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柏拉图理想人格思想研究 版权信息
- ISBN：9787010127019
- 条形码：9787010127019 ; 978-7-01-012701-9
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
柏拉图理想人格思想研究 本书特色
本书以“理想人格”为核心概念，把柏拉图林林总总的思想，编织成一个层次分明，逻辑自洽的有机整体，使人可以从整体上宏观把握柏拉图的思想。 作者以《理想国》为**文本，兼顾相关重要的对话篇章，在吸收借鉴国内外相关研究成果的基础上，系统地分析了理想人格的本质、理想人格的反面、理想人格形成后的结果、理想人格形成的途径，并同时注意了如何培育理想人格、理想人格的完成以及理想人格的启蒙等问题，*后作者从“理想人格”和“灵魂完善”的角度对柏拉图思想进行了别开生面的梳理和解读：正义是理想人格的本质，不正义是理想人格的反面，幸福是理想人格的结果，教育是实现理想人格的途径，通过文艺教育可以培养出正义灵魂，但并不能培养出真正的理想人格，只有极少数有天赋者能接受的哲学教育才是理想人格的完成，*终由哲人，即哲学王带领广大生产者实现全社会的正义。
柏拉图理想人格思想研究 内容简介
《柏拉图"理想人格"思想研究》编辑推荐：《柏拉图"理想人格"思想研究》是作者精心为广大读者朋友们编写而成的此书。《柏拉图"理想人格"思想研究》通过文艺教育可以培养出正义灵魂，但并不能培养出真正的理想人格，只有极少数有天赋者能接受的哲学教育才是理想人格的完成，*终由哲人，即哲学王带领广大生产者实现全社会的正义。
柏拉图理想人格思想研究 目录
导论
**章理想人格的本质——正义
**节柏拉图和他的经典对话
一、集大成的柏拉图
二、代表性的《理想国》
第二节人生终极问题的提出
一、正义的揭示
二、色拉叙马霍斯的强权正义观
三、格劳孔的伪善正义观
第三节苏格拉底的正义观
一、灵魂的秩序
二、理智何以优越
三、激情何以辅助
第二章理想人格的反面——不正义
**节正义的沦落
一、不正义的定义
二、不正义的起源
第二节不正义的四种类型（上）
一、荣誉型人格的起源、灵魂秩序及其特征
二、寡头型人格的起源、灵魂秩序及其特征
第三节不正义的四种类型（下）
一、民主型人格的起源、灵魂秩序及其特征
二、僭主型人格的起源、灵魂秩序及其特征
第三章理想人格的结果——幸福
**节幸福的比较
一、幸福和快乐的关系
二、正义和幸福的关系
三、伪正义和幸福的关系
第二节正义的酬报
一、正义的“结果善”
二、三种酬报
三、灵魂不朽
第四章理想人格的途径——教育
**节教育为完善之路
一、教育的起源——城邦
二、教育的条件——天赋
三、教育的基础——性善
第二节灵魂为教育之本
一、教育的重心——灵魂
二、教育的落实——方法
三、教育在柏拉图思想中的地位
第五章理想人格的培育阶段——文艺教育
**节对荷马的批判
一、三种形式和三项内容
二、荷马的故事叙述
三、对神灵和英雄的敬畏
四、文艺的真实和全面
第二节哲学和诗歌之争
一、诗歌的两个罪状
二、对真正艺术的期待
三、护卫者的人格状态
第六章理想人格的完成阶段——哲学教育
**节从意见到知识
一、教育的*高目标
二、洞穴比喻的意蕴
三、获得知识的天赋条件
第二节灵魂转向的关键一步
一、灵魂转向的理论意义
二、灵魂转向的外缘助力
第三节获得知识的*后突破
一、辩证法的推理
二、迷狂的观照
第四节理想人格的典范——哲人
一、受用哲学
二、摆脱政治
三、超越生死
第七章理想人格的担当——返回政治
**节城邦的整体幸福
一、以理想国为条件
二、以哲学王为手段
三、理想和现实的张力
第二节对统治者的防范
一、取消财产
二、取消家庭
三、柏拉图的深意
第三节对生产者的引导
一、化于礼俗
二、维系礼俗的条件：神灵的信仰
三、维系权威的条件：高贵的谎言
四、反民主思想再反思
结语
参考文献
索 引
后记
**章理想人格的本质——正义
**节柏拉图和他的经典对话
一、集大成的柏拉图
二、代表性的《理想国》
第二节人生终极问题的提出
一、正义的揭示
二、色拉叙马霍斯的强权正义观
三、格劳孔的伪善正义观
第三节苏格拉底的正义观
一、灵魂的秩序
二、理智何以优越
三、激情何以辅助
第二章理想人格的反面——不正义
**节正义的沦落
一、不正义的定义
二、不正义的起源
第二节不正义的四种类型（上）
一、荣誉型人格的起源、灵魂秩序及其特征
二、寡头型人格的起源、灵魂秩序及其特征
第三节不正义的四种类型（下）
一、民主型人格的起源、灵魂秩序及其特征
二、僭主型人格的起源、灵魂秩序及其特征
第三章理想人格的结果——幸福
**节幸福的比较
一、幸福和快乐的关系
二、正义和幸福的关系
三、伪正义和幸福的关系
第二节正义的酬报
一、正义的“结果善”
二、三种酬报
三、灵魂不朽
第四章理想人格的途径——教育
**节教育为完善之路
一、教育的起源——城邦
二、教育的条件——天赋
三、教育的基础——性善
第二节灵魂为教育之本
一、教育的重心——灵魂
二、教育的落实——方法
三、教育在柏拉图思想中的地位
第五章理想人格的培育阶段——文艺教育
**节对荷马的批判
一、三种形式和三项内容
二、荷马的故事叙述
三、对神灵和英雄的敬畏
四、文艺的真实和全面
第二节哲学和诗歌之争
一、诗歌的两个罪状
二、对真正艺术的期待
三、护卫者的人格状态
第六章理想人格的完成阶段——哲学教育
**节从意见到知识
一、教育的*高目标
二、洞穴比喻的意蕴
三、获得知识的天赋条件
第二节灵魂转向的关键一步
一、灵魂转向的理论意义
二、灵魂转向的外缘助力
第三节获得知识的*后突破
一、辩证法的推理
二、迷狂的观照
第四节理想人格的典范——哲人
一、受用哲学
二、摆脱政治
三、超越生死
第七章理想人格的担当——返回政治
**节城邦的整体幸福
一、以理想国为条件
二、以哲学王为手段
三、理想和现实的张力
第二节对统治者的防范
一、取消财产
二、取消家庭
三、柏拉图的深意
第三节对生产者的引导
一、化于礼俗
二、维系礼俗的条件：神灵的信仰
三、维系权威的条件：高贵的谎言
四、反民主思想再反思
结语
参考文献
索 引
后记
展开全部
柏拉图理想人格思想研究 作者简介
张之锋，山西省太原市人。1993年毕业于山西大学外语系，获外国语文学学士学位；2002年毕业于北京大学哲学系，获硕士学位；2006年毕业于北京大学哲学系，获博士学位。现任教于中央民族大学哲学与宗教学学院。曾在《北京大学学报》、《上海社会科学》《江淮论坛》等期刊上发表论文《<孟子>政冶哲学中的“圣”与“贤”》、《两道同中有异的风景线——弗洛依德学说与儒学“天命观”的比较》、《孟子笔下的道统与政统》等论文十余篇；合译《自由主义与正义的局限》。
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