巫文化视域下的宋代女性-立足于女性生育.疾病的考察 版权信息
- ISBN:9787101061666
- 条形码:9787101061666 ; 978-7-101-06166-6
- 装帧:暂无
- 册数:暂无
- 重量:暂无
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巫文化视域下的宋代女性-立足于女性生育.疾病的考察 本书特色
《巫文化视域下的宋代女性:立足于女性生育、疾病的考察》以宋代女性为研究对象,将其置于巫文化视野下加以检视,从女性对巫术所持的态度与行为表现、女性婚育中的巫术意识与行为、巫术活动中的女性角色和女性观、妇科疾病的巫术疗法等方面进行分析和探讨,力图通过巫术这面古老的、神奇的文化魔镜反观女性自身,进而揭示巫术与宋代女性人生和宋代社会的关系状况。出于对超自然力的敬畏,“巫”与“巫术”的历史几乎与人类社会的文明史一样的久远,也可以说,它本身就是人类文明史的组成部分。在中国,*早的文字甲骨文中,就已有“巫”的存在了。作为一种普遍存在的社会历史文化现象,可以从不同角度来予以思考。
巫文化视域下的宋代女性-立足于女性生育.疾病的考察巫文化视域下的宋代女性-立足于女性生育.疾病的考察 前言
出于对超自然力的敬畏,“巫”与“巫术”的历史几乎与人类社会的文明史一样的久远,也可以说,它本身就是人类文明史的组成部分。在中国,*早的文字甲骨文中,就已有“巫”的存在了。作为一种普遍存在的社会历史文化现象,可以从不同角度来予以思考。方燕博士这部著作,正是从新的视角来思考的一个尝试。
在中国漫长的历史中,宋朝代表了一个新的时代,有着不同于前代的特点。人的“自由度”提高,社会生活富于生机,贫富转移频繁,社会流动加剧。人们无法把握自己的命运,也无法把握住自己的身体,“怪力乱神”纷纷而出,巫术活动十分活跃。这已经不能全从社会功能的角度来予以解释,更需要从文化背景中寻找答案,也需要从医学、身体、心理、精神等不同的角度予以探讨。在巫风炽盛的宋代,女巫的活动尤为引人注目,上至宫廷,下至民间,都有女巫的行迹,时有“闾阎多信女巫”之说,其能量,其****,都不是可以忽视的。女巫能通鬼神,是据说她们有特别的本事,如东汉许慎《说文解字》所言,“女能事无形,以舞降神者也”。她们这种通神的“特异功能”,在这部著作中予以了特别的关注。
巫文化视域下的宋代女性-立足于女性生育.疾病的考察 目录
绪论
一、概念界说
二、研究现状与选题缘起
三、资料来源与研究架构
**章 宋代女性与巫术
**节 宋代女性生活中的巫术掠影
一、婚育疾病
二、争位固宠
三、祈福消灾
四、其他
第二节 沟通人神的女性:宋代的女巫
一、宋代女巫的称谓及成巫途径
二、“闾阎多信女巫”
三、宋代宫廷中的女巫行迹
四、升转之路:从女巫到女神
第三节 宋代女性的拒巫活动
一、女性拒巫者的行为表现
二、女性拒巫的原因及影响
三、余论
第二章 文化寻绎:婚育巫术的社会语境
**节 宋人的婚育观
第二节 宋代女性的生育困境
第三章 愿望的寄托:婚育巫术
**节 婚姻巫术
第二节 求子转胎
一、求子术
二、转胎术
第三节 胎产神煞系统与趋避仪式
一、书面仪式
二、口头仪式
三、产妇推行年法
第四节 催生巫术
第五节 保育巫术
第四章 女性身体与巫术
**节 宋人的女性身体观
第二节 女性“割股”疗亲
一、女性割股行为发生的心理机制
二、女性割股行为发生的社会机制
第三节 女童驱傩与裸形夜祭
一、女童驱傩
二、裸形夜祭
第五章 妇科疾病与巫术
**节 产后病
第二节 经、带、杂病的巫术疗法
一、男女互用之法
二、取象比类之法
三、祛邪安神之法
四、垢物厌胜之法
第三节 女性祟病——以《夷坚志》为中心
一、祟病的病因
二、患者、治疗者双方及疗效分析
三、结语
结语
一、巫术的主观动机
二、巫术的客观效果评价
参考书目
一、古籍
二、专著
后记
巫文化视域下的宋代女性-立足于女性生育.疾病的考察 作者简介
方燕,女,生于1969年,四川省南充市岳池县人。1985年入四川师范学院历史系学习,先后获历史学学士、硕士学位。2002年入四川大学历史文化学院中国古代史专业学习,获历史学博士学位。1992年起在四川师范大学历史系任教,现为四川师范大学历史文化与旅游学院副教授、硕士研究生导师、中国古代史教研室主任。长期从事中国古代史的教学与科研工作,发表学术论文三十余篇,参编著作多部。
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