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史记故事

出版社:时代文艺出版社出版时间:2016-09-01
开本: 32开 页数: 224
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史记故事 版权信息

  • ISBN:9787538752489
  • 条形码:9787538752489 ; 978-7-5387-5248-9
  • 装帧:一般纯质纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>

史记故事 本书特色

《史记故事》取材于《史记》,故事去粗取精,选取了《史记》中*经典的故事、*精华的人物或事件。《史记故事》忠于原著,人物生平、历史事件无篡改、无虚构,并且以现代人的视角用白话文写作,更容易贴近读者。

史记故事 内容简介

本社邀约语文教学一线的名师、专家参与编写,精心选择注释底本,推出的这套“中小学必读名著”系列丛书,完全依据教育部的规定和要求设计,并把“无障碍阅读”作为丛书编辑的宗旨,力求扫除中小学生阅读文学名著的语言、文字、历史、文化等方面的障碍,使其在轻松阅读优秀文学作品,感受经典名著文学魅力的同时,丰富语文知识,掌握阅读技巧,在知识能力和文学素养两方面都得到提高。注释内容与课内教学相辅相成,与考试相对接。 “四个全面”即全面分析、全面解题、全面提高、全面去障,这是本丛书的突出特色。开篇的“名师导读”“要点提示”,帮助读者在阅读名著前迅速了解与作品相关的重要信息,提示阅读时*需要关注的要点问题。名著正文行间或段末的注解,参照《义务教育语文课程常用字表》,对一些难于理解、影响阅读的生僻字、词和作品中涉及的历史、文化知识等,都做了全面注释、解析。使学生不用再频繁翻阅字典,查看工具书,让阅读变得一气呵成,省时省力又简单。名著正文后精心设计的“考点延展”,与课内的教学相对应,汇集相关有代表性的真题和模拟题,针对考点,全面解题,在检测阅读成果的同时与考试相对接,使中小学生抓住重点、难点,轻松应试。“思考提高”部分,主要为引导读者回顾作品的精彩情节,思考名著的价值意义,启迪心智,在巩固记忆效果的同时,注重阅读能力的全面提高。全书四大优势模块,辅之以准确的注释、精要的解析、精美的图文,与教育部的中小学《语文课程标准》要求相一致,形成阅读与字词、读写、检测的无缝结合模式,达到“全面去障”的阅读效果。 

史记故事 目录

第 一 回 促融合华夏奠基 举贤能尧舜禅让 / 016第 二 回 帝尧禅让天子位 虞舜德高过三关 / 019第 三 回 鲧禹父子治洪水 禅让终止世袭立 / 022第 四 回 成汤灭夏殷商起 商王自省敬鬼神 / 026第 五 回 商纣王暴虐无度 谏诤臣前赴后继 / 029第 六 回 周武王奉义灭商 周公旦摄政平叛 / 032第 七 回 周厉王弭谤身死 周幽王烽火亡国 / 036第 八 回 逐戎狄匡扶正义 合诸侯尊王攘夷 / 039第 九 回 杀太子骊姬乱政 诸公子海外流亡 / 043第 十 回 历磨难公子流亡 重返国文公称霸 / 046第十一回 战城濮退避三舍 灭曹卫文公复仇 / 051第十二回 晋灵公陷害忠良 提弥明舍身报恩 / 054第十三回 开杀戒赵氏灭族 救孤儿偷梁换柱 / 057第十四回 报主恩豫让行刺 行仁义襄子泯仇 / 060第十五回 公子光养士夺权 吴王僚赴宴遇刺 / 063第十六回 练宫女牛刀小试 助阖闾争霸中原 / 065第十七回 楚平王错杀忠良 伍子胥白首奔吴 / 067第十八回 伍子胥破楚复仇 申包胥秦廷救楚/ 070第十九回 吴越争霸夫差胜 卧薪尝胆勾践赢/ 073第二十回 拒进谏沉迷声色 理朝政一鸣惊人/ 077第二十一回 百里奚得友相助 荐知己料事如神/ 080第二十二回 贩牛郎弦高救郑 送秦军蹇叔哭师/ 082第二十三回 革弊政商鞅变法 尊法家秦国富强/ 084第二十四回 田忌赛马露头角 围魏救赵成英名/ 088第二十五回 求功名杀妻献将 伏王尸借刀杀人/ 091第二十六回 空游历落魄潦倒 苦读书合纵六国/ 095第二十七回 遭诬陷张仪受辱 获重用使将连横/ 098第二十八回 报深仇张仪欺楚 贪小利怀王中计/ 101第二十九回 质少子太后唾面 巧进谏左师成功/ 104第三十回 武灵王胡服骑射 赵主父饿死沙丘/ 107第三十一回 秦昭王城换至宝 蔺相如完璧归赵/ 110第三十二回 渑池会相如胜秦 将相和廉颇负荆/ 114第三十三回 战长平兵败身死 论军事纸上谈兵/ 119第三十四回 善用兵战功卓著 犯龙颜杜邮自裁/ 122第三十五回 使齐国范雎受辱 入秦川张禄复仇/ 125第三十六回 敬侯嬴公子得计 派如姬夜盗兵符/ 129第三十七回 处囊中毛遂自荐 迫楚王订立盟约/ 132第三十八回 焚债券冯谖市义 回薛县田文受拥/ 135第三十九回 行忠义太子归国 走邪路黄歇毙命/ 138第四十回 相子楚奇货可居 献赵姬暗度陈仓/ 141第四十一回 献首级将军自刎 送壮士太子饯行/ 144第四十二回 受地图秦王遇险 被八创荆轲殒命/ 147第四十三回 统天下始皇称帝 求长生嬴政暴亡/ 151第四十四回 遭陷害蒙恬受戮 施暴政二世而亡/ 154第四十五回 戍渔阳陈胜起义 统义军项羽反秦/ 156第四十六回 战巨鹿沉舟破釜 入关中项羽灭秦/ 159第四十七回 救知己项伯告密 赴鸿门刘邦遇险/ 161第四十八回 护主公樊哙闯帐 起如厕沛公脱身/ 163第四十九回 战荥阳楚汉争霸 划鸿沟刘项息兵/ 166第五十回 退垓下四面楚歌 走东城乌江自刎/ 169第五十一回 扶沛公反秦倡义 助刘邦一统江山/ 174第五十二回 不得时韩信落魄 遇知音封坛拜将/ 176第五十三回 拾布履张良受益 请四皓吕后安心/ 180第五十四回 分祭肉图治天下 出奇计白登解围/ 184第五十五回 危刘氏诸吕作乱 稳江山周勃建功/ 187第五十六回 联七国刘濞叛乱 保汉祚晁错削藩/ 190第五十七回 巡细柳文帝受阻 平叛乱条侯建功/ 192第五十八回 逐匈奴卫青立业 勒燕然骠骑建功/ 195第五十九回 除栗妃王娡封后 继大统刘彻登基 / 198考点延展 / 201思考提高 / 209
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史记故事 作者简介

司马迁(公元前145年~?),字子长,夏阳龙门(今陕西韩城)人。司马迁的童年是在家乡龙门度过的,整日与农夫牧童为伴,在饱览故乡山河的同时,也接触到了许多历史传说与故事,不仅为他日后的写作打下了坚实的基础,也养育了司马迁的豪迈英灵之气。年纪稍长之后,司马迁离开故乡,来到京城父亲身边。司马迁的父亲司马谈时任太史令,司马谈知识广博,对诸子百家有着深入的研究。在司马谈身边司马迁又受到了极为良好的文化熏陶。后来,司马迁又多方求教,先向儒学大师孔安国学习古文《尚书》,又向大学者董仲舒学习公羊派《春秋》。读万卷书,还需行万里路。司马迁在二十岁时开始游历天下,在会稽,他探访大禹遗迹;在曲阜,他感慨孔子人格之伟岸;在汨罗江边,他洒泪屈原;在登封,他瞻仰许由遗风;在楚地,他打探春申君故事;在丰沛之地他聆听乡邻老者讲述刘邦、萧何、曹参、樊哙、周勃等风云人物的逸闻轶事……在茫茫中华大地上,他处处留下了自己探索的足迹,同时也大大拓展了自己的视野,为后来《史记》的写作搜集了许多鲜活的材料,他不止一次的产生了为这些先贤伟人立传的冲动,这种在游历过程中的真切体验与切身感受,后来也被他写入《史记》之中。司马迁游历结束后回京,任郎中一职,并奉汉武帝之命出使西南。公元前110年,汉武帝前往泰山举行封禅大典,司马谈重病滞留洛阳,刚刚返回的司马迁匆匆赶至洛阳见父亲最后一面。司马谈拉着司马迁的手泣不成声:“今天子接千岁之统,封泰山,而予不得从行,是命也夫!命也夫!予死,尔必为太史;为太史,毋忘吾所欲论著矣。”司马谈固然对于不能参加隆重的封禅大典而遗憾,但是,更让他抱憾终生的是自己未能完成修订史书一事。司马谈曾在司马迁面前感慨从孔子作《春秋》之后再无优秀的史书出现,对从战国到秦汉的许多重大事件与人物未能入史而遗憾,所以,司马谈立志要撰写一部历史著作,一方面是作为太史令的担当,另一方面亦想让世人看见大汉的辉煌。但是,天不假年,事业未竟,于是,司马谈只能将希望寄托在儿子身上。司马迁俯首流涕:“小子不敏,请悉论先人所次旧闻,不敢阙。”对于父亲的临终遗命,司马迁毫无拒绝的理由,修史之心自此下定。三年后,司马迁继任太史令。在任郎中与太史令期间,他接触到了许多人物,在他们身上得到了许多难得的历史信息。周霸向他讲过项羽,公孙秀讲过荆轲刺秦的具体细节,苏武之父苏建讲述了卫青的缺点,樊哙之孙樊他广讲了汉初几位功臣的故事。他还与朱建之子评议过陆贾,与贾谊之孙贾嘉通过信,与冯唐之子冯遂是好友。非但如此,他还亲眼见过飞将军李广、大侠郭解等烜赫一时的人物,可谓交游极为广泛。丰富了《史记》的来源的同时,也加深了他对这些著名历史人物的理解。一切可以说都在有条不紊地进行着,但是一次与他毫无关系的事件毁了司马迁的一生,但是从某种程度上来说,也成就了司马迁的一生。没有这件事,《史记》也应会出现,但是绝不会像现在这般让人刻骨铭心、动人心魂。公元前99年,飞将军李广之孙李陵以五千步兵直捣匈奴王庭,向汉武帝表达自己堪为霍去病接班人的昂扬斗志。李陵在浚稽山遭遇到单于主力,被匈奴三万多骑兵包围。李陵军人人奋勇,个个当先,重创匈奴大军。随后,八万多匈奴骑兵猛攻李陵,李陵且战且退,击杀匈奴一万余人,但终究寡不敌众,在距离汉境百余里的地方,李陵军弹尽粮绝,军士甚至斩断车轮辐条做武器,箭支更是全部射光。李陵仰天长叹而无可奈何,最后时刻,李陵选择下马投降。武帝闻之大怒,满朝文武皆痛骂李陵。唯司马迁敢为李陵解释事情原委,他向武帝解释李陵平日之为人,又说他以五千步兵搏杀八万匈奴骑兵,古之名将也未过此,他认为李陵降匈奴是假降而非真心,他是想伺机立功赎罪而报效朝廷。司马迁侃侃而谈,有理有据,不由人不信服。但是,怒火中烧的武帝根本不信司马迁之言,以诬罔之罪判处司马迁死刑。后来虽然司马迁之子散尽家财为司马迁求得一命,但是最后司马迁仍被处以宫刑,在形体上和精神上司马迁都遭受了非常人所能想到的痛苦与创伤。遭受如此非人刑罚,司马迁第一个想到的就是“自杀”,连一个男人的尊严都没有了,活着又有何意义呢?正如他自己所说“且夫臧获婢妾,犹能引决,况仆之不得已乎!”也许死亡是他最好的归宿。但是就在他准备结束这屈辱的一生的时候,他想到了自己的父亲,父亲留下的遗愿未能完成,死后又有何面目面对自己的父亲呢?“面对大辟之刑,慕义而死,虽名节可保,然书未成,名未立,这一死如九牛亡一毛,与蝼蚁之死无异。”好一个“书未成,名未立”,正是这句话,让司马迁忍羞含垢地继续活下去。他没有选择死亡,出狱后,他任中书令,顶着无法想象的精神与肉体上的痛苦,继续写作《史记》,而这一次,他没有了退路,他后半生的生命,通通交给了这部支撑他活下去的《史记》。他将他的生命、他的血泪、他的灵魂、他的无奈、他的悲哀通通写了进去,所以他说:“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事、思来者。”他将自己列入了文王、仲尼之列,是在遭遇了重重磨难之后通过著书来宣泄自己心中的抑郁与愤懑。所以《史记》对他而言,不仅仅是对以往历史的记述与总结,更重要的是与自己坎坷凄凉的身世凝铸在了一起。在许多人物传记中,都蕴含了他慷慨而悲壮,磊落而唏嘘的生命寄托。正是在著述过程中前后心态的巨大变化,让《史记》既成为了一部不朽的经典,也成为了司马迁用灵魂与肉体的伤痛所发出的倾诉。《史记》,被他用生命赋予了生命。在坚忍与屈辱中,他用他残破的身体,完成了作为一名太史令,一个儿子,一个真正的男人该完成的使命,他征服的,不仅仅是汉武帝,更是整个历史。雄哉!司马迁。壮哉!司马迁。

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