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中国绘画美学史

中国绘画美学史

作者:谭玉龙著
出版社:山西教育出版社出版时间:2016-09-01
开本: 24cm 页数: 348
排名:艺术销量榜 53
中 图 价:¥21.2(4.7折) 定价  ¥45.0 登录后可看到会员价
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中国绘画美学史 版权信息

  • ISBN:9787544087056
  • 条形码:9787544087056 ; 978-7-5440-8705-6
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>>

中国绘画美学史 本书特色

本书是国家“十二五”规划重点项目《中国门类美学史》丛书中的一本,全书主要考察了上自先秦、下至清末两千多年以来的中国绘画美学思想及其发生、发展和流变的历史,并对历朝历代的重要画家、画论家、美学家的重要绘画审美理论与美学思想进行了论述与阐发。全书注重对各种理论思想的“前因”和“后果”的论述,从而揭示出它们的内在联系、逻辑架构。本书尽力做到论证周延、分析透彻、史论结合、资料丰富,期望能为广大艺术、美学爱好者和研究者提供有益的参考。

中国绘画美学史 内容简介

本书主要考察了上自先秦、下至清末两千多年以来的中国绘画美学思想及其发生、发展和流变的历史,并对历朝历代的重要画家、画论家、美学家的重要绘画审美理论与美学思想进行了论述与阐发。全书注重对各种理论思想的“前因”和“后果”的论述。本书论证周延、分析透彻、史论结合、资料丰富,期望能为广大艺术、美学爱好者和研究者提供有益的参考。

中国绘画美学史 目录

《中国门类美学史》总序朱志荣导言**章 先秦时期的绘画美学思想 **节 孔子的绘画美学思想 一、“绘事后素”:《论语》中的绘画美学观 二、“明镜所以察形,往古者所以知今”:《孔子家语》中的绘画美学思想 第二节 《老子》的绘画美学思想 一、“大象无形” 二、“大巧若拙” 三、“敛绣”:郭店楚简《老子》的绘画美学思想 第三节 《庄子》绘画美学思想中的“真画者” 一、“受揖不立”之)中破礼法 二、“后至”“因之舍”之超越时空 三、“解衣般礴赢”之“以天合天”、天人合一第二章 两汉时期的绘画美学思想 **节 《淮南子》中的绘画美学思想 一、“君形者”:绘画美学本体论 二、“好画鬼魅而憎图狗马”:绘画美学摹仿论 三、“谨毛而失貌”:整体与部分之关系论 四、“必有其质,乃为之文”:绘画美学文质论 第二节 王充的绘画美学思想 一、“为世用”:绘画功能论 二、绘画的“副称”之美 三、“图画”与“文”的区别 四、对“尊古卑今”艺术观的批判 第三节 从《鲁灵光殿赋》看王延寿的绘画美学思想第三章 魏晋南北朝时期的绘画美学思想 **节 曹植的绘画美学思想 一、绘画起源论 二、绘画功能论 三、绘画特质论 第二节 顾恺之的绘画美学思想 一、“形—神”:顾恺之的绘画美学本体论 二、“传神写照”:顾恺之的绘画美学传神论 三、“骨”:顾恺之的绘画美学批评论 四、“神仪在心而手称其目”:顾恺之的绘画美学创作论 第三节 宗炳的绘画美学思想 一、宗炳的绘画美学本体论 二、宗炳的绘画美学主体论 三、宗炳的绘画美学特征论 四、宗炳的绘画美学功能论 第四节 “画乃吾自画,书乃吾自书”:王廙的书画美学思想 第五节 谢赫的绘画美学思想 一、“六法”之“气韵生动”的含义 二、“六法”之其他五法的含义 三、“六法”之相互关系 第六节 王微的绘画美学思想 一、绘画的地位 二、绘画创作论 三、绘画美学中的形神问题第四章 隋唐时期的绘画美学思想 **节 张彦远的绘画美学思想 一、绘画起源论 二、绘画价值论 三、绘画创作论 四、绘画品评论 第二节 荆浩的绘画美学思想 一、“度物象而取其真”和“图真” 二、“四势”与“二病” 第三节 朱景玄的绘画美学思想 一、“画者,圣也” 二、神、妙、能 三、逸第五章 宋元时期的绘画美学思想 **节 “身即山川而取之”:《林泉高致》的绘画美学思想 一、“身即山川而取之”不是摹仿、写实 二、“林泉之心”与“身即山川而取之” 三、“身即山川而取之”不是“移情” 四、“身即山川而取之”本义 第二节 韩拙《山水纯全集》中的绘画美学思想 一、绘画当“顺其物理” 二、绘画之雅俗观 三、绘画之古今论 第三节 北宋重要绘画著作中的绘画美学思想 一、绘画功能论:“文未尽经纬,而书不能形容,然后继之于画也” 二、绘画创作论:“游心”“无心”与“醉” 三、绘画品评论:“逸” 第四节 南宋的绘画美学思想 一、邓椿《画继》的绘画美学思想 二、《华光梅谱》的绘画美学思想 第五节 宋代文人画论中的绘画美学思想 一、苏轼的绘画美学思想 二、黄庭坚的绘画美学思想 第六节 元代的绘画美学思想 一、“作画贵有古意”:元代文人画的复“古”主义 二、“传形”与“传神”:元代文入画的审美追求 三、“自娱”与“逸笔”:元代文人画创作之“无为”心态 四、诗、书、画的合一第六章 明代绘画美学思想 **节 明代前期绘画雅俗审美观 一、“崇雅尚(师)古”的主流审美意识 二、以“造化”为师:与官方审美意识的背离 三、以“意”“韵”为雅,以“象”“工”为俗 第二节 明代中后期绘画雅俗审美观 一、“崇雅尚古”:明代中后期的官方绘画审美意识 二、“真”:对雅、俗的超越 三、“醉”:明代中后期绘画创作工夫论 第三节 晚明绘画雅俗审美观 一、“三趣”说与晚明绘画雅俗观 二、以“甜俗”为“魔境”与“画分南北二宗”说 三、“逸”:超凡脱俗的人生论与创作论第七章 清代绘画美学思想 **节 清初“四王”的绘画美学思想 一、王时敏的绘画美学思想 二、王鉴的绘画美学思想 三、王翠的绘画美学思想 四、王原祁的绘画美学思想 第二节 石涛的绘画美学思想 一、“一画”论 二、绘画创作论 三、“笔墨”论 四、古今论 第三节 恽南田的绘画美学思想 一、“笔笔有天际真人想” 二、绘画古今观, 三、逸 第四节 郑板桥的绘画美学思想 一、“古之善画者,大都以造物为师” 二、“园中之竹”“眼中之竹”“胸中之竹”与“手中之竹” 三、“必极工而后能写意” 四、“不全”之美与“丑石”之美 第五节 清代晚期绘画美学思想 一、张式《画谭》中的绘画雅俗观念 二、以绘画为“心学”:郑绩《梦幻居画学简明》中的美学思想 三、松年《颐园论画》中的绘画美学思想结语主要参考文献后记
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中国绘画美学史 作者简介

谭玉龙,男,1986年9月生,四川乐山人,文学博士,重庆邮电大学传媒艺术学院讲师、中华美学学会会员,主要从事美学、艺术学等教学科研工作。2010年毕业于四川师范大学电影电视学院播音与主持艺术专业,获文学学士学位;2013年毕业于四川师范大学文学院美学专业,获哲学硕士学位;2016年毕业于华东师范大学中国语言文学系文艺学专业,获文学博士学位。在《文艺理论与批评》、《宗教学研究》、《四川师范大学学报》(哲学社会科学版)、《中国音乐》、《国文天地》(台湾)、《新世纪学刊》(新加坡)等海内外期刊公开发表学术论文二十多篇。

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