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智-中华传统五德修身文化-(二)

智-中华传统五德修身文化-(二)

作者:熊春锦
出版社:中央编译出版社出版时间:2017-12-01
开本: 32开 页数: 272
本类榜单:哲学/宗教销量榜
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智-中华传统五德修身文化-(二) 版权信息

智-中华传统五德修身文化-(二) 本书特色

本书系统介绍了智德的修身内涵和治事与治世意义。智德作为仁、义、礼、智、信五德的子系统之一,本质属性是一种德性能量,既具有品格性,也具有能量性,是构成万物生命活力的先天之本。智德属于一种天阳能量,畜养心识而产生后天智识。本书分为“智德”、“培智”、“益智”、“明智”四个部分,重点对智德修身的基本理论,老子上善治水的思想以及方法,进行全面的介绍和论述。通过谈文论字,对智字的本义、释用和分类,智德的定义、内涵以及智慧与愚昧的关系等进行了深入的研究和解析。对智德的廉、耻、检、勤四个子系统进行了深入浅出的解析,阐释了如何培智进贤。详细讲解了智德修身的内在生理机制,并解析了益智的方法,以及如何通过耳识的正善治促进智德修身。*后通过几则明智故事,深刻阐释了智德在民族文化复兴中的重要作用。

智-中华传统五德修身文化-(二) 内容简介

本书系统介绍了智德的修身内涵和治事与治世意义。智德作为仁、义、礼、智、信五德的子系统之一,本质属性是一种德性能量,既具有品格性,也具有能量性,是构成万物生命活力的先天之本。智德属于一种天阳能量,畜养心识而产生后天智识。本书分为“智德”、“培智”、“益智”、“明智”四个部分,重点对智德修身的基本理论,老子上善治水的思想以及方法,进行全面的介绍和论述。通过谈文论字,对智字的本义、释用和分类,智德的定义、内涵以及智慧与愚昧的关系等进行了深入的研究和解析。对智德的廉、耻、检、勤四个子系统进行了深入浅出的解析,阐释了如何培智进贤。详细讲解了智德修身的内在生理机制,并解析了益智的方法,以及如何通过耳识的正善治促进智德修身。*后通过几则明智故事,深刻阐释了智德在民族文化复兴中的重要作用。

智-中华传统五德修身文化-(二) 目录

目 录 **章 智 德 **节.谈文论字说智 / 004 一、智的文与字衍变 / 006 (一)甲骨文“智”的内涵 / 007 (二)金文“智”的内涵 / 008 (三)篆文“智”的内涵 / 009 二、古圣先贤论智 / 012 (一)《黄帝四经》论知(智) / 013 (二)老子《德道经》论智 / 014 (三)楚简《五行经》论智 / 015 (四)孔子论智 / 017 (五)《墨子》论智 / 018 (六)《庄子》论智 / 020 (七)《化书》论智 / 021 第二节.智德的概念解析 / 025 一、三元(源)论简介 / 026 二、智德的定义 / 030 (一)五行属水 / 030 (二)肾臟为载体 / 032 (三)肾炁 / 032 (四)内在元素 / 036 三、智识 / 038 四、智德为先天之本 / 040 (一)其本贵在于肾炁 / 041 (二)肾为人之根 / 043 (三)肾炁之海 / 044 第三节.智慧与愚昧 / 046 一、智慧与心、脾、大脑的关系 / 048 二、智与慧的关系 / 050 (一)生命治理和社会治理中的智与慧 / 050 (二)智识与慧识的阴阳特性 / 051 (三)智转慧 / 053 (四)智与愚的关系 / 054 三、智仪 / 061 第四节.智的释用与分类 / 063 一、圣治对智的定义释用 / 063 (一)什么是圣治 / 064 (二)老子为什么提出“绝圣弃智” / 065 (三)符合圣治的智识 / 071 (四)圣治之智的释用 / 074 二、 王治对智的定义释用 / 078 (一)王治对智的分类定义 / 078 (二)王治对智的层级分类 / 081 三、 霸治对智的释用 / 088 四、智识的强弱分类 / 097 五、智识的不足与邪恶分类 / 100 (一)智识的不足与异常分类 / 101 (二)丑恶邪假类的智识 / 104 六、解决智德丢失的总体原则 / 110 第二章 培 智 **节.智德的廉耻检勤 / 115 一、字析廉耻检勤 / 117 二、详析智德之廉 / 121 (一)“廉”在修身内求中的应用 / 121 (二)“廉”在做人治事中的应用 / 123 三、详析智德之耻 / 125 (一)“礼义廉耻”四维思想的局限性 / 125 (二)“耻”在做人治事中的应用 / 128 (三)“耻”在修身求真中的应用 / 130 (四)国耻与个人之耻 / 132 (五)“不耻”与耻的变异现象 / 133 四、详析智德之检 / 134 (一)“检”的方式和标准以及分类 / 135 (二)内圣外王修身的六“检”标准 / 136 (三)检的属性分类 / 138 (四)“检”在修身治事中的应用 / 139 (五)失检现象分析 / 146 五、详析智德之勤 / 146 (一)天道酬勤 / 147 (二)勤能补拙 / 148 (三)勤实为本 / 149 (四)精勤专一 / 151 (五)罚懒立勤 / 152 (六)上勤下顺 / 153 第二节.培智进贤 / 155 一、退愚 / 156 二、识智 / 157 三、进贤 / 159 第三章 益 智 **节.智德的内在修身生理机制 / 163 一、智德具备的综合体现 / 164 二、智德缺失的综合体现 / 165 三、智德的内在生理机制 / 166 (一)肾智与心智的关系 / 168 (二)心智与肾炁(气)的关系 / 175 (三)肾藏智的善用与泄漏 / 181 第二节.益智的方法 / 186 一、智者乐水 / 187 二、智者治水 / 188 (一)上善治水 / 188 (二)水善利万物而有静 / 192 (三)居众之所恶,故几于道矣 / 193 (四)居善地,心善潚 / 194 (五)予善信,正善治 / 194 (六)事善能,蹱善时 / 195 (七)夫唯不争,故无尤 / 196 三、治水培智贵精 / 196 (一)开源 / 197 (二)节流 / 199 第三节.耳识的正善治 / 207 一、耳识对于智德修身的意义 / 207 (一)肾开窍于耳 / 207 (二)“聽”字解析 / 208 (三)倾听的意义 / 209 二、耳识的有为而治 / 210 (一) “听而不闻”现象说明了什么 / 210 (二)耳识“正善治”的方法 / 212 第四章 明 智 **节.古代明智故事 / 217 一、 汴梁斜塔 / 218 二、不可思议的善数技艺 / 220 三、荣方问陈子 / 223 (一)道术与算术 / 224 (二)“思”与“通类” / 227 (三)“智类之明”与明智 / 232 (四)贤人之智与圣人之智 / 232 第二节.一方水土养一方人 / 236 一、水土治理时不我待 / 236 二、扬长避短必定中兴 / 240 参考文献 / 245
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智-中华传统五德修身文化-(二) 作者简介

熊春锦,1948年生,湖北麻城人。现任中华炎黄文化研究会理事,教育部战略研究培育基地“对外经济贸易大学中国开放经济与国际科技合作战略研究中心”研究员,北京中医药大学客座教授。2009年被中国关心下一代工作委员会“中华传统文化诵读工程”授予“中华国学公益形象大使”称号。2014年,先后被中国未来研究会教育分会等机构主办的第十一届教育家大会、中国互联网新闻中心(中国网)主办的2014中国教育家年会授予“教育创新先进个人”和“2014年度中国教育领袖人物”荣誉称号。

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