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复旦通识丛书古典传统在美国 版权信息
- ISBN：9787108066435
- 条形码：9787108066435 ; 978-7-108-06643-5
- 装帧：简裝本
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
复旦通识丛书古典传统在美国 本书特色
★本书文笔流畅，可读性强，清晰地阐明了古典传统在美国南北战争之前的几十年里所产生的持续影响力。作者卡尔·理查德以美国政界及文学界几位享有盛誉的人物为着眼点，论证了古典时期的典范如何继续影响着19世纪的美国人民，塑造着人们的思维模式。古典传统广泛渗透于美国社会的各个角落，影响之深之广。 ——卡罗琳·温特勒Caroline Winterer【斯坦福大学】 ★古典传统为美国的建国者们提供了大量的政治模式与理念，作者对这些传统进行了详尽而引人人胜的揭示。 ——莫蒂默·塞勒斯Mortimer Sellers【《华盛顿邮报·图书世界》】
复旦通识丛书古典传统在美国 内容简介
本书抢先发售全面研究古希腊罗马文明对美国南北战争发生前的历史进程所产生的影响，证明了美靠前战前数十年间古希腊、罗马文明在美国社会中长久的重要性。作者集中探讨了美国政治和文学经典中的重要形象，证明直至19世纪，古希腊罗马世界的理想仍然为美国社会的意识形态形成提供了参照和范式。
复旦通识丛书古典传统在美国 目录
前言
**章 古典学的产生条件：学校、家庭及社会
文法学校
高等院校
新的希腊化风潮
新的教学法
罗马的持续吸引力
古典学传承的典型案例：亚当斯家族
其他家族
美国社会中的古典学
第二章 民主
民主时代的经典演讲
雅典式民主的复兴
罗马的持续吸引力
女性在民主社会中的作用
恺撒的持续影响
有关联邦权力的争论
卡尔霍恩采用的混合政府理论
第三章 田园主义与功利主义
古典田园主义
功利主义者对古典语言要求发起的攻击
古典主义的回击
第四章 民族主义
美国优越性的主张
罗马：命定扩张论者眼中的民族主义典范
美国民族主义与希腊传统的复兴
新古典主义雕塑中的民族主义
作为古典文明唯一传承者的美国
第五章 浪漫主义
富有民主气息的浪漫主义时代的民族文学
奴性的去除
拥抱"古典精神
先验论者的新柏拉图主义与斯多葛学派
浪漫主义与古典神话
……
第六章 基督教
第七章 奴隶制
结语
注释
索引
译后记
**章 古典学的产生条件：学校、家庭及社会
文法学校
高等院校
新的希腊化风潮
新的教学法
罗马的持续吸引力
古典学传承的典型案例：亚当斯家族
其他家族
美国社会中的古典学
第二章 民主
民主时代的经典演讲
雅典式民主的复兴
罗马的持续吸引力
女性在民主社会中的作用
恺撒的持续影响
有关联邦权力的争论
卡尔霍恩采用的混合政府理论
第三章 田园主义与功利主义
古典田园主义
功利主义者对古典语言要求发起的攻击
古典主义的回击
第四章 民族主义
美国优越性的主张
罗马：命定扩张论者眼中的民族主义典范
美国民族主义与希腊传统的复兴
新古典主义雕塑中的民族主义
作为古典文明唯一传承者的美国
第五章 浪漫主义
富有民主气息的浪漫主义时代的民族文学
奴性的去除
拥抱"古典精神
先验论者的新柏拉图主义与斯多葛学派
浪漫主义与古典神话
……
第六章 基督教
第七章 奴隶制
结语
注释
索引
译后记
展开全部
复旦通识丛书古典传统在美国 节选
《复旦通识丛书：古典传统在美国》： 丹尼尔·韦伯斯特热爱古典名著，喜欢在面向国会、*高法院等权威机构演讲时引用古代文学典故，但在面对受教育程度不那么高的公众时偶尔会表现得略为低调一些，不引经据典。有一次，韦伯斯特在*高法院面前为达特茅斯学院争辩时，*后用了一句夸张的西塞罗风格的华丽辞藻：“先生，我不知道别人会怎么想（说着，眼睛瞟向站在他面前的学院反对者），但是，就我自己而言，当我看见自己的母校被别人一遍遍地围攻，就像站在参议院里的恺撒被刺杀时那样，我可不愿她转过身来对我说：‘你也有份，我的儿子！’”（尽管有人讽刺韦伯斯特以西塞罗式的口吻来阐述尤利乌斯·恺撒的话，也有人讽刺说达特茅斯学院给他的古典文学训练“极其稀少”，他只能自己额外去学习，他后来在自传中也这样写过；但韦伯斯特都不为所动。）据爱默生所言，韦伯斯特是造成爱德华·埃弗里特1845年在哈佛大学校长就职典礼上引经据典的始作俑者：“那一整天听到的都是各种拉丁文典故。”1851年，即韦伯斯特去世前一年，当看到自己挚爱的联邦即将在眼前崩裂时，韦伯斯特以一句拉丁语为自己7月4日的演讲画上了句号，这句话的意思是：“我有几个愿望：**，离世之前能看到一个自由的民族。不朽的上帝若能实现我这一愿望，那是再伟大不过了。第二，每一个人都应该拥有平等的权利。”第二年，韦伯斯特在其*后的演讲词中宣称：“古典历史就是一首有关现实生活的叙事诗。它使人的行为充满魅力与趣味。它摒弃了所有的不当与奢华，而加入了真实、公正及精心描绘的图景……古典历史并不只是一部回忆录。它不是各种行为、事件与日期的粗糙堆砌。它摒弃了一切不真实的元素，但也未涵盖所有的小真相与小事件。古典历史是具备统一样式的一部创作、一项产品，就好比是一尊雕塑或一幅绘画作品，始终着眼于宏伟的目标或结果。”不过，韦伯斯特并不会在给陪审团的上诉中使用拉丁语。1841年，韦伯斯特还劝说西塞罗的热心读者，同时也是查尔斯·罗林（Charles Rollin）《古代史》（Ancient History）喜爱者的威廉·亨利·哈里森（William Henry Harrison）将其就职演讲中隐讳的古代文学典故删去。韦伯斯特开玩笑称自己扼杀了“17位罗马地方总督，使每一位都像胡瓜鱼一样不留一口活气”。这次演说尽管在冰冷的雨水中进行，但仍然持续了很长时间，导致哈里森一个月后便去世了。 “平等主义时代”的确为亚伯拉罕·林肯、山姆·休斯敦（Sam Houston）及安德鲁.杰克逊等诸多没有受过多少正规教育的人打开了步入政坛的大门，尤其是在西部各州。林肯在一个崎岖不平的边陲地带长大，他的父母几乎目不识丁，在他的家乡，学习被认为是偷懒；用林肯自己的话讲，他们家乡“丝毫没有能激发人们教育热情的元素”。林肯就读的那几所学校地处偏远，老师的教学水平一般，林肯上学时断时续。林肯开玩笑地讲：“假如附近碰巧有个懂拉丁语的流浪汉，他一定会被当作巫师。” ……
复旦通识丛书古典传统在美国 作者简介
卡尔·理查德（Carl J.Richard），美国路易斯安那大学拉斐特分校历史学教授。著有《建国者与古典文学：希腊、罗马与美国的启蒙》《我们为何都是罗马人：罗马对西方世界的贡献》《美国建国者与（圣经）》《古典传统在美国》等作品。
