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苏洵集-唐宋名家文集 版权信息
- ISBN:9787534833403
- 条形码:9787534833403 ; 978-7-5348-3340-3
- 装帧:暂无
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 所属分类:>
苏洵集-唐宋名家文集 内容简介
苏洵,字明允,号老泉,汉族,眉州眉山(今属四川眉山人)。北宋文学家,与其子苏轼、苏辙合称“三苏”,均被列入“唐宋八大家”。苏洵长于散文,尤擅政论,议论明畅,笔势雄健,有《嘉祐集》传世。
本书为苏洵的散文集,主要收录了《易论》、《明论》、《用间》、《六国》、《彭州圆觉禅院记》、《名二子说》等古典作品,以供广大读者借鉴欣赏。
苏洵集-唐宋名家文集 目录
上富丞相书
上韩枢密书
上田枢密书
上韩昭文论山陵书
上王长安书
上余青州书
上欧阳内翰**书
上张侍郎第二书
易论
礼论
乐论
诗论
史论上
谏论上
苏洵集-唐宋名家文集 节选
《唐宋名家文集:苏洵集》内容简介:在“唐宋八大家”这一重要的古代散文创作集体中,三苏父子是唯一的在古文创作上取得不凡成就的文学家族。当初苏洵携苏轼、苏辙来到东京开封,凭借着张方平等的推荐、欧阳修等的揄扬,加上次年苏轼、苏辙在科举考试中双双高中,一时三苏父子“名动京师,而苏氏文章遂擅天下”(欧阳修《故霸州文安县主簿苏君墓志铭并序》)。特别是苏轼,当时欧阳修就发出了“老夫须放他出一头地”的感叹,欧阳修晚年更是带点伤感地说:“三十年后,世上人更不道着我也!”(朱弁《曲洧旧闻》卷八)而在南宋时期,苏文代替《文选》,成为士子争相效法的榜样。陆游《老学庵笔记》卷八就记载了这样的谚语,北宋时是“《文选》烂,秀才半”,而南宋时却说“苏文熟,吃羊肉。苏文生,吃菜羹”。不过,这些历史故事多多少少显得好像苏洵和苏辙沾了苏轼的光似的,是也?非也?下面我们来简单地介绍一下苏洵的生平、思想及其散文艺术。苏洵(1009-1066),字明允,北宋眉州眉山(今四川眉山)人。蜀地苏氏家族是初唐著名诗人苏味道(648-705)的后裔,苏味道在唐中宗神龙初年被贬为眉州刺史,其一子留在眉州,成为蜀地苏氏家族的始祖。
苏洵集-唐宋名家文集 相关资料
今夫天下之所以奔走于富贵者,我知之矣,而不敢以告人也。富贵之极,止于天子之相。而天子之相,果谁为之名?岂天为之名邪?其无乃亦人之自相名邪?夫天下之官,上自三公,至于卿、大夫,而下至于士。此四者,皆人之所自为也,而人亦自贵之。天下以为此四者绝群离类,特立于天下而不可几近,则不亦大惑矣哉!盍亦反其本而思之?夫此四名者,其初盖出于天下之人出其私意以自相号呼者而已矣。夫此四名者,果出于人之私意所以自相号呼也,则夫世之所谓贤人君子者,亦何以异此?有才者为贤人,而有德者为君子,此二名者夫岂轻也哉?而今世之士得为君子者,一为世之所弃,则以为不若一命士之贵,而况以与三公争哉?且夫明公昔者之伏于南海,与夫今者之为东诸侯也,君子岂有间于其间而明公亦岂有以自轻而自重哉?洵以为明公之习于富贵之荣,而狃于贫贱之辱,其尝之也盖以多矣,是以极言至此而无所迂曲。洵,西蜀之匹夫,尝有志于当世,因循不遇,遂至于老。然其尝所欲见者天下之士,盖有五六人。五六人者已略见矣,而独明公之未尝见,每以为恨。今明公来朝,而洵适在此,是以不得不见。伏惟加察,幸甚!
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