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易篡言导读 内容简介
本书主要介绍了对《周易》其书的基本那看法、理学视野下的易学天人之学内涵等内容。
易篡言导读 目录
总序
导读
一、吴澄的生平及其著述
二、对《周易》其书的基本看法
三、对《易》之象数学内涵的梳理与诠释
四、理学视野下的易学天人之学内涵
《易纂言》
易纂言卷首
易纂言上传**
易纂言下经第二
易纂言彖上传**
易纂言彖下传第二
易纂言象上传第三
易纂言象下传第四
易纂言系辞上传第五
易纂言系辞下传第六
易纂言文言传第七
易纂言说卦传第八
易纂言序卦传第九
易纂言杂封传第十
附录一
《易纂言序》[明]竑
附录二
《四库全书总目》卷四《经部•易类四•易纂言提要》
校点后记
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自唐以来,历代说《易》者即以王粥之说为宗,象数之学久置不讲,屡遭排斥,而此书却予以复倡,所以在其说解中,又能破除传注之穿凿,对以后的治《易》者颇有影响,特别是作者对《周易》经文的深入研究,对后世治《易》者提供了多方面的参考。
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传统易学以传注、说解、笺疏、释疑、考证等为主要形式理解和解释《周易》文本,探寻《周易》作者意识到的和未意识到的思想或义理,这种注释不仅着眼于《周易》的字词句的意义,即通过训诂对《周易》进行语言和意义的转换,简单地复制、转述《周易》本义和再现作者的生活世界,而且在此基础上依据解释者的知识和体验
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成书于殷周之际的《周易》本为卜筮之书,生活在春秋时的孔子及儒家在传授、整理《周易》时,首先把它视为诠释的对像,以儒家独特的语言和思维对《周易》成书(包括成书的过程和时间、作者)、主要概念、符号系统、思想内容、卦爻辞、筮法和治易的方法等问题进行了系统的解说,在保持对像性质不变的大前提下,极大限度地促进了《周易》与儒家的思想会通,使其诠释客观上远远超越了《周易》本义,开了易学诠释学的先河。
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就易学而言,当今易学发展出现了新的趋势,哲理化、多元化、国际化成为当今易学的主流。所谓哲理化是指用哲学的概念、思维探讨和整合易学问题。按照传统,在中国,易学属中国古代哲学,易学研究多为从事哲学研究者承担。
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是書用呂祖謙古易本,經文每卦先列卦變主爻,每爻先列變爻,次列象占,十翼亦各分章數。其訓解各附句下,音釋、考證則經附每卦之末,傳附每章之末。間有文義相因,即附辨于句下者,偶一二見,非通例也。
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此书为吴氏音注、训释、考证《周易》的著作,用吕祖谦《古周易》本经文,每卦先列卦变主爻,每爻先列变爻,次列象占,十翼亦各分章数,其训解各附句下,音释考证则经附每卦这末,传附每章之末,间有文义相因,则附辨于句下,全书体例,大略如此。
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