怪异，都是半兽半人，即人头蛇身。而伏羲兄妹外貌被异化的源头，应主要来自伏羲部落龙的图腾。 ……
新说上古 作者简介
北军，曾用名王伟，男，1975年生，江苏宿迁人，毕业于南京师范大学中文系，先后在南京各知名中小学执教。并曾兼任南京芒果作文、小墨砚大语文首席讲师。作者主要从事文史的教学与研究，先后在《读者》《微型小说选刊》《扬子晚报》《现代快报》等报刊发表小说与散文数十篇。近期将有《文史漫步》《我是霸王》等作品出版。
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