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儒家大智慧 版权信息
- ISBN：9787542649379
- 条形码：9787542649379 ; 978-7-5426-4937-9
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
儒家大智慧 本书特色
依据儒家义理，借助经典故事，从正面反面或侧面阐发相关智慧问题，对儒家大智慧作出全面理论总结和思想阐发的，东海先生应为古来**人。 东海先生倾一生所学，将儒家智慧妙解成知时、知人、知言、知礼、知本、知权、知中、知因、知几、知常、知易、知命等十二智，义理与故事相结合，经典原文与延伸讲解相结合，深入浅出，通俗易懂，雅俗共赏。 本书于正文后附《智慧微语》和《一生低首拜阳明》一文。《智慧微语》选自2011年2月至2012年8月期间的“儒者余东海“微博。站在中道立场上，看人看事，论史论政，尽量如理如实，思想独立，眼光独到，很好地体现了儒家智慧之中正和法眼之深刻。《一生低首拜阳明》介绍儒家大德，也是大智者，王阳明的生平、事业和学术。
儒家大智慧 内容简介
本书主要内容包括: 不知人的后果、孔子和子贡的知人之明、周文王六征之法、李克的观人五法、吕氏的识人之法、古人的妙观察智、抓大放小、左宗棠的故事、乃知帝王自有真、性明知人郭林宗等。
儒家大智慧 目录
一 知人
一 不知人的后果
二 孔子和子贡的知人之明
三 周文王六征之法
四 李克的观人五法
五 吕氏的识人之法
六 古人的妙观察智
七 抓大放小
八 左宗棠的故事
九 乃知帝王自有真
十 性明知人郭林宗
小结
二 知时
一 别太聪明
二 别太迂腐
三 等待时机
四 不违农时
三 知本
一 《大学》之本
二 为人之本
三 再论孝道
四 知几
一 从易经说起
二 孔子见政治之几
三 孔子见弟子和自己之几
四 子贡的预测能力
五 卫姬和管子察言观色
六 《淮南子》的两个故事
七 智果和穆生的故事弓
八 陶朱公的故事
九 商鞅门客和韩胄馆客
十 见几而作
十一 不要“好察隐微”
十二 治盗的故事
十三 王夫之的高见
五 知权
一 权者，权宜变通
二 权是经之用
三 权不违经
附：“权”论
六 知中
一 恰恰好
二 执两用中
三 两个小故事
四 不苟
五 黄金中道
附：允执厥中
七 知易
一 文王演易
二 道德挂帅
三 易为君子谋
四 周太史筮陈公子完生的故事
五 又一个周太史
六 避免“易之失”
七 知谦
八 艮止
八 知常
一 反儒就是反常
二 子不语怪力乱神
三 文化常识，道德常规
四 道家不够“循常”
九 知因
一 各家原则相同
二 因果律不是宿命论
三 人生和社会的铁律
四 白圭的预知能力
五 依据理因推断事果
六 侯生为秦王朝算命
七 酷吏的现世报
十 知礼
一 克己复礼
二 礼的政治功能
三 周公致太平之迹
四 温良恭俭让
五 禅让制
十一 知言
一 知言的重要
二 君子不失言
三 君子无戏言
四 以理为尚
五 择法之眼
六 巧于劝说
七 知音
八 失言的后果
十二 知命
一 自知本性光明
二 立命与造命
三 *高真理
四 不是宗教胜似宗教
五 儒家对宇宙与生命起源的认知
六 关于“十四无记”的标准答案
七 扁鹊和文挚的故事
十三 儒智的特点
一 德智不二
二 智者乐水
三 智乐相通
四 智勇不二
五 重视知识
附录一 一生低首拜阳明——王阳明略论和良知学简说
一 生平简历
二 龙场悟道
三 良知奥义
四 四 句教
五 “知行合一”论
六 王阳明之偏
七 永远的榜样
附录二 智慧微语
儒家义理
如是我见
世说新语
现实拾零
一 不知人的后果
二 孔子和子贡的知人之明
三 周文王六征之法
四 李克的观人五法
五 吕氏的识人之法
六 古人的妙观察智
七 抓大放小
八 左宗棠的故事
九 乃知帝王自有真
十 性明知人郭林宗
小结
二 知时
一 别太聪明
二 别太迂腐
三 等待时机
四 不违农时
三 知本
一 《大学》之本
二 为人之本
三 再论孝道
四 知几
一 从易经说起
二 孔子见政治之几
三 孔子见弟子和自己之几
四 子贡的预测能力
五 卫姬和管子察言观色
六 《淮南子》的两个故事
七 智果和穆生的故事弓
八 陶朱公的故事
九 商鞅门客和韩胄馆客
十 见几而作
十一 不要“好察隐微”
十二 治盗的故事
十三 王夫之的高见
五 知权
一 权者，权宜变通
二 权是经之用
三 权不违经
附：“权”论
六 知中
一 恰恰好
二 执两用中
三 两个小故事
四 不苟
五 黄金中道
附：允执厥中
七 知易
一 文王演易
二 道德挂帅
三 易为君子谋
四 周太史筮陈公子完生的故事
五 又一个周太史
六 避免“易之失”
七 知谦
八 艮止
八 知常
一 反儒就是反常
二 子不语怪力乱神
三 文化常识，道德常规
四 道家不够“循常”
九 知因
一 各家原则相同
二 因果律不是宿命论
三 人生和社会的铁律
四 白圭的预知能力
五 依据理因推断事果
六 侯生为秦王朝算命
七 酷吏的现世报
十 知礼
一 克己复礼
二 礼的政治功能
三 周公致太平之迹
四 温良恭俭让
五 禅让制
十一 知言
一 知言的重要
二 君子不失言
三 君子无戏言
四 以理为尚
五 择法之眼
六 巧于劝说
七 知音
八 失言的后果
十二 知命
一 自知本性光明
二 立命与造命
三 *高真理
四 不是宗教胜似宗教
五 儒家对宇宙与生命起源的认知
六 关于“十四无记”的标准答案
七 扁鹊和文挚的故事
十三 儒智的特点
一 德智不二
二 智者乐水
三 智乐相通
四 智勇不二
五 重视知识
附录一 一生低首拜阳明——王阳明略论和良知学简说
一 生平简历
二 龙场悟道
三 良知奥义
四 四 句教
五 “知行合一”论
六 王阳明之偏
七 永远的榜样
附录二 智慧微语
儒家义理
如是我见
世说新语
现实拾零
展开全部
儒家大智慧 作者简介
余东海，原名余樟法，曾用笔名萧瑶，网名东海一枭、东海老人等，男，属龙，原籍浙江丽水，现居南宁。著有《大良知学》（2010年4月）、《儒家文化实践史》（2013年9月）等。
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