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犬儒主义与后现代性 版权信息
- ISBN:9787208074965
- 条形码:9787208074965 ; 978-7-208-07496-5
- 装帧:简裝本
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 所属分类:>>
犬儒主义与后现代性 内容简介
本书置身解政治化视野,反思“新英国病”,推进批判理论的当代化进程;
本书聚焦于犬儒主义与后现代性之间的关联,将文化研究的巨大理论潜能现实化;
本书在文学与哲学的对话之中展开政治伦理话题,对后现代性展开了有理有据的批判;
本书区分沉思的生活与行动的生活,对比活跃的生命与深度的精神,在狄德罗、黑格尔、本雅明、阿伦特等经典作家的精神之光的烛照下审视当今世界,揭示后现代政治的形而上学前提及其限度。
犬儒主义与后现代性 目录
导论
**章 犬儒主义,后现代主义的物化
1.一幅后现代漫画?
2.后现代主义相对于本真性
3.被包含和被舍弃的后现代犬儒主义
4.犬儒主义作为个体意志的手段
5.物化:后现代主义是一个历史瞬间影像
第二章 回归无路——本真性拜物教
1.渴望符号“透明性”
2.政治的终结?
3.私人生活和公共生活
4.“共同体”的迷误
5.反思汉娜·阿伦特
附录:形而上学与解构的对质
第三章 能量对深度——平庸的诱惑
1.泾渭分明的对立
2.拉摩的侄儿:对立面的瓦解
3.后现代不确定性:一种卑贱的伦理学
4.“没有深度的能量”:美国病的征候
5.“没有能量的深度”:欧洲病的征候
6.艾希曼——内在性标本研究
7.政治、内省、后现代性
第四章 论自信以及有条件的投降
1.在社会和孤高之士之间
2.沿着切斯特顿的“中间道路”漫游
3.一对现代切斯特顿式的人物
4.结论:犬儒主义与后现代主义
结论——一种黑格尔式推论
1.正题
2.反题
3.合题
犬儒主义与后现代性 节选
**章 犬儒主义,后现代主义的物化
1.一幅后现代漫画?
1994年1月14日,星期五。约翰·梅杰内阁首席财政大臣和著名右翼内阁成员米歇尔·鲍蒂洛(Michael Porttilo)在一年一度的总统保守党晚宴《Conservative Way Forward President’s annual dinner)上发表演说,申论“英国整个民族所遭遇到一种巨大的危险”。这种危险一待出现,就构成了一种“新英国病”——此病被叫做“民族犬儒主义自我毁灭的痼疾”。早在上个世纪60年代,鲍蒂洛就已经有言在先:
成为犬儒是时尚所趋,即在仪式上反对现存制度。一些大学完全沉醉在骄傲自满的深渊之中。这些大学已成了尽情地向外在世界倾倒蔑视之情的风水宝地。当今之世,几乎每一个人都未能免于这种熏陶,而他们都经过大学的门槛,通往功成名就的境界。富于宽容的民族优良传统已经败坏,堕落为一种走向虚无主义的新趋势。
虚无主义盛行,这种情况委实令人担忧。它在教育中使我们鄙视优秀,放弃成功,摧毁我们的语法学校。拙于伟业,却工于巧辩,因而失败被归结于社会状况的缘故。毫不奇怪。人们对年轻人期望甚微,所以他们成就不大。
可见,鲍蒂洛一字一句地重复了约翰·梅杰“返本归根”(Back to Basics)运动竞选纲领,这一纲领在1993年岁暮遭到了来自各个政治派别的强烈抨击(一点也不奇怪,原因不仅在于这一竞选纲领本身固有一种逆潮流而动的气息,以及它求助于神话一般具有深厚价值负载的过去;而且,通过一系列煽风点火的花边小报添油加醋的曝光,在公众眼里,影子内阁成员的私人行为,就是对这一纲领的指导价值的莫大嘲讽)。不仅如此,鲍蒂洛还从首相手里夺取了这场圣战,以一种民粹主义反理智至上的风格将它为己所用,在梅杰确定竞选纲领之道德基调之时公然和他分庭抗礼。
……
犬儒主义与后现代性 作者简介
提摩太·贝维斯,萨克塞斯大学布朗学院英语系教授,为学术刊物《新型构》(New Formations)和《小说》(Novel)编委。主要研究领域为当代英美小说,马克思主义文学理论与美学,后现代与后殖民理论,主要研究方向为文学形式的伦理与政治;曾主持“当代小说中的身体与事件”、“德鲁兹的文学与美学”研讨班。主要著作包括《物化或者晚期资本主义的精神焦虑》(Reification,or the Anxiety of Late Capitalism,2002),合编《文化资本主义》(Cultural Capitalism,2001)以及《新型构:后法侬时代》(New Formations:Afer Fanon,2002)专号期刊。其主要论文发表在《新左派评论》(New Left Review)、《新文学史》(New Literary History)、《文体研究》(Genre)《文化批判》(Cultural Critique)等学术刊物上。
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