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郑樵与章学诚的校雦学研究 版权信息
- ISBN：9787533333409
- 条形码：9787533333409 ; 978-7-5333-3340-9
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
郑樵与章学诚的校雦学研究 本书特色
“上阐古人精微，下启后人津逮”——青年学者对校雠学这一传统学术研究的全新力作。
郑樵与章学诚的校雦学研究 内容简介
本书分别对郑樵的主要校雠学著作——《校雠略》《艺文略》《图谱略》《金石略》以及章学诚的主要校雠学著作——《和州志艺文书》《校雠通义》《论修史籍考要略》等进行了解读，并在前人的基础上进一步分析了以“类例自分，学术自明”为核心的郑樵校雠学思想和以“辨章学术，考镜源流”为核心的章学诚校雠学思想，然后分析了郑樵和章学诚校雠学研究的特点与局限，并以“申说、补充、纠谬”三条线路梳理了从郑樵到章学诚校雠学的传承脉络，*后爬梳了后人对郑樵和章学诚校雠学的接受史，并分析了《校雠略》和《校雠通义》作为校雠学经典的形成过程。
郑樵与章学诚的校雦学研究 目录
自序
导言
一、选题缘起和意义
二、郑樵、章学诚校雠学概念的界定
三、研究综述
四、本书的主要内容
五、研究方法与学术贡献
**章 郑樵、章学诚校雠学溯源
**节 先秦诸子的校雠活动及其相关成果
一、先秦诸子的校雠活动
二、早期学术著作
第二节 汉代的主要校雠活动及其相关成果
一、向、歆父子的校雠活动
二、综合校雠活动的典范
三、《汉书·艺文志》
第三节 魏晋南北朝时期的主要目录成果
一、王俭《七志》
二、阮孝绪《七录》
第四节 唐宋时期的主要目录成果
一、《隋志》
二、《群书四部录》《古今书录》《旧唐书·经籍志》
三、《新唐书·艺文志》与《崇文总目》
小结
第二章 郑樵校雠学著作与思想
**节 郑樵学术特点及成就概述
一、郑樵及其生平
二、郑樵的学术特点和成就
第二节 《校雠略》解析
一、郑樵《校雠略》的自我定位
二、《校雠略》的内容
三、《校雠略》中的“校雠之法
四、《校雠略》的学术价值
五、《续通志·校雠略》和《清朝通志·校雠略》对《校雠略》的承袭
第三节 《艺文略》《图谱略》《金石略》解析
一、《艺文略》解析
二、《图谱略》解析
三、《金石略》解析
第四节 郑樵《校雠略》等著作所反映的校雠学思想
一、“类例既分，学术自明”——郑樵校雠学之核心
二、“求书之道有八”——郑樵校雠学之精义
三、“求书遣使校书久任论”——郑樵校雠学之卓识
四、“广古今而无遗”——郑樵校雠学之期望
……
第三章 章学诚校雠学著作与思想
第四章 从郑樵到章学诚：校雠学的继承和发展
第五章 郑樵和章学诚的校雠学在学术史上的地位
结论
附录
参考文献
后记
导言
一、选题缘起和意义
二、郑樵、章学诚校雠学概念的界定
三、研究综述
四、本书的主要内容
五、研究方法与学术贡献
**章 郑樵、章学诚校雠学溯源
**节 先秦诸子的校雠活动及其相关成果
一、先秦诸子的校雠活动
二、早期学术著作
第二节 汉代的主要校雠活动及其相关成果
一、向、歆父子的校雠活动
二、综合校雠活动的典范
三、《汉书·艺文志》
第三节 魏晋南北朝时期的主要目录成果
一、王俭《七志》
二、阮孝绪《七录》
第四节 唐宋时期的主要目录成果
一、《隋志》
二、《群书四部录》《古今书录》《旧唐书·经籍志》
三、《新唐书·艺文志》与《崇文总目》
小结
第二章 郑樵校雠学著作与思想
**节 郑樵学术特点及成就概述
一、郑樵及其生平
二、郑樵的学术特点和成就
第二节 《校雠略》解析
一、郑樵《校雠略》的自我定位
二、《校雠略》的内容
三、《校雠略》中的“校雠之法
四、《校雠略》的学术价值
五、《续通志·校雠略》和《清朝通志·校雠略》对《校雠略》的承袭
第三节 《艺文略》《图谱略》《金石略》解析
一、《艺文略》解析
二、《图谱略》解析
三、《金石略》解析
第四节 郑樵《校雠略》等著作所反映的校雠学思想
一、“类例既分，学术自明”——郑樵校雠学之核心
二、“求书之道有八”——郑樵校雠学之精义
三、“求书遣使校书久任论”——郑樵校雠学之卓识
四、“广古今而无遗”——郑樵校雠学之期望
……
第三章 章学诚校雠学著作与思想
第四章 从郑樵到章学诚：校雠学的继承和发展
第五章 郑樵和章学诚的校雠学在学术史上的地位
结论
附录
参考文献
后记
展开全部
郑樵与章学诚的校雦学研究 节选
章学诚之所以被视为怪物和异类，也与他好辩的个性有关。凡有他所不能认同的，均大力斥之。他规正孙星衍，批驳其功利心太强；反驳洪亮吉，因二人在修志方面有不同意见，他就批评“洪、孙诸公，洵一时之奇才，其于古文辞，乃冰炭不相入，而二人皆不自知香臭”。如果这还算因为治学方面的差异而引发的不同意见的话，那么章学诚攻击汪中和袁枚那种狠劲就非常人所能理解了。汪中生性耿直，嫉恶如仇，恃才傲物，被人称为“汪狂”，章学诚也把汪中视为“一妄人也”。汪中建议未嫁之女在夫死的情况下可以不守寡，章学诚视为“其胸次之黑白，乃如是耶！”对于袁枚教授女弟子，章学诚痛斥其“丧尽天良”“非圣无法”“名教所诛”，恨不得杀之而后快，咒骂其“淫乱邪说，宕惑士女，肆侮圣言，以六经为导欲宣淫之具，败坏风俗人心，名教中之罪人，不诛为幸！”章学诚的妇女观与其友汪辉祖是比较类似的，赞同女子守节，并乐于为守节妇女请旌列坊。 ……
郑樵与章学诚的校雦学研究 作者简介
周余姣，1980年2月出生，湖南道县人，中国民主促进会会员。1998年保送入湘潭大学旅游管理学院旅游管理专业。2002年大学毕业后，任教于广东建华职业学院。2006年考入河北大学管理学院图书馆学专业。2009年考入北京大学信息管理系图书馆学专业，研究方向为中国图书馆学史和文献学。2013年博士毕业后工作于天津工业大学教务处。曾公开发表《经典是怎样形成的——基于〈书于竹帛〉的考察》《一篇被忽略了的译文——巴特勒〈图书馆学导论〉在中国的首次译介》等论文20余篇。
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