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怒的系列故事

怒的系列故事

作者:李彗生编
出版社:四川大学出版社出版时间:2012-03-01
开本: 其它 页数: 309
本类榜单:文化销量榜
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怒的系列故事 版权信息

  • ISBN:9787561456576
  • 条形码:9787561456576 ; 978-7-5614-5657-6
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>

怒的系列故事 内容简介

  “恕”,儒学中的重要伦理范畴,是指以仁爱之心待人,核心和出发点,也就是“推己及人”为恕,用自己的好恶去推想别人的好恶。孔子将“恕”视为道德的重要原则。他认为,人与人之间,对自己之欲求不能不有所节制,对他人之欲求不能不有所照顾,否则社会就会混乱,人与人就会发生冲突。所以,当人问他,用一句话来概括人生的行为准则时,他答日:“其恕乎,己所不欲,勿施于人。”
  孟子很少讲到“恕”,但孟子继承了孔子推己及人的思想。他主张,人不懈地执行忠恕之道,就能很快地达到仁的境界。荀子则认为,“恕”是人们端正品行的重要原则,“恕”是人道之极、至仁之方和人的常行之术,并赋予其本体意义。这些思想对宋明理学产生了一定的影响。张载认为,“忠恕”乃是圣人之道,人如能做到恕就是仁人了。、程颢、程颐继承了推己则为恕的思想,认为,人对上应该尽忠,待下应该尽恕。持久做到忠恕,便可以达到至诚的地步。朱熹也十分推崇孔子所倡导的忠恕之道。王廷相主张,君子要待人常恕,“养心裕德”就可使德感人,从而人人各得其所。可见,恕是中华民族传统美德的重要组成部分,它不仅能陶冶一个人的品格,还能调整整个社会的人际关系。一个人遵从恕道,就能为人宽厚,为改清廉。当一个人能设身处地为他人、为社会着想,人间就会充满爱意、礼让和公正。所以,即使是在充满竞争气息的今天,恕道仍是我们每个人应该恪守的美德。

怒的系列故事 目录

孔子不怨恨晏婴
晏子拒绝换新房
子皮让相扶子产
鲍叔牙屈己让相
楚王命官员绝缨
祁奚为国荐贤
蔺相如宽宏大度
孟子提倡同情心
韩信胯下忍辱
孔融争死留美名
甄宇单挑瘦羊
曹操割发代首
曹操烧信安众心
刘备不嫁祸于人
陶谦让城不传子
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