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朝鲜诗家论明清诗歌 版权信息
- ISBN：9787511729101
- 条形码：9787511729101 ; 978-7-5117-2910-1
- 装帧：暂无
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
朝鲜诗家论明清诗歌 本书特色
中国和朝鲜是古代儒家文化圈两个重要的国家，两国的文化、文学发展有着千丝万缕的联系。明清两代，中朝政治关系总体上密切、友好，文化、文学交流也空前频繁。在朝鲜史书、文人诗文集等汉籍中有大量关于中朝诗歌交流，尤其是朝鲜诗家评论明清诗歌的资料。 本书的研究内容主要包括以下四个方面： 一、朝鲜诗家评价明清诗歌的背景和原因，同时也包括朝鲜诗家与明清诗人交往的盛况及其社会、文化环境和原因。 二、朝鲜诗家对明清诗人、诗歌的具评价体，主要包括对其思想性、艺术性的评判，也有对各流派、诗人之间的比较。 三、朝鲜诗家接受、评论明清诗歌的主要方式、方法、特点、倾向及其成因。 四、明清时期中朝诗人的交流以及明清诗歌对朝鲜汉诗创作、诗学批评所产生的影响，并由此上升到文化层面，探讨由诗歌批评而引发的朝鲜文人、学者对中国明清文化的认识和评价。
朝鲜诗家论明清诗歌 内容简介
本书是国家社科基金后期资助项目.以明清诗歌发展的顺序为线索，讨论了朝鲜诗家评价明清诗歌的背景、原因， 朝鲜诗家对明清诗歌的主要流派、诗人及其作品的评论，分析了中朝诗人的交流以及明清诗歌对朝鲜汉诗创作、诗学批评所产生的影响，并由此上升到文化层面，探讨由诗歌批评而引发的朝鲜文人、学者对中国明清文化的认识，总结了朝鲜诗家评论明清诗歌的主要方式、倾向、特点和价值。作者认为：明清诗歌在朝鲜受到普遍而持续的关注，朝鲜诗家将其视为中华文化的一部分，进行了较为积极的接受与评价，评价的角度、形式、观点多种多样，与中国诗论多有相似、相通之处，总体上持肯定态度，较为客观、全面，体现了朝鲜诗论的丰富性以及两国文学交流的繁荣。
朝鲜诗家论明清诗歌 目录
目 录
序
绪 论
**章 朝鲜诗家论明前期诗歌
**节 朝鲜诗家论御制诗
一、论明太祖朱元璋诗歌
二、论明建文帝朱允炆诗歌
三、论明成祖朱棣诗歌
四、论明仁宗朱高炽诗歌
五、论明世宗朱厚熜诗歌
第二节 朝鲜诗家论吴派、越派诗歌
一、论吴派诗歌
二、论越派诗歌
第三节 朝鲜诗家论台阁体、山林派、茶陵派诗歌
一、论三杨台阁体诗歌
二、论于谦诗歌
三、论山林派陈献章诗歌
四、论茶陵派李东阳诗歌
第二章 朝鲜诗家论明中期诗歌
**节 朝鲜诗家论前七子诗歌
一、论李梦阳诗歌
二、论何景明诗歌
第二节 朝鲜诗家论后七子诗歌
一、论李攀龙诗歌
二、论王世贞诗歌
第三节 朝鲜诗家论明中期其他诗人诗歌
一、论杨慎诗歌
二、论徐渭诗歌
三、论高叔嗣诗歌
四、论王守仁诗歌
第三章 朝鲜诗家论明后期诗歌
**节 朝鲜诗家论公安派诗歌
一、公安派诗歌东传朝鲜
二、论公安派诗歌理论
三、对袁宏道诗歌的褒奖与责难
第二节 朝鲜诗家论竟陵派诗歌
一、认可与褒奖
二、指瑕和责难
第三节 朝鲜诗家论明末爱国诗歌
第四章 朝鲜诗家论《皇华集》
**节 《皇华集》的由来和内容
一、诗赋外交
二、《皇华集》的结集刊刻、得名及规模
三、《皇华集》的主要内容
第二节 朝鲜诗家论中国使臣及其诗歌
一、论中国使臣
二、论《皇华集》诗歌
二、指瑕《皇华集》
第五章 朝鲜诗家论清初明遗民诗
**节 朝鲜诗家论遗民诗的背景、目的
第二节 朝鲜诗家论遗民诗的方式和特点
一、同气相求，强调“真诗”，以甲申事、燕行事咏怀
二、辑录诗作，间接表达赞赏之意
三、将诗人经历与诗作、诗风紧密结合
第三节 朝鲜诗家论遗民诗的创作理念
一、抒发真性情
二、“诗史”品格
第四节 朝鲜诗家论遗民诗的主题、思想
一、感慨山河破碎，哀叹世事变迁
二、怀恋故国
三、志在恢复
四、体察百姓苦难
五、珍惜友情
第五节 朝鲜诗家对明遗民诗风格的评论
一、慷慨豪壮
二、悲凉哀伤
三、典雅清秀
四、平淡自然
第六章 朝鲜诗家论清前期诗歌
**节 朝鲜诗家论钱谦益诗歌
一、钱谦益作品传入朝鲜时间及影响
二、论钱谦益的诗歌创作
三、论钱谦益的《列朝诗集》
四、论钱谦益的诗学思想
第二节 朝鲜诗家论神韵派王士禛诗歌
一、王士禛诗作的东传及影响
二、论王士禛的“神韵说”
三、论王士禛的诗歌创作
第三节 朝鲜诗家论朱彝尊、查慎行、李锴等人诗歌
一、论朱彝尊诗歌
二、论查慎行诗歌
三、论施闰章、宋琬诗歌
四、论李锴诗歌
五、论毛奇龄诗歌
六、论李光地诗歌
七、论王士禄诗歌
八、论康熙诗歌
第四节 朝鲜诗家论季文兰题壁诗
一、记述季文兰事迹
二、次韵、唱和季文兰诗歌
三、成海应对季文兰故事的演绎与想象
四、对桂香、宋蕙湘等诗歌的关注
第七章 朝鲜诗家论清中后期诗歌
**节 朝鲜诗家论格调派沈德潜诗歌
第二节 朝鲜诗家论性灵派袁枚、张问陶诗歌
一、论袁枚诗歌
二、论张问陶诗歌
第三节 朝鲜诗家论肌理派翁方纲、吴嵩梁诗歌
一、论翁方纲诗歌
二、论吴嵩梁诗歌
第四节 朝鲜诗家论“钱塘三名士”、李调元、郭执桓诗歌
一、论“钱塘三名士”诗歌
二、论西蜀才子李调元诗歌
三、论山西青年诗才郭执桓诗歌
第五节 朝鲜诗家论乾嘉名臣纪昀、铁保诗歌
一、论纪昀诗歌
二、论铁保诗歌
第八章 朝鲜诗家对明清诗歌评论的特点及价值
**节 朝鲜诗家对明清诗歌评论的特点
一、引用或化用中国的评论
二、具有鲜明的儒学化特色
三、评论角度、标准、形式、载体的多样性
四、以主要流派和著名诗人为主，兼顾其他诗人
五、所引少数诗歌与中国现存版本有出入
第二节 朝鲜诗家对明清诗歌评论的价值
一、有助于考证明清诗歌的东传时间及途径
二、反映了明清诗歌在朝鲜的传播及影响盛况
三、补充了明清诗歌理论，促进了朝鲜诗学发展
四、对明清诗歌的校勘和辑佚有参考价值
五、对研究两国文化交流及补充地方志有文献价值
参考文献
后 记
展开全部
朝鲜诗家论明清诗歌 作者简介
曹春茹，2010年于中央民族大学获文学博士学位， 2014年于曲阜师范大学完成博士后研究工作，现为曲阜师范大学文学院副教授。主要从事朝鲜半岛文学、文化及东亚文学交流研究，主持了国家社科基金、中国博士后特别资助、面上资助、高校古委会古籍整理重点项目各1项，在《外国文学研究》、《光明日报》、《甘肃社会科学》、《中央民族大学学报》等核心报刊发表论文二十余篇。 王国彪，2010年于中央民族大学获文学博士学位， 2012年于曲阜师范大学完成博士后研究工作，现为曲阜师范大学文学院副教授。主要从事东亚文学、文化交流研究，主持了国家社科基金、教育部人文社科项目、中国博士后面上资助项目各1项，在《光明日报》、《民族文学研究》、《文献》、《中南民族大学学报》等核心报刊发表论文二十余篇。
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