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温故-二十三 版权信息
- ISBN：9787549526222
- 条形码：9787549526222 ; 978-7-5495-2622-2
- 装帧：暂无
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
温故-二十三 本书特色
1.呈现珍贵文本——以今天的视角审视过去，以一手史料还原历史现场。本辑特稿《国民党在大陆的*后一年：黄杰日记问世的时代意涵》首次刊出了1949年3月黄杰的工作日记，真实再现了国民党在大陆下台前改朝换代的混乱情形。 2.讲述故人故事——本辑“人物”专栏，《教我如何不想他》，江青女士为我们讲述了她与世界船王董浩云先生相知、相交的平凡小事；张珑《母亲的日记：1937年张元济的几件家事》详细回顾了在抗战爆发的这一年，国家命运大动荡的背后一个普通家庭的聚散离合。还有章济塘《纪念沈昌瑞老伯》、王碧蓉《忆袁世凯的六儿媳陈徵》……那些年，那些人，那些事，讲述故人故事，感受细节的力量。 3.重温公民记忆——本辑“记忆”专栏用欣《运尸记》生动讲述了一位老妇人50多年前独自一人把丈夫的尸体从酒泉带回渝中老家的离奇经历、祝万安《我在基层当法官》记录了作者自建国后担任法官38年来亲历的诸多案例；还有杜高《我们经受的历史伤痛》……来自基层的个人记忆，共和国早期的民间历史。 4.展示中国影像——用影像记录社会变迁，本辑“影像”专栏特别刊出秦风老照片馆《陪都岁月》48幅图片，以形象、直观的语言，展示了重庆作为陪都时的风貌，让读者仿佛身临其境那段特殊的岁月。
温故-二十三 内容简介
精彩依旧，2012年《温故》总页码256码，“影像”专栏特别刊出秦风老照片馆《陪都岁月》48幅图片，以形象直观的语言，展示了重庆作为陪都时的风貌，让读者仿佛身临其境那段特殊的岁月。 本辑特稿《国民党在大陆的*后一年：黄杰日记问世的时代意涵》首次刊出了1949年3月黄杰的工作日记，真实再现了国民党在大陆下台前改朝换代的混乱情形。“人物”专栏江青《教我如何不想他》、张珑《母亲的日记：1937年张元济的几件家事》；“记忆”专栏祝万安《我在基层当法官》、杜高《我们经受的历史伤痛》、用欣《运尸记》、王碧蓉《忆袁世凯的六儿媳陈徵》。 《温故》是一种陆续出版的历史文化读物。以今天的视角来追怀与审视过去，并为当下的生存与未来的发展提供一种参照，所谓“温故而知新”。内容大体包括以下三方面：对人类以往生存状态的追怀；对历史的审视与反思；对历史文化遗迹。
温故-二十三 目录
[特稿]专栏
徐宗懋《国民党在大陆的*后一年：黄杰日记问世的时代意涵》
黄杰文采不俗，写景写情，恰到好处，不似一般文人之滥情，毕竟军人虽感伤时事，但仍要面对每天实际的问题。此外，黄杰对于党政军人士往访和谈话的内容大要，纪录非常详实。这一部分参照其他人的回忆录，相互核实，对此历史人事物准确的考证，必然大有帮助。
[人物]专栏
赵映林《容闳与太平天国、曾国藩》
1881年，容闳以前半生精力促成的中国幼童出洋留学事业在中国守旧势力的反对下半途而废，让人扼腕叹息。中国幼童出洋留学计划的废止，让容闳对清政府仅存的一点希望化为泡影，之后，容闳毫不犹豫地走上了维新与革命的道路，开始了他新的人生。
孙立川《将军白天与他的史学研究》
作为一名正直的职业军人，他在和平时代倾注全部心血写成的论著所具有的重要史学价值不可言喻。像白天这样的军事学家来研究这个军事战略失误的问题，其实也是抓住了太平天国为什么走向失败的历史教训，这不仅是填补了一个空白，而且提供了一种新的史学研究角度。
李伟《生生死死说叶青》
章济塘《纪念沈昌瑞老伯》
徐宗懋《国民党在大陆的*后一年：黄杰日记问世的时代意涵》
黄杰文采不俗，写景写情，恰到好处，不似一般文人之滥情，毕竟军人虽感伤时事，但仍要面对每天实际的问题。此外，黄杰对于党政军人士往访和谈话的内容大要，纪录非常详实。这一部分参照其他人的回忆录，相互核实，对此历史人事物准确的考证，必然大有帮助。
[人物]专栏
赵映林《容闳与太平天国、曾国藩》
1881年，容闳以前半生精力促成的中国幼童出洋留学事业在中国守旧势力的反对下半途而废，让人扼腕叹息。中国幼童出洋留学计划的废止，让容闳对清政府仅存的一点希望化为泡影，之后，容闳毫不犹豫地走上了维新与革命的道路，开始了他新的人生。
孙立川《将军白天与他的史学研究》
作为一名正直的职业军人，他在和平时代倾注全部心血写成的论著所具有的重要史学价值不可言喻。像白天这样的军事学家来研究这个军事战略失误的问题，其实也是抓住了太平天国为什么走向失败的历史教训，这不仅是填补了一个空白，而且提供了一种新的史学研究角度。
李伟《生生死死说叶青》
章济塘《纪念沈昌瑞老伯》
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温故-二十三 相关资料
沈昌文（出版人）——我们现在学习外国，还是要回头看看，而不能一味地往前看。 冯克力（出版人）——随着岁月的流失，历史的记录或许难免变得陈旧、破损，但历史却将永远鲜活。而这大概也就是《温故》的生命所在了。 雷颐（文史学者）——我觉得历史大量的是被遗忘，只有少数的被记忆，尤其说让国民记住什么，忘记什么，实际上主流媒体是有选择的，是有控制的。它想让你记住什么，忘记什么，都是很容易做到的。如果对历史失去了记忆，对很多事情就会有不同的看法。 谢泳（文史学者）——我觉得《温故》的意义，以后要偏重于把那些过去说错了的事情，或者说是主流话语过去比较强烈地想让人接受的那些东西，尽可能给予校正。 卢跃刚（文史学者）——《温故》一方面是要锻炼大家恢复记忆，要重温记忆，我觉得好像一方面是要告诉很多人，他们的所有行为是要被记忆的，正在被记忆的，即使把它抹去，最终也会被挖出来，这个我觉得也非常必要。所以我经常讲，人们要有点儿起码的历史感，如果没有这历史感的话，后果就特严重。 刘方炜（文史学者）——有很多人物，很多历史过程，但这东西呢在这之前并不进入正史。但是你会发觉，你把这一块儿挑出来，把它表述一遍，非常有意思。它对于中国的大的历史也是一种很好的补充。 张冠生（文史学者）——过去秘而不宣的，可借温故来显影；过去吞吞吐吐、显影不足的，可借温故作“加厚”显影；以往过分渲染、显影过度的，温故可起“减薄”作用。通过温故，围绕某事件的基本事实澄清了，就可以进入定影程序了。 傅国涌（文史学者）——“温故而知新”，从《老照片》的风行到《温故》在书刊丛中脱颖而出，决不仅仅是迎合了这个浮躁时代一部分人的怀旧心理这么简单，关键还是“知新”，人们可以从中看到带有温情的新材料、新见解，虽不是高头讲章、宏大叙事，却让历史真相在细节中慢慢浮现出来。 范泓（文史学者）——我们在"温故"时一定要持有开放平和的心态，若一味地剑拔弩张，或"单向度"地要和谁去较什么劲儿，"温故"便会失去它本来的意义。说到底，"温故"是为了"知新"，即一切历史都是当代史。 赵克风（文史学者）——《温故》里写历史，没有人云亦云，观点也许不同，但真实严谨。我也有这种要较真的劲。 秦风（老照片收藏家）——这么多年着意于材料的收集，目的是创造一种多元的对过去的认识，因为这是整个中国人走向心智上成熟所需要的一种教育过程。无论如何，历史有一种呈现自我的自然力量，它不会完全被遗忘。
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