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圣哲.常人.疯子.大哲学家 版权信息
- ISBN：9787559420244
- 条形码：9787559420244 ; 978-7-5594-2024-4
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
圣哲.常人.疯子.大哲学家 本书特色
劳马在工作中实际上是一个生活的人，在生活中是一个小说家，在小说创作中他又是一个剧作家。这非常难得，没有一个人有这么多身份。 ——阎连科 劳马有道，且得其乐。乐道者俗中撷雅，苦中作乐。因此，这个乐首先指幽默。它不仅是一种文法，而且还是一种心境。 ——陈众议
圣哲.常人.疯子.大哲学家 内容简介
《圣哲·常人·疯子：大哲学家》是劳马等人翻译的亨利·托马斯和黛娜·莉·托马斯著作的名人传记，在这部传记的写作中，笔者试图把重点放在思想家自身上，而不是放在他们的思想上，努力避免陷入任何哲学体系的技术解释、批判的分析或形而上学的游览。引导读者进入哲学家的家庭，深入他们的心灵。
圣哲.常人.疯子.大哲学家 目录
序
柏拉图
亚里士多德
伊壁鸠鲁
马尔库斯·奥勒留
圣托马斯·阿奎那
弗朗西斯·培根
勒内·笛卡儿
巴鲁赫·斯宾诺莎
约翰·洛克
大卫·休谟
伏尔泰
伊曼努尔·康德
乔治·威廉·弗里德里希·黑格尔
阿瑟·叔本华
拉尔夫·瓦尔多·爱默生
赫伯特·斯宾塞
弗里德里希·威廉·尼采
威廉·詹姆斯
亨利·柏格森
乔治·桑塔亚那
译后记
柏拉图
亚里士多德
伊壁鸠鲁
马尔库斯·奥勒留
圣托马斯·阿奎那
弗朗西斯·培根
勒内·笛卡儿
巴鲁赫·斯宾诺莎
约翰·洛克
大卫·休谟
伏尔泰
伊曼努尔·康德
乔治·威廉·弗里德里希·黑格尔
阿瑟·叔本华
拉尔夫·瓦尔多·爱默生
赫伯特·斯宾塞
弗里德里希·威廉·尼采
威廉·詹姆斯
亨利·柏格森
乔治·桑塔亚那
译后记
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圣哲.常人.疯子.大哲学家 节选
《圣哲·常人·疯子：大哲学家》： 柏拉图 Plato （前427—前347） 一 雅典诗人阿加森（Agathon）家里正举行着宴会。阿加森的剧本获得了希腊剧院的头奖，他邀请了自己的至亲好友来庆祝这个成功。乘着酒兴，客人们正在讨论一个热门话题——爱情。大家轮流阐述自己对这个*吸引人的题目的见解。 “爱神，”菲德洛斯（Phaedrus）说，“是诸神中*古老、*有力量的。爱情是使普通的年轻人变成英雄的原因。因为年轻人当着情人的面耻于做懦夫。如果给我一支由情人组成的军队，我就能征服世界。” “是的，”另一个发言人，帕夫萨尼奥斯（Pausanias）表示同意，”“但是你必须把人间之爱和天堂之爱区分开来。一种是两个身体之间的吸引力，另一种是两个灵魂之间的吸引力。当青春逝去之时，庸俗的肉体之爱就长上翅膀飞走了，但高尚的灵魂之爱是永恒的。” 接下来是滑稽诗人阿里斯托芬（Aristophanes），他发表了关于爱情的全新理论。“在古代，”他告诉我们，“两性被结合在一个身体中。这个身体像球一样圆，有四只手、四只脚和两张脸。它用像车轮辐条一样的八条腿，在一连串的筋斗中以惊人的速度运动。这个男一女人力大无比，雄心勃勃。正当它计划登上天堂，袭击上帝时，宙斯（Zeus）想出了一个妙计，‘让我把它分为两半’，他说，‘然后他们各自只有原来力量的一半，而我却会有二倍的祭品。’于是他把它分成男性和女性，从那以后曾一度合而为一的身体的两半，心中都充满了重新合为一体的渴望。这种两性重新结合在一起的渴望就是我们所谓的爱情。” 在这个对爱情的幽默解释之后，又有其他几个有趣的定义。*后，人们请尊贵的客人苏格拉底就此评论。 “所有这些高论”，苏格拉底（Socrates）说道，“对我有振聋发聩之效，令我目瞪口呆，我的愚钝怎能与这样的智慧相比呢？” 接着，他从这个具有讽刺意味和谦逊特征的苏格拉底式的引子出发，继续用他的“愚钝”驳斥他们的“智慧”。他用一系列无法回答的难题逐条驳斥他们的论据。然后，苏格拉底——教育辩证法的发现者，用自己建设性的理论结束了这场毁灭性的讨论。“爱，”他评论道，“是人类灵魂对美的渴望。情人不仅急于发现美，而且急于创造美，并使之不朽，把不朽的种子撒在难免一死的肉体中，这是两性彼此相爱的原因——再生产他们自己，并因此而延长生命进入永恒。这也是父母热爱孩子的原因，因为相爱的父母的灵魂创造的不仅仅是孩子，而且创造了永远追求美的追寻者、同路人、合作者和继承人。” “我们一直试图通过爱而使之不朽的美是什么？它是智慧、善良、荣誉、勇气、正义和诚实。一言以蔽之，美德就是真理，而真理则是直接通向神社之路。” 客人们为这位光着脚的哲学家的精彩演说欢呼，然后继续进行通宵达旦的饮酒竞赛。到鸡鸣时分，纵情享乐的人们陆陆续续退出了，餐桌旁只剩下三个人——阿里斯托芬、阿加森和苏格拉底。他们用轮换传递的大酒杯喝酒。苏格拉底仍然对已处于半睡眠状态的两位诗人大发宏论：伟大的喜剧作家也应该是个伟大的悲剧作家……。先是阿里斯托芬睡着了，天色微明时阿加森也进入了梦乡。苏格拉底把他们轻轻地放倒休息，并以酒神狄奥尼索斯（Dionysus）的名义喝了*后一口酒，然后去从事其日常的工作——在雅典公民中间传播智慧。 这个著名宴席上的著名客人之一，是苏格拉底的一个弟子，一个后来使其老师的精神的英勇和肉体的耐力得以不朽的青年。他的名字叫柏拉图。 二 柏拉图是神的宠儿之一。像歌德一样，他禀赋了神能赐予一个人的所有礼物——显赫的祖先，富庶的双亲，堂堂的仪表，健壮的身体里有着健全的心灵（他的绰号是“柏拉图”，意思是肩宽背阔），以及对智慧的痴情。二十岁时他接受了苏格拉底的影响，那时（公元前407年）苏格拉底已经六十二岁了。 ……
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