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《中国历代政治得失》为作者的专题演讲合集,分别就中国汉、唐、宋、明、清五代的政府组织、百官职权、考试监察、财经赋税、兵役义务等种种政治制度作了提要勾玄的概观与比照,叙述因革演变,指陈利害得失。既高屋建瓴地总括了中国历史与政治的精要大义,又点明了近现代国人对传统文化和精神的种种误解。言简意赅,语重心长,实不失为一部简明的“中国政治制度史”...
本书讨论了秦汉时的官僚等级制度。把官阶研究的对象,定义为“官职的分等分类”和“官员的分等分类”两点;基于“品位-职位”视角,提出了“品位结构”概念,用以观察各种位阶的组合、搭配和链接样式;对品轶的构成要素、品位结构变迁的主要线索、官阶研究的各个层面,进行了建构性的阐述...
“文革”是20世纪中国最重大的历史事件之一。邓榕这本书,对邓小平在“文革”十年中跌宕起伏的政治历程、他对中国前途命运的深入思考以及他的家庭的悲欢离合,作了生动的记述和理性的分析,披露了许多鲜为人知的情节。从中我们可以看到邓小平在大动乱的年月所表现出来的品格、气节、胸怀、胆识和智慧,进而引起我们对“文革”浩劫的反思...
本书着重探究后期的主要学术单位清华政治学系的早期历史,从具体的学术史事中揭示中国现代政治学展开过程的渊源脉络。以档案文献与报刊、时人论著.日记、当事人回忆等资料排比参证,不以外在概念和后来成见取舍材料、条理史实务求究明事物本原在学界普遍追慕与接轨西方政治学最新理论的同时为回顾本土学术经历、理解今人观念和行为中的历史沉积提供了具体详实的凭借...
长期以来,某些西方媒体怀着偏见,对中国事务进行了许多歪曲报道。“3·14”拉萨暴力事件发生以后,他们更是利用新闻舆论散布谎言,诋毁中国。本书辑录了相关文章·运用大量有说服力的资料和图片,对事实真相作了澄清,对西方媒体的不实报道进行了批驳。本书的出版,有助于广大读者认清西方“新闻自由”的本质...
全书从“大颓大悲的民族悲史”着笔,从四川广安邓氏祖辈写起;16岁的邓小平怀着憧憬,出川赴法勤工俭学,历经艰辛,到45岁重回四川;这29年的岁月将他从一个懵懂的少年铸造成为一个坚定的无产阶级革命家。这里,作者记录了一个实实在在的父亲,一个孩童、学生、战士、将军、政治家的前半生旅程;更展现了邓小平和同时代的一批俊杰,从盗火到播种,从理想到实践,努力壮大革命力量,终于把一个积贫积弱的旧中国,带入一个崭新时代的艰辛而又辉煌的革命历程。
《什么是新启蒙运动》系张申府写作并发表于1937年至1939年间的关于新启蒙运动的意见与看法的一系列文章,其中作者立足抗战建国的现实,力主“自由民主的思想文化运动”,倡导“反迷信、反盲从、反独断”,提出“实”的思想主张并要求将之贯注到中国社会的各个方面,凸显了民国时代知识分子在祖国危难时刻对国家的关切及担当...
《香港政制发展历程(1843—2015)》把香港的政制发展历程分为三个阶段:1843-1985是香港政制的漫长停滞期;1985-1997年是匆忙的政改期,而自回归以来则是政制发展期。 《香港政制发展历程(1843—2015)》作者在从事香港工作的二十余年间(1989年至2010年),基本上没有离开过香港政制发展这一领域,包括中、英双方的有关谈判。由于有亲身参与,对香港政制发展问题的来龙去脉,能够有较透彻的分析...
在2012年初版的基础上增加了13篇文章,如《康有为与保守主义问题》《以家庭作为道德重建的中心》,以及有关通识和古典教育的若干篇文章,均为*次结集出版。 21世纪的中国人必须树立的*个新观念就是:中国的“历史文明”是中国“现代国家”的*资源,而21世纪的中国能开创多大的格局,很大程度上将取决于当代中国人是否能自觉地把中国的“现代国家”置于中国源远流长的“历史文明”之源头活水中。 中国的软实力在于“儒家
改革红利有两层涵义,一是通过制度创新,降低交易成本,创造发展优势,提高发展效率,进而带来超过原来资源配置方式下所能获得的增量收益和回报。二是这种通过改革获得的增量收益和回报,不是被少数人或小群体独占,而是城乡人民公平共享。 改革是中国最大的红利。党的十八届三中全会通过的《决定》明确指出,改革开放是决定当代中国命运的关键抉择,是党和人民事业大踏步赶上时代的重要法宝。面对新形势新任务,全面建成小康社会,进而建成富强民主文明
一本关于晚清社会与思想变迁的专著。晚清士人由传统中国的衰世走入中西交冲的变局,他们身处古老中国和西方文明的撞击中间,促成了传统中国社会的近代化变迁。这个过程中理与势的脱节、义理与事功的脱节、意识形态与经济基础的脱节等,深刻地说明晚清中国的近代化是一种扭曲的近代化。该书谈到晚清各阶段士人面对社会及西潮的种种态度、回应与举措,读来发人深思。 ...
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
刘争争
林奕含
汪曾祺
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
老王子
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