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溟南敝帚集 版权信息
- ISBN：9787307120051
- 条形码：9787307120051 ; 978-7-307-12005-1
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
溟南敝帚集 本书特色
《庄子·逍遥游》云：“南冥者，天池也”。因“冥”为大海之意，故又写作“溟”，凡指南边之大海。一篇汪洋的南端便是南溟之南，海南在焉，谓之“溟南”。书中小文，或撰写于南海，或润色于海南，或发表于海南，书*终编成于海南，故名之“溟南敝帚集”。 此次《溟南敝帚集》，是作者薛泉从事古代文学研究的一次小结。作者自谦学识浅陋，创新极其难为，所谓研究多半在前人研究基础上进行，创见甚少。即便如此，仍是作者学术生涯的一段记录，故尚存“自珍”之意。
溟南敝帚集 内容简介
本书分宋代词学研究、明代文学研究及其他研究三部分, 收录文章包括《四库馆臣对词的起源及其“变”之认识》、《论柳永的仕宦意识及其成因》、《论李东阳的仕宦意识》、《论茶陵派之成立》等。
溟南敝帚集 目录
上编 宋代词学研究
四库馆臣对词的起源及其“变”之认识
略论宋代文人的轻词意识
关于“词驯的界定
宋人词选之词题的作者归属及其成因探赜
南宋选词范式研究
尊体意识与南宋词选之兴盛
宋代风俗文化的高涨与宋人词选的兴盛
宋代文化重心的南移与宋人词选之兴盛
黄舁《花庵词逊的编纂动机及其成书的文化背景
南宋词人黄异隐居的社会文化动因探析
论柳永的仕宦意识及其成因
中编 明代文学研究
论李东阳的仕宦意识
论李东阳的忧患意识
论李东阳的“吏隐”
试论李东阳的文体辨析说
李东阳复古文学思想探析
李东阳的文学传播意识
论茶陵派之成立
七子派考略
前七子与李东阳交恶论
论明前期散文领域的尊宋倾向
下编 其他研究
王船山对“三曹”诗的评价
两晋拟古诗成因浅探
科举制度与明代诗文的式微
论明清小说续书的成因
后记
主要引用书目和参考文献
四库馆臣对词的起源及其“变”之认识
略论宋代文人的轻词意识
关于“词驯的界定
宋人词选之词题的作者归属及其成因探赜
南宋选词范式研究
尊体意识与南宋词选之兴盛
宋代风俗文化的高涨与宋人词选的兴盛
宋代文化重心的南移与宋人词选之兴盛
黄舁《花庵词逊的编纂动机及其成书的文化背景
南宋词人黄异隐居的社会文化动因探析
论柳永的仕宦意识及其成因
中编 明代文学研究
论李东阳的仕宦意识
论李东阳的忧患意识
论李东阳的“吏隐”
试论李东阳的文体辨析说
李东阳复古文学思想探析
李东阳的文学传播意识
论茶陵派之成立
七子派考略
前七子与李东阳交恶论
论明前期散文领域的尊宋倾向
下编 其他研究
王船山对“三曹”诗的评价
两晋拟古诗成因浅探
科举制度与明代诗文的式微
论明清小说续书的成因
后记
主要引用书目和参考文献
展开全部
溟南敝帚集 节选
《溟南敝帚集》： 虽然晚清郑文焯《郑大鹤先生论词手简》认为“凡为文章，无论词赋、诗文，不可立宗派”，但是事实上往往又多是要“立宗派”的。屠隆《论诗文》云：“于鳞选唐诗，止取其格峭调响类已者。”吴乔 现存宋人词选中，周密《绝妙词选》开宗立派意识*为明确，亦为其编集此选之主要意图。任二北曾有言：“选集有可以代表某一词派者，如宋周密之《绝妙好词》……其*著者，学者不可失之也。”通常，开宗立派要着眼于盟主意识、统系意识和风格意识三个层面。此三点在宗派领袖那里表现得尤为突出。 从盟主意识方面看，一个流派必须具有盟主意识的代表作家。周密即有以盟主自居之意。其《绝妙好词》中，自作词占22首，居**位，且远远高出其他任何一名人选词人之作。其前的《花庵词选》，自选词占不到选词总量的0.3%，《阳春白雪》也不足1%，而《绝妙好词》竟占5.6%之多，足见其有“雄踞于群体盟主的尊显地位”之意识。 由统系意识与风格意识角度观之，“每一个文学流派都是在一定的文学传统中展开的，对经典的选择是其文学活动的起点”，而此选择又多取决于宗派领袖。周密论词以姜夔、吴文英等风雅派词人为宗，以其为师法对象，呈现出与之相似的风格特点。周密与姜夔、吴文英等人词风颇为近似。《弁阳老人自铭》称其：“间作长短句，或谓似陈去非、姜尧章。”刘毓崧《重刊周草窗词稿自序》云：“周草窗之词，以姜白石为模范。”周济评其《大圣乐·东园饯春》云：“草窗*近梦窗。”戈载谓：“草窗词尽洗靡曼，独标清丽，有韶倩之色，有绵缈之思，与梦窗旨趣相侔，二窗并称，允矣无忝。其于律亦极严谨。”陈廷焯亦云：“梦窗、草窗大致相同，昔人已有定评。然两家之师白石，取法皆同。”因此，周密将姜、吴等风雅派之词作视为经典，予以选择，其选所关注的多是姜、吴等风雅派及其追随者的风格凄婉、清丽、淳雅之作。（姜夔入选13首，吴文英入选16首，周密入选22首，占据前三位。）王沂孙词“琢语峭拔，有白石意度”，故其有10首词录入。张炎能有3首词入选，很大程度由于其风度与白石、梦窗等人词风相侔。郑思肖《玉田词题辞》云：“（张炎）·自仰扳姜尧章、史邦卿、卢浦江、吴梦窗诸名胜。”仇远《山中白云序》亦云：“当与白石老仙相鼓吹。”此言得之，张炎《西子妆慢》（白浪摇天）以“效梦窗”为题，即为力证。其余人选者词，亦多“具夔之一体”，这是周密有意识地要使其所选之词风格趋于一致，从而流露出其流派风格意识。正如陈匪石《声执》所言：“盖周氏在宋末，与梦窗、碧山、玉田诸人，皆以凄婉绵丽为主，成一大派别，此书即宗风所在，不合者不录。观所选于湖、稼轩之词，可以概见。”实为灼见。 舍之以为，赵闻礼《阳春白雪》“为江湖词人选集，相当于《江湖词人小集》，亦可谓一流派”，明显亦认为赵闻礼编集《阳春白雪》具有一定程度的开立宗派意识。 另外，扩大词之影响，亦是南宋词选兴盛不能漠视的一个因素。在许多传统文人眼里，诗文一直是中国文学的正宗，而词曲则为难登大雅之堂的小道、末技，故宋以前，诗文已有许多选本供人阅读欣赏，而词却少之。词人要推尊词体，就有必要如同诗文一样，编辑出版一些词选本供人欣赏，来扩大词的影响。南宋有些词选的产生，就与此有关。黄舁编集《花庵词选》即云：“亲友刘诚甫谋刊诸梓，传之好事者，此意善矣。”杨冠卿编集《群公词选》之“锓目寓室”，即有“以广其传”之目的。这表明，二人皆有以其词选扩大词之影响的自觉意识。 以上诸因素在促成南宋词选兴盛的过程中往往是相互影响、相互渗透的。为论证之便，本文才将其分述。 ……
溟南敝帚集 作者简介
薛泉，1969年7月生，山东莒南人。1997年6月、2004年6月，相继毕业于河北大学人文学院，分别获文学硕士、博士学位，导师为詹福瑞、刘崇德先生。2006年7月，从武汉大学中国语言文学博士后流动站出站，合作导师尚永亮先生。同年8月，进入天津大学中文系执教。现为海南师范大学文学院教授、硕士生导师。主要从事宋明文学与文化研究、词曲学研究。已出版《宋人词选研究》、《李东阳研究——以政治心态、文学思想为核心》、《李东阳评传》、《古文观止新编解读》等著作。近年来，在《光明日报》、《武汉大学学报》、《江汉论坛》等报刊上发表学术论文三十多篇。
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