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远方的诗和烟火——青藏行纪 版权信息
- ISBN：9787559846587
- 条形码：9787559846587 ; 978-7-5598-4658-7
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
远方的诗和烟火——青藏行纪 本书特色
这是一本私人旅行笔记，但意义超出了“旅行”本身。作者是一个行走青藏的旅人，在旅途中，他以一个外来者的视角微观这个古老高原上的万物众生，从风物到人文，以自己直观的、一手的、真实的经验，书写高原生活和藏族文化。跟随旅人的脚步，目光所至是一个个鲜活的人物，一桩桩生动的故事，一段段奇妙的经历，它们呈现出了一个奇特的“远方”经验——这迥异于都市的人文图景不仅承载着现代人浪漫的“世外”想象，也同样经受着各种世俗命题的淬炼。无数人的诗和远方，原是另一群人的人间烟火！
远方的诗和烟火——青藏行纪 内容简介
一部青藏高原旅行故事集，以旅行者的视角书写古老高原的风土人情，讲述高原上人们的快乐与忧愁。**辑“到离天*近的地方去”，行走在高原，每一场邂逅都是奇遇：雪山，湖泊，星空，牧场，荒原，善良的牧民，幸运的旅人；第二辑“与神的孩子相遇”，记录旅途中因缘际会的藏族友人：用画笔看护留守儿童的唐卡画师；用电影和世界对话的藏族青年导演；从草原牧场走上戛纳电影节红毯的牧民姑娘……他们往返于传统与现代、宗教与世俗、梦想与现实，他们的生活史勾勒出古老的高原从过去向未来延伸的轨迹。
远方的诗和烟火——青藏行纪 目录
Ⅰ 到离天*近的地方去
阿尼玛卿，转山路上的太阳
初识夏尔巴人
羊湖边的小村庄
当惹雍错，折叠的圣湖
当穹错一夜
杂货铺里的乡愁
圣湖守夜人
班公湖的夕阳下
古色记忆
Ⅱ 与神的孩子相遇
阿桑姑娘
阿比追婚记
活佛达玛甲和他的寺院
我愿意，为你去放牛
大渡河畔天神的画师
雅鲁江畔映山红
一个美丽的姑娘
贡秋卓玛的草原
山上的青年导演
展开全部
远方的诗和烟火——青藏行纪 节选
圣湖守夜人 …… 初冬的午后，我们从帕羊镇赶到了圣湖玛旁雍错。喧嚣一时，游人如织的圣湖，在冬季便少有人来了。碧蓝的湖水，嬉戏的水鸟，洁白的神山纳木那尼在湖水中倒映。而矗立在西北方向的“神山之王”冈仁波齐，则是在冈底斯山脉群山簇拥中露出脸来，望向喜马拉雅山脉这边，它神情凝重，似乎在企盼着、等待着，这里有它妻子——“圣母之山”纳木那尼峰，也有它的情人——玛旁雍错。 湖边的一排铁皮房周围见不到人影，房门上白纸红字贴着从1到8的房号，像是简易小旅店。其中一间房子的烟筒中正冒着淡淡的炊烟，还有人在！很明显，我们开车进来时人家已经看到了，当我刚一敲门，门就被人从里面推开了。“你来啦，进来坐！”开门的大哥张口就是一句标准的汉语普通话，再看他满脸的热情笑容，这让我喜出望外。屋里，正在切白菜的妇女，放下菜刀和半颗白菜，热情地给我端上了一碗酥油茶。 寒暄过后，我告诉大哥来打扰他的缘由：想在这里借宿一晚，不想去远处的乡上住，住那边太不方便了。大哥给我添上了酥油茶：“就这一间房有炉子，现在是冬天没人来，其他房间就没准备炉子，连被子也没有。” “没关系的，我们有睡袋，给张床让我们睡就行啊！”我马上说。 “夜里很冷!”大哥笑着说。从他的表情，我看出他的潜台词就是“你这样的体格可不行”。 我不肯放弃，厚着脸皮赶紧接着他话说：“不怕，能让我们住就好。” “你们几个人？” “两个人，就两个人。” 大哥答应了！我喜出望外，不等他开口，就接着说：“我现在去湖边转转，太阳一落山就马上回来。” 大哥顿了一下，让我等一下再走，便和切菜的妇女说起了藏语，片刻，回过头来说：“我们收拾一下，你们俩就和我们住这间吧，等你们回来吃饭！” 我真挚地连连道谢，大哥只是憨憨地微笑着。 十月下旬，阿里已进入冬季。这天的天空晴朗，微风吹动湖水，一浪一浪地轻轻拍打着湖岸；空中几朵小云，不慌不忙悠扬地飘荡；我叫不上名字的水鸟，一群群地或在空中翱翔或在水中嬉戏，它们一会俯冲入水中，一会又展翅贴着水面滑翔；对面的纳木那尼峰与身侧的神山冈仁波齐依旧遥相守望。我在圣湖玛旁雍错北岸，慵懒地靠坐在车座上，享受泼洒在身上的暖阳。我们也同往常一样，冲上一杯咖啡，然后，一动不动，感受这别样的世界，没有思绪，没有话语，就这样在神山圣湖之间，感受宁静与祥和，还有从内心生发出的敬畏。 没有晚霞，没有日照金山，夜幕在毫无仪式感的状态下降临了，我们也没等太阳完全落山就回去了。下车时在后备厢拿了一只鲜羊腿，几个土豆，同伴拎上一大桶二锅头，借此表达我们的感激之情。 想帮忙做饭，两口子不让。闲聊中知道，大哥叫桑珠，大我几岁，读过小学，又在拉萨当了两年兵。嫂子叫卓格，不会讲汉话。他们家就在乡附近的村子里，冬天这里的旅馆关门，老两口就过来帮着看房，挣点辛苦钱。 看着他们在眼前忙碌着，我拿出手机写道：“寒冷的夜，在桑珠家留宿。牛粪烧的小屋很温暖，喝着酥油茶，卓格嫂子在给我们准备佳肴！”很快，一盆羊肉土豆丝，一盆羊肉炖白菜就做好了。桑珠老两口不喝酒，端起酥油茶和我俩碰杯。嫂子的厨艺不错，菜有点川味的意思，米饭也压得很烂，那顿饭真好吃！ 在这号称“世界屋脊之屋脊”的阿里，遇到这样友善又热情的人家，住在他们温暖又舒适的小屋，给了我回家的感觉，让我度过了一个放松而舒适的夜晚。 天亮了，湖面升腾起晨雾，初升的太阳把晨雾和枯草染成金色，置身其间犹如仙境，我知道，这样的美景可遇而不可求。 离开桑珠家，我又写了一条感言：“早起生火做饭，小屋顿时暖了，煮酥油茶，吃糌粑，我很幸福！吃的水是河里的，虽然烧不开也是煮得沸沸腾腾的，糌粑今天吃起来也变得美味！感谢桑珠一家！” 千百年来，这里流传着玛旁雍错、纳木那尼峰与冈仁波齐神山间的凄美传说，于我而言，在这里不仅感受到了宁静之美，湖光山色之美，还感受到人与人之间，那份朴素的情意与关怀！ 此后，我又多次来到玛旁雍错，每次都要在此停留上一两日。黎明前，我会跟随在转湖人的身后，打亮车灯为他们照明脚下的路，也会在他们休息时与之攀谈；日出时，我有幸享受它赐予的金色晨光，和晨光蒸腾起的雾霭；而在午前，我会去玛尼堆前拜谒神山圣湖，去寺院膜拜祈福，排在转湖人的队伍中进入传说中的修行洞企图获取加持；正午时分，我会扛起靠背椅坐在圣湖边晒醉人的太阳，凝望神山，聆听水鸟欢快的啼鸣，尽赏哈达般洁白的祥云风中飘荡；到了傍晚，我会与一场不期而遇的乌云相会，喜看素有“不可战胜的碧玉之湖”美誉的它与“恶魔”厮杀；而每当夜晚，我都会怀念起与桑珠夫妇痛饮痛食的那一天。 简易旅馆拆除了，从此，我再也没有见到过桑珠两口子。 阿桑姑娘 “我喜欢人家喊我阿桑！”桑洁卓玛对我说。 认识阿桑是在夏天，那一年的暑期过后，她将要升入高中。 四合吉村的神庙里，一年一度的“六月会”正在欢快的气氛中举行。神庙占地一亩多大，从村子这个行政级别来看，算是比较大的了。这些年，活动办得有滋有味，十分红火，除了本村来参加祭祀活动的村民和周边乡村来看热闹的群众外，更吸引不少国内外前来采风的外乡人。 神庙内敬神、媚神及娱神的项目进行得如火如荼，小小的神庙里装满了人。我在没多大意思的“冈航”（踩高跷）一开始，就挤出庙门来吸烟，顺带休息一会。庙门外狭小的门庭下，一个调皮的小男生，正嬉皮赖脸地讨好着来庇荫凉的傲娇的女生。 女生皱着眉头，不耐其扰，轰赶着黏人的小男生：“去，快点走！” 我问小男生：“你欺负人家了？” “我哪敢欺负她啊！”男孩无奈，怏怏地走了。 有着好看眉眼的女生，端庄秀丽，眼神清澈得像夏日里的一泓湖水。 我说：“我给你照张相吧！” 女生对着我抬起的镜头微微一笑，便转过身去眺望远方的山峦来。 第二年暑期，我又来到了寺庙。庙里祭祀活动依然如火如荼。在人群中我认出了阿桑。我拿出相机拍她，这一年阿桑的身量长了一些，小姑娘长开了，更好看了。 “下次你穿戴好，我们再拍吧！”年轻美丽的姑娘都是喜欢拍照的，阿桑也不例外。 半年后的春节，我来看寺院的法会。阿桑给我送来两张藏戏门票，黄南地区的藏戏是非物质文化遗产。那天，我和阿桑敲定了拍照时间，并叮嘱她简单化化妆。 春节期间的隆务寺法会人头攒动，朝拜的人很多。阿桑如约而来，妆容是她自己化的淡妆。看着人多，阿桑有些拘谨。“怎么照？这么多人！” “你放松，你就是大美女，大美女照相人家会不好意思围观的；你紧张，人家就会等着看你的笑话！”对着眉毛画得幽默、夸张的阿桑，我给她鼓气。 一转眼，又是一年的暑期，还是在庙里，我又见到阿桑。她即将升入高三，问她大学志愿，她说要报考武警警官学校。娇小甜美的阿桑，这个志愿很是出乎我的意料。 半年后的春节，我又来了。这次依旧敲定了拍照的时间。约定的日子即将到来时，却收到她的信息：毁容了！ ……
远方的诗和烟火——青藏行纪 作者简介
康 凯，吉林长春人，现居北京。喜运动，爱旅游，酷爱摄影。早期以拍摄风景为主，随着对藏族历史文化的了解及喜爱，逐渐转向贴近生活的人文摄影。作品常见于《人民画报》《西藏旅游》《西藏人文地理》等杂志。
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