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重庆历史政德人物 版权信息
- ISBN：9787562195474
- 条形码：9787562195474 ; 978-7-5621-9547-4
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
重庆历史政德人物 本书特色
《重庆历史政德人物》主要收录在明大德、守公德、严私德上有突出表现的，产生较大影响和作用的代表性人物。 《重庆历史政德人物》采用人物传记的编写形式，包括生卒年、籍贯、职务、生平事迹等要素，以及人物涉及的重大事件、重要言论、人物评价和定位、民间传说、后世纪念活动、相关遗迹遗址等内容。 《重庆历史政德人物》的出版，旨在宣传重庆历史上的著名政德人物，宣传他们的高尚操行，弘扬社会正能量。
重庆历史政德人物 内容简介
本书以历史先后顺序为序, 以单个人物为篇, 系统地记述了自先秦至清末, 在重庆诞生, 或在重庆为官, 对重庆产生过较大影响和做出过突出贡献的多位历史人物, 共计30余位。包括先秦时期的大禹、巴曼子、张仪, 秦汉时期的巴寡妇清、甘宁, 两晋南北朝时期的王濬、罗宪, 唐宋元时期的杜甫、刘禹锡、白居易, 明清时期的明玉珍、秦良玉、邹容等等。
重庆历史政德人物 目录
先秦时期
禹
巴蔓子
张仪
秦汉时期
巴寡妇清
甘宁
李严
严颜
董和董允
两晋南北朝时期
王溶
罗宪
唐宋元时期
杜甫
刘禹锡
白居易
冯时行
彭大雅
余玢
王坚
张珏
熊耳夫人
明清时期
明玉珍
戴鼎
蹇义
邹智
喻茂坚喻思恂
秦良玉
于成龙
周煌
黄开基
余栋臣
邹容
编后记
禹
巴蔓子
张仪
秦汉时期
巴寡妇清
甘宁
李严
严颜
董和董允
两晋南北朝时期
王溶
罗宪
唐宋元时期
杜甫
刘禹锡
白居易
冯时行
彭大雅
余玢
王坚
张珏
熊耳夫人
明清时期
明玉珍
戴鼎
蹇义
邹智
喻茂坚喻思恂
秦良玉
于成龙
周煌
黄开基
余栋臣
邹容
编后记
展开全部
重庆历史政德人物 节选
《重庆历史政德人物》： 禹 禹（生卒年不详）姓姒，名文命。史称大禹、帝禹，为夏后氏首领、夏朝开国君王。禹是黄帝的玄孙、颛顼的孙子。其父名鲧，被帝尧封于崇，为伯爵，世称“崇伯鲧”或“崇伯”，其母为有莘氏之女惰己。相传，禹治理黄河有功，受舜禅让而继承帝位。在诸侯的拥戴下，禹王正式继位，以阳城为都城（一说以平阳为都城），国号夏。并分封丹朱于唐，分封商均于虞。禹是夏朝的**位天子，因此后人也称他为夏禹。他是中国古代传说中与尧、舜齐名的贤圣帝王，他*卓著的功绩，就是历来被传颂的治理滔天洪水，划定中国版图为九州。后人尊称他为大禹。禹死后安葬于会稽（今浙江绍兴）山上，从夏启开始，历代帝王大都到禹陵祭祀他。 禹为夏后氏部落首领。《帝王世纪》：“禹生于石纽，西夷之人也。”据考证，禹是今四川人。传说远古时代禹娶于重庆涂山。重庆市古为江州，涂山在长江以南，属今重庆市南岸区。重庆真武山存有涂山古刹，纪念他在江州与涂山氏的姑娘女娇成婚。婚后第四天，禹接到舜让他治水的命令，他离别妻子，开始了长达十三年的治水生涯。 禹走遍天下，对各地的地形、习俗、物产等皆了如指掌，他根据山川地理情况，将中国分为九个州，就是：冀州、青州、徐州、兖州、扬州、梁州、豫州、雍州、荆州。他的治水方法是把整个中国的山山水水当作一个整体来治理，他先治理九州的土地，使得大量的地方有了肥沃的土地。然后他治理山，经他治理的山有岐山、荆山、雷首山、太岳山、太行山、王挝山、常山、砥柱山、碣石山、太华山、大别山等，目的是要疏通水道，使得水能够顺利往下流去，不至于堵塞水路。山路治理好了以后，他就开始理通水脉。禹与伯益和后稷一起，视察河道，总结了其父亲治水失败的教训，改革治水方法，以疏导河川为主导，利用水向低处流的自然趋势，疏通了九河。治水期间，禹翻山越岭，趟河过川，拿着测量仪器工具，从西向东，一路测度地形的高低，树立标杆，规划水道。他带领治水的民工，走遍各地，根据标杆，逢山开山，遇洼筑堤，以疏通水道，引洪水入海。禹为了治水，费尽脑筋，不怕苦，不怕累，经过十三年治理，终于取得成功，消除了中原洪水泛滥的灾祸，昔日被水淹没的山陵恢复了峥嵘，农田变成了粮仓，人民又能筑室而居，过上幸福富足的生活。 后人感念他的功绩，在涂山建立“禹王庙”“涂后祠”用作祭祀。其他地方的人民也为他修庙筑殿，尊他为“禹神”。我们整个中国也被称为“禹域”，即是说，这里是大禹曾经治理过的地方。抗日战争时期，中国工程师学会总部内迁重庆，认定他是中国*早的工程师，于1940年12月在重庆通过决议，规定禹的生日即农历六月六日为工程师节，每年的这一天，总会与各地分会都要举行纪念活动。 围绕禹这个神话传说人物，众多历史书籍记载了许多如“三过家门而不人”“涂山之会”“铸造九鼎”等传说故事。 三过其门而不入劳心劳力治水 传说禹在治水期间，曾经三次经过自己的家门，却一次都没有回家。禹与涂山氏女娇新婚不久，就离开妻子，踏上治水的征程。后来，他路过家门口，听到妻子生产、儿子呱呱坠地的声音，但一想到开山导流刻不容缓，便顾不上回家，又走上了治水一线。第三次经过家乡的时候，其子启正被母亲抱在怀里，他已经懂得叫爸爸，挥动小手，和禹打招呼，禹只是向妻儿挥挥手，表示自己看到他们了，还是没有停下来回家看望家人一眼，为了大家舍小家。“三过家门而不入”，正是他为了人民劳心劳力治水的*好诠释。 ……
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