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云.禅.画-中国百副名联中的养心禅术

云.禅.画-中国百副名联中的养心禅术

作者:方云
出版社:百花洲文艺出版社出版时间:2012-09-01
开本: 16开 页数: 208
本类榜单:文学销量榜
中 图 价:¥21.8(3.2折) 定价  ¥68.0 登录后可看到会员价
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云.禅.画-中国百副名联中的养心禅术 版权信息

  • ISBN:9787550003484
  • 条形码:9787550003484 ; 978-7-5500-0348-4
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>

云.禅.画-中国百副名联中的养心禅术 本书特色

     《云禅画(中国百副名联中的养心禅术)》是一册寻找中国人精神家园的书与画!《云禅画(中国百副名联中的养心禅术)》是一泓现代人精神世界的“秘密汲水处”!世道图变,人心飘忽,但*终的结果却是一恒定,如何在流转与恒定之间安静下来,应该是那些在精神层面有追求的人需要的结果。方云先生能将其干净自由地流淌于笔端,面山思过,临水照心,文与画,皆是蔚为大观的清流与禅境,是因为其心的慈悲,这种功德有后天的修为,但也有先天的秉承。

云.禅.画-中国百副名联中的养心禅术 内容简介

        一册寻找中国人精神家园的“礼品书”
         一泓现代人精神世界的“秘密汲水处”
  当今社会高速变革,“相”的快速变化,造成了人们内心中“意”的摆动。禅作为“儒、释、道”一体的中华文明结晶是我们*好的心灵“瑜伽”。在本书中你可以看到“禅境”的直观展示,“禅术”的详尽描述,“禅意”的深刻领悟。静下心来品一杯香茗,在淡雅的茶香中,让我们随方云先生一起做一次心灵的“瑜伽”。
学者型艺术家方云先生,工书画,喜诗文,阅经史,修禅学,以士人的情怀,尝试融合禅宗教义之见,开辟修心养生新路。在本书中借用古之圣贤百副禅联、创作百幅禅意画、阐释百个佛理禅思,思其思述于联,悟其悟蕴于画,或云禅思或道人生感悟;历时7载而付梓。世态如彼,心平如此,文与画,皆是蔚为大观的清流与禅境,处处“行到水穷处,坐看云起时”,此境虽不能至,而心向往之。
此书实为赠送亲朋好友的一份雅致礼物。
  

云.禅.画-中国百副名联中的养心禅术 目录


安禅未必须山水 灭却心头火自凉 岸阔莲香远 流清云影深 步步小心,须防石头路滑 层层着眼,方知峰顶人高 白日一照 浮云自开 不俗是仙骨 多情乃佛心 宠辱不惊,闲看庭前花开花落 去留无意,漫随天外云卷云舒 寸土为寺,寺旁言诗,诗云:明月送僧归古寺 两木成林,林下示禁,禁日:斧斤以时入山林 长忆江南三月里 鹧鸪啼处百花香 大慈悲能布福田,日雨而雨,日阳而阳,祝率土丰穰,长使群生蒙乐利 诸善信愿登觉岸,说法非法,说相非相,学普门功德,只凭片念起修行 大道绝同,任向西东 石火莫及,电光罔通 道泰不传天子令 时清休唱太平歌 蠹鱼枉食神仙字 海鸟空知山水音 二十年来曾辛苦 为君几下苍龙窟 风触好花文锦落 砌横流水玉琴斜 风入疏竹,风过而竹不留声 雁度寒潭,雁去而潭不留影 法相法云何,形槁木,心死灰,斯之护法 观音观自在,水上鸥,花间露,作如是观 高阁高悬,低阁低悬,僧在画中看画 远峰远刊,近峰近刊,人来山上观山 挂角何时,偶为岭上主人,犹想象千秋风度 举头欲问,何许山中置我
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云.禅.画-中国百副名联中的养心禅术 相关资料

          江西日报:让人入静益智的一本好书           ——读方云先生《云?禅?画——中国百副名联中的养心禅术》         [作者: 蒋泽先 点击数:1265 发布时间:2012-10-12 15:55:04]     做人做事是有境界的,或说人是生活在一种境界里。随着成长成熟境界在不断地变化,或上升,或下降或静止。   商者说,入商之门时是人找钱,尔后是钱找钱,最后上升为钱找人。   学者说:“‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处’。此第三境也。”赞同禅师说,初悟禅,见山是山,见水是水;尔后,见山不是山,见水不是水;再后,见山是山,见水是水。   东坡大师参禅前后的境界更是让人深思:初始,横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中。参禅时是:庐山风雨浙江潮,未到千般恨不消,及至归来无一事,庐山风雨浙江潮。悟道后是:溪声尽是广长舌,山色无非清净身,夜来八万四千偈,他日如何举似人。   何谓境界?   “事在人为”是一种积极人生的境界。   “随遇而安”是一种乐观豁达的境界。   “知足常乐”是一种内心和谐的境界。   “顺其自然”是一种求安的生存之道。   “水到渠成”是一种高超的入世智慧。   当下,置身闹市,还有一种境界:倾听寂静。来来往往均为利,熙熙攘攘均为权。在这样一个喧嚣、竞争的环境里,怎样让自己静下来,让自己能做到于有声之地闻无声。   我手边有一本书,书名叫《云?禅?画——中国百副名联中的养心禅术》,作者方云先生为南昌大学四方艺术研究院之院主。他的家坐落在闹市一隅,步于其间,一片寂静,默坐片刻,可以闻画笔在宣纸上行走之声。再静下心来,还可以听到墨彩在宣纸上移动之音,往下,会感到,纸上的禅师、笔下的禅语在与你交流。   一灯能除千年暗,一智能灭万年愚。那一线悬着蓝色的古朴油灯,亮如白昼。是豆油灯么?是心灯。心灯佛智,“心灯白明,自性敞亮”禅联有画,画昭禅意。有禅意可以益智,有禅术可以养心。   千江有水千江月,万里无云万里天。江河不分大小,有水就有月,人不分高低,有人就有佛性。淡蓝的天,淡蓝的水,淡蓝的山,淡蓝的树,月沿江流,山随水行。一弯之处,两树之间,月照草舍,舍住草民。对月饮酒。临江吟歌,好不自在。是知足常乐?是随遇而安?是顺其自然?是水到渠成?禅画一体,一览自悟。   在红尘,在闹市,在喧嚣之后,在拼搏之余,泡一杯茶,读一本书。其乐无穷。读着,读着,可以入静。入安。这本书可以让你倾听寂静。   静有何用?且读禅。   一老僧在古树下参禅,一老鹰追击野兔,在慌不择路之际,野兔钻入老僧的百衲衣内。老鹰追至,落在老僧的肩上,老僧微眯双眼,泰然静坐。千山万壑一片静寂。暮色至,老鹰无奈飞去,野兔惊出,躲进山谷。   老僧不扬手,老鹰不惊走,也不让野兔做其口中之食。佛心禅意,处变不惊。   静美净显。想到一句话,用出世精神做人,用入世精神做事。这就是《云?禅?画——中国百副名联中的养心禅术》这本书教你倾听寂静,学会的本领。      

云.禅.画-中国百副名联中的养心禅术 作者简介

        方云,字学之,号四方方云。男,1962年生于南昌,祖籍云南曲靖沾益。毕业于南昌大学,国家二级美术师,南昌大学兼职教授。南昌大学四方艺术研究院院长,江西四方书画院副院长,景德镇四方陶瓷馆副馆长。于荣宝斋画院师从中央美院博士生导师李少文先生,并结业于第二届中国书画家高研班。         作品参展:第九届全国美术作品展览、2001年全国工笔重彩艺术精品展、“海潮杯”全国美术作品大展、首届中国工笔重彩精微作品艺术大展、2004年全国中国画作品展、全国第六届工笔画大展,2011年应邀赴法国巡展。 作品出版:专著分别由中国和平出版社、中国物资出版社、百花洲文艺出版社等出版。         作品风格:艺术作品有着浓厚的人文情怀和清雅的艺术品格,作品涉猎广泛:工笔重彩系列整体气势磅礴,但细节又精致细腻,威严厚重;云禅画系列意境简而能远,淡而有味,高古脱尘;书法拙朴天真,圆润锋藏,淡定脱俗。  

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