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国学名言读本(浓缩国学精华感悟人生智慧)
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国学名言读本(浓缩国学精华感悟人生智慧)

作者：伍玉成
出版社：济南出版社出版时间：2017-08-01
开本： 16开 页数： 244页
本类榜单：哲学/宗教销量榜
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国学名言读本(浓缩国学精华感悟人生智慧) 版权信息

  • ISBN：9787548802587
  • 条形码：9787548802587 ; 978-7-5488-0258-7
  • 装帧：一般胶版纸
  • 册数：暂无
  • 重量：暂无
  • 所属分类：
    哲学/宗教
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    哲学理论

国学名言读本(浓缩国学精华感悟人生智慧) 本书特色

仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣我们看到一些令人感动的好人好事的时候，常怀有敬慕之心，但同时又觉得自己很难做到，往往认为这不是常人所能做到的；而有了志向，有时又感觉真正要实现起来太难了，总觉得有些遥远，缺乏自信。其实，这都是误区。如果真正想要实现自己的志向，想做好事、做善事，关键还在自己，还在于你有没有决心和行动。 孔子曾说过：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”这话出自《论语·述而第七》。句中的“斯”是这。“乎”是语助词，无意义。“哉”是疑问词，相当于“吗”。这话的意思是，孔子说：“仁爱之心难道离我们远吗？只要自己想要它，这仁爱就会来的。”如何才能成为一个有仁爱之心的人呢？很多人觉得这是一种美好的理想，离现实生活就遥远了。那是圣贤的事，一般人是高不可攀的。 孔子却不这么看。在孔子看来，一个人的道德修养并非必须借助外力，关键在于自己，靠的是自己的努力。就以“仁”来说，你并不是只能仰望它，只能羡慕圣贤而自己无法做到，所以孔子就说了这段话。他强调“仁”这种道德的实现，在于本人。你要想得到仁，那仁就会到来的。要做到仁，首先你自己就要有这个主观愿望，而且这愿望不是空想、空说，而是要付诸实践。也就是说，你要时时刻刻去做仁爱之事。如果你注意你的实践、你的言行，都按照“仁”的标准，那你离“仁”这种道德修养还会遥远吗？日积月累，你不就是仁爱之人吗？举例来说，你要做一个热情的善于助人的人，生活中不是经常会遇到需要帮助的人么？你尽力去帮助他们：天灾降临，群众受灾，你帮助灾民；贫困学子上学有困难，你伸出援手……在条件许可的情况下，一件一件去做，你那助人的愿望哪会不能实现呢？只要你踏踏实实地去做，你的愿望、目标就一定会实现。 然而，我们也常见到这样的现象：不少人也都赞美仁爱、呼吁仁爱，对不仁爱之事气愤填膺，然而一旦落到自己身上，却往往缺乏仁爱。问其原因，他会理直气壮地找出很多的客观因素，唯独没有反思自己。诚然，每个人都不能脱离社会而存在，社会的大环境难免会对个人有影响，但是每个人也都是社会的成员，如果每个社会成员都能真正“欲仁”，从自己做起，那不就也会影响大的环境么，也会出现一个充满仁爱氛围的世界么？正如一首歌曲所唱的那样：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”所以关键还在于自己去做，去身体力行。 “从自己做起吧！”“从现在做起吧！”确实如孔子所说“为仁由己”，从现在起就立下“我欲仁”的目标，立志做一个高尚的人，做一个仁德之人，并付诸实践，脚踏实地地朝着仁的方向前行，你就会离这“仁”的目标越来越近，你的道德水平就会越来越高。 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也志向是一个人成功的重要因素，它既包括人的理想和目标，也包括一个人的气节。有理想才能激励人追求成功，有气节才能使人坚持自己的理想与目标不动摇。仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣我们看到一些令人感动的好人好事的时候，常怀有敬慕之心，但同时又觉得自己很难做到，往往认为这不是常人所能做到的；而有了志向，有时又感觉真正要实现起来太难了，总觉得有些遥远，缺乏自信。其实，这都是误区。如果真正想要实现自己的志向，想做好事、做善事，关键还在自己，还在于你有没有决心和行动。 孔子曾说过：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”这话出自《论语·述而第七》。句中的“斯”是这。“乎”是语助词，无意义。“哉”是疑问词，相当于“吗”。这话的意思是，孔子说：“仁爱之心难道离我们远吗？只要自己想要它，这仁爱就会来的。”如何才能成为一个有仁爱之心的人呢？很多人觉得这是一种美好的理想，离现实生活就遥远了。那是圣贤的事，一般人是高不可攀的。 孔子却不这么看。在孔子看来，一个人的道德修养并非必须借助外力，关键在于自己，靠的是自己的努力。就以“仁”来说，你并不是只能仰望它，只能羡慕圣贤而自己无法做到，所以孔子就说了这段话。他强调“仁”这种道德的实现，在于本人。你要想得到仁，那仁就会到来的。要做到仁，首先你自己就要有这个主观愿望，而且这愿望不是空想、空说，而是要付诸实践。也就是说，你要时时刻刻去做仁爱之事。如果你注意你的实践、你的言行，都按照“仁”的标准，那你离“仁”这种道德修养还会遥远吗？日积月累，你不就是仁爱之人吗？举例来说，你要做一个热情的善于助人的人，生活中不是经常会遇到需要帮助的人么？你尽力去帮助他们：天灾降临，群众受灾，你帮助灾民；贫困学子上学有困难，你伸出援手……在条件许可的情况下，一件一件去做，你那助人的愿望哪会不能实现呢？只要你踏踏实实地去做，你的愿望、目标就一定会实现。 然而，我们也常见到这样的现象：不少人也都赞美仁爱、呼吁仁爱，对不仁爱之事气愤填膺，然而一旦落到自己身上，却往往缺乏仁爱。问其原因，他会理直气壮地找出很多的客观因素，唯独没有反思自己。诚然，每个人都不能脱离社会而存在，社会的大环境难免会对个人有影响，但是每个人也都是社会的成员，如果每个社会成员都能真正“欲仁”，从自己做起，那不就也会影响大的环境么，也会出现一个充满仁爱氛围的世界么？正如一首歌曲所唱的那样：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”所以关键还在于自己去做，去身体力行。 “从自己做起吧！”“从现在做起吧！”确实如孔子所说“为仁由己”，从现在起就立下“我欲仁”的目标，立志做一个高尚的人，做一个仁德之人，并付诸实践，脚踏实地地朝着仁的方向前行，你就会离这“仁”的目标越来越近，你的道德水平就会越来越高。 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也志向是一个人成功的重要因素，它既包括人的理想和目标，也包括一个人的气节。有理想才能激励人追求成功，有气节才能使人坚持自己的理想与目标不动摇。 孔子曾指出：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”这话出自《论语·子罕第九》。句中的“三军”就是军队，古代12500人为一军，三军是形容其多。“夺”是夺去、改变的意思。“匹夫”是普通百姓，一般是指男子。这话的意思是，孔子说：“军队，可以夺去它的主帅，但一个男子汉的志向是不能强迫改变的。”这话反映出孔子对一个人独立人格的高度重视。这里的“志”就是我们说的理想与气节。一个人总应该有理想、有志气，而且不能随意改变。孔子将一个人志向的重要性与三军的统帅来比较。即使军队中一个很有权势的统帅，也是可以被改变、替换的，在战争中也可能被俘虏。特别是打仗的时候，要是抓住了对方的统帅，那就是大胜。统帅被俘，军无首领，很快就会溃败，这就是擒贼擒王的道理。然而，对于个人来说，即使他是并无权势的普通百姓，只要他真正立定了志向，要想让他改变就很不容易。从一些资料中可以看到，一些被俘的士兵，尽管知道战争已经失败，甚至统帅已经被俘，但还是坚持不投降。尽管在敌人的俘虏营中受尽折磨，还是坚贞不屈。

国学名言读本(浓缩国学精华感悟人生智慧) 目录

志向篇 志当存高远有志事竟成 01 仁爱之心要靠自己来培养 02 坚守自己的志向，不轻言改变 03 坚持真理，矢志不渝 04 坚持自己的选择，誓不罢休 05 立志追求真理，就不能天天计较吃穿的琐事 06 有大志的人会从容淡定，坚守志向而奋斗不已 07 追求真理，就要有大无畏的气概和执著的精神 08 没有崇高的目标、远大的志向，就难以成就大的事业 09 空有愿望，不如有切实的行动 10 立志就要确立正确的志向，树立正确的目标 11 有志向，才可能办成大事 12 大丈夫老当益壮不会因为年老而消沉 13 只怕没有志向，不怕没有名声 14 做人要讲气节，要有骨气 15 不计较别人的看法，追求的是身正气 16 正直的人就要经受各种磨难，永远保持高尚的节操 品德篇 以德为首厚德载物 01 谦虚使人受益，自满导致失败 12 胸怀坦荡的人就不会患得患失 04 力戒夸夸其谈，做一个实实在在的人 04 做一个孝顺父母、友爱他人、注重道德的人 05 不追悔过去，要积极着眼于未来 06 培养美德，要使其发展；去除毛病，要**干净 07 节俭是重要的美德，**则是大的罪恶 08 虚怀若谷，善于听取别人的意见 09 细节决定成败，防微杜渐，才能避免隐惠 10 失误不可怕，关键是要吸取教训，及时弥补 11 为进步，就不要拒*尖锐的批评 12 在做人的各个方面，道德是**位的 13 广听意见，能知真情；偏听偏信，会受蒙蔽 14 保持节俭美德，力戒**腐化 15 堂堂正正做人，就要胸怀宽广、意志刚强 为人篇 君子坦荡荡吾日省吾身 01 自己酿的苦酒，只能自己喝 02 善于自我反省，才能不断进步 04 只有心存敬意，才能孝顺父母 04 向贤者看齐，以提升自己 05 做人要设身处地，不要把不愿意干的事强加于人 06 不讲信用的人，难以立足社会 07 控制自己的情绪，也是一种修养和智慧 08 要行善去恶，不断完善自己 09 坏事做多了，必将自食恶果 10 他人恩德永不能忘，助人为乐不求回报 11 人的言行客观存在，做人做事光明磊落 12 严格自律的人*难得，也*高尚 13 做事要分善恶：再小的坏事不能做，再小的好事也要做 14 理智的人从他人的议论中反省自己，完善自身 处世篇 三思而行积善成德 01 谦虚的人胸襟开阔，处处都有老师 02 不怕人家不重视，怕的是不理解别人 03 花言巧语，只一时得逞；实实在在，将终身受益 04 凡事都要认真思考之后再行动 05 助人要雪中送炭，而不要锦上添花 06 对恩怨要有分析，要讲原则 07 不要坚持错误，要做有过必改的人 08 助人为善，成全人家的好事，是君子之风 09 遇事要自我反省，多从自己方面找原因 10 做事要有长远眼光，不能只顾眼前利益 11 祸与福往往都是自己造成的 12 凡事要有忧患意识，要有所准备 13 从善艰难，要坚持不懈；为恶容易，须高度警惕 14 有出息的人总是依靠自己的努力 15 不抱怨，不责怪，以积极态度来对待 16 只要踏踏实实地努力，就会赢得人01的认可 哲理篇 祸福能转化规矩成方圆 01 事物能转化，有时甚至向相反方向转化 02 事情是干出来的，只有坚持不懈，才能成功 04 要提高工作效率，就必须事先做好准备 04 干大事不能光顾小利，要效益不能一味图快 05 只有了解自己与对方，才能作出正确的判断 06 怀疑过多，优柔寡断，往往办不成事情 07 凡事都要有规矩，没有规矩难成事 04 要办成事，就要依据变化了的情况 09 兼顾长远与眼前，不做不利于未来的蠢事 10 不忘前事的教训，就会*理智 11 以退为进，先予后取的策略 12 顺着趋势引导，是办事成功的法则 13 智与愚是相对的，办事情就要博采众议 14 个人力量总有限，众人团结力无穷 求知篇 学而不思则罔 不学无以广才 01 复习旧知，掌握新知，是常用的学习方法 02 聪明好学，不懂就问，自然能知识广博 04 学与思紧密结合，才会有收获 04 求知要不知满足，教人要不知疲倦 05 不懂装懂，只会永远无知 06 学习不限年龄，只要肯学就必有收获 07 不勤奋耕耘，就难有收获 08 多读、熟读是常用的读书方法 09 人是变化的不能总用老眼光看人 10 立志、好学、成才，这是人的成长之道 11 学业精深要勤奋，事业成功要思考 12 青春年少好年华，抓紧时间莫错过 13 真知来源于实践，注重实践，*能领会深刻 14 岁月如梭人易老，珍惜光阴极重要 交友篇 四海之内皆兄弟 君子之交淡如水 01 行重于言，看人重在看行动 02 责己严待人宽，是搞好人际关系的原则 03 与朋友相处该劝则劝，不可强求 04 要识别人，就要细致观察、认真分析 05 不搞小圈子，做光明磊落的人 06 有德之人会拥有众多的朋友 07 只要有爱心，有友情1就会处处有兄弟 08 创造良好环境，让人健康成长 04 真正的朋友贵知心，酒肉朋友难长久 10 宽以待人，全面评价，就能团结周围的人 11 别重金钱轻仁义，仁人之言*贵重 12 体谅帮助，倾注友情，让朋友真正知心 ” 13 在互相切磋和交流中，求得共同提高 14 山河难阻真友情，天涯海角也同心 管理篇 在位谋其政用人取所长 01 劳逸结合有张弛，调动他人积极性 02 尊重群众，秉公办事，才能做好群众工作 04 ***以民为本，就能立于不败之地 04 谨言慎行是为官之道 05 用人公平，选拔公正，谁也会服气 06 不用担心被埋没，应该展示真本领 07 找准位置履行职责，不做越权的事情 08 ***要身先士卒，率先垂范 09 ***要广泛听取意见 10 用人不能求全责备 11 上行下效，***要重视自身的影响 12 有广阔的胸怀，才能聚集杰出的人才 13 ***要身体力行，务实多干 14 依法办事，办事公正，***才能有威信 15 待人宽厚不苛求，搞好团结朋友多 16 学习历史，对照他人，不断提高自己 17 善于发现人之所长，才能不埋没人才 18 忧思劳苦促成功，贪图享乐毁事业 情怀篇 位卑未敢忘忧国 一枝一叶总关情 01 把爱心奉献给他人，让世间充满爱 02 兢兢业业，奋斗不息——高度的敬业精神 04 推己及人，忧民之所忧 04 无私的母爱，人间的真情 05 振奋精神朝前看，乐观豪迈向未来 06 新陈代谢是规律，乐观对待向前看 07 忧国忧民的高尚情怀 08 节日的思念，美好的亲情 09 真挚的爱情不怕山河阻隔，会地久天长 10 爱国不分尊卑，平民情意*深 11 看似走投无路，转眼别有洞天 12 为救国竭尽全力，爱国情光耀千秋 13 官职不高州县吏，爱民之情也动人 14 死生祸福置之度外，**利益*为崇高查看全部↓
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