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本书以时间为经,以教派分化为纬,全面系统地介绍了道教产生、发展和流传的历史...
系统阐述道家的形成与发展历史。道家馆把以黄帝、老子为代表的先秦道家与东汉末肇始的制度道教当作一个整体来介绍,认为道家有三种形态,即:原初道家、古典道家、制度道教。此后,文本又重点阐释了大道16个核心义理。此后,文本以为道家的医学养生内容极为丰富,故从养生楷模的介绍入手,进而阐述其养生的基本原则,叙说其主要的养生术以及道家在传统医学理论方面的特出建树。在长期的具体修行过程中,道家一方面汲取传统文化的有益养分,另一方面则进行新的开拓和创造
本书是一部道教通史,以时间为经,以教派分化为纬,全面系统地介绍了道教产生、发展和流传的历史。全书所记时限始于道教产生前的秦汉社会状况和思想渊源,止于当代道教在世界各地的传播。全书分上、下两编,上编叙述道家及预备道教的种种,下编叙述道教发展中的教相与教理。所记内容涉及道教及各支派的经籍、教义、人物、教制、教职等,同时兼及道教的节日、礼俗、圣地、遗迹、建筑、文学、艺术等,具有重要的史学价值...
邵雍编著的《梅花易数》为《故宫珍本丛刊》术数类占卜、属中之一种,原书藏北京故宫,宋邵雍著,清秣陵德聚堂刻本。相传,“宋庆历中,康节邵先生隐处山林,冬不炉,夏不扇,盖心在于《易》,忘乎其为寒暑也,犹以为未至。糊《易》于壁,心致而目玩焉,遂于《易》理,欲造《易》之数而未有徵也。”后偶得此奇书,融会贯通,乃“观梅以雀争胜布算”,即赏梅时以雀争叫声取卦,甚验,“后世相传,遂名'观梅数'云”。这就是《梅花易数》书名的由来。《梅花易数》或以年月日
《道法自然:道家文化精神与源流/中国国学通览》系统阐述道家的形成与发展历史。道家馆把以黄帝、老子为代表的先秦道家与东汉末肇始的制度道教当作一个整体来介绍,认为道家有三种形态,即:原初道家、古典道家、制度道教。此后,文本又重点阐释了大道16个核心义理。此后,文本以为道家的医学养生内容极为丰富,故从养生楷模的介绍入手,进而阐述其养生的基本原则,叙说其主要的养生术以及道家在传统医学理论方面的特出建树。在长期的具体修行过程中,道家一方面汲
本书介绍中国道教的源流、特征、仪式、人生智慧, 以及这些内容对中国文化的影响。道教是中国本土宗教, 在宗教义理、哲学思想、美学意趣、文学艺术、朴素科技等诸多方面对中国人的思想与生活产生了浪漫而深刻的影响...
南怀瑾著作权合法拥有者台湾老古公司授权,南师生前多次亲加审定,风行大陆三十载,今以全新版本推出平装版大陆完备、经典的南师作品集。上下五千年,纵横十万里。经论三大道,出入百家言...
本书是一部道教通史,以时间为经,以教派分化为纬,全面系统地介绍了道教产生、发展和流传的历史。全书所记时限始于道教产生前的秦汉社会状况和思想渊源,止于当代道教在世界各地的传播。所记内容涉及道教及各支派的经籍、教义、人物、教制、教职等等,同时兼及道教的节日、礼俗、圣地、遗迹、建筑、文学、艺术等等。在对道教作全面考察的同时,书中还对道教与中国古代政治、社会、经济、文化、思想的关系,作了深刻的分析,对一些重要史事和学术问题也提出了不少新的见解
唐代政治开明,经济昌盛,国家统一,文化繁荣,奉老子为祖先,尊道教为国教,使道教在唐代获得较快发展。道教作为中国本土宗教,是中华文化的重要组成部分,对唐代的化学、医药学、矿物学、天文学、物理学、生物学、农学等领域产生了重要影响。本文通过对唐代各种文献材料的考查,采用联系发展的观点,利用文献调研法、图表法、分类法等方法,本着实事求是的态度,尽可能从多学科的角度对道教与唐代科技进行全面梳理,系统研究...
许地山先生是系统梳理道教历史的先驱者。本书是一部道教通史,此本不能说是著作,只将前人及时人研究底结果总撮起来,做为大学参考底书。本分上下,上编述道家及预备道教底种种法术,下编述道教发展中教相与教理。 ...
《中国道教读本》讲述了宗教,是信徒朝拜仙、佛的神圣殿堂,是敦煌藏经洞中千年秘藏的经卷,是西藏高原雄伟壮丽的布达拉宫……当人们跪拜在太上老君的座下时,祷告在佛祖、上帝的圣辉下,自然想起了人类的另一个精神世界。现实生活中,人们的需要是多方面的。不仅需要物质关怀,而且还需要精神关怀;人不但有探索自身价值的愿望,而且有了解终极存在或宇宙本原的意识。这种精神的终极关怀,包括超越自我与终极存在和谐一致的祈望。而这一切,都与宗教有关,显示着宗教与人
《黄帝阴符经》相传此书出自黄帝,该书共有三四百字,字字珠玑,蕴含中华民族政道、治道、兵道、仙道的智慧思想源流,可谓博大精深。通观全文,又连贯一气,书中多隐喻,论述养生、政道、兵略思想时,融合易、老、阴阳、法、兵等诸家思想,是一部独步古今的经典之作。书中指出人类应“观天之道,执天之行”,完全按自然之道办事,而不可胡作妄为,背离天道。“宇宙在乎手,万化生乎身”告诉人们,宇宙虽广大无边,其实它也在人的一掌之中,万物虽千差万别,但人身却包
张至顺道长,道号米晶子,又号九曲回阳道人,是当今世上的高道。张至顺道长修炼八十多年的惊人成就之一,就是他那金刚长寿之躯。虽百岁高龄,但仍耳聪目明,思维敏捷,肌肉结实,肢体灵巧语音洪亮,步履矫健,其体格之健壮世所罕见,是道家“长生久视之道”的亲身实践人。《八部金刚功·八部长寿功》就是他近几年在讲授基础上整理出来的。该功法在刘明苍师传时比较零散,尤其是八部长寿功后四部的功理部分阐述甚少,经张至顺道长梳理充实,这几百年来单传口授之秘法,形成
湛若水先生在有两千余年传承的梅花门中修炼了三十余年,在思索师门心法中所蕴含的道理的同时,也在找寻气功与现代科学的相通之处。本书即以道家炼气公式为纲目阐述气功原理,在气的种类、炼化、功用及修炼方法等方面,试图为道家真气建立初步的架构,并描绘出"人体能量学"的蓝图。书中从基础的入手功法谈起,着重阐述了炼气与健康之间的关系,让人们明白功法原理,从而能正确地运用养生术...
本书主要内容包括: 从身体入手、体会一个“静”字、修道的二十六个细节、怎样调整呼吸、修炼金丹大道、修炼成养生、关于气功科学性的探究...
《全真史传五种集校》是对金元全真教目前五部重要史传资料的点校、汇编。五部史传的书名和内容分别是:(1)《金莲正宗记》,五卷,得名于王重阳所造“七朵金莲结子”的故事,是全真教“五祖七真”的专门传记(“五祖”为东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳;“七真”为长春真人丘处机、无为真人马钰、蕴德真人谭处端、长生真人刘处玄、玉阳真人王处一、广宁真人郝大通、清净散人孙不二)。(2)《七真年谱》,一卷,逐年
《天仙金丹心法》是一部奇特的道家丹经,对内丹功的理论、方法、步骤均有系统而详尽的论述,文字较通俗易懂。但作者为渲染神秘色彩,故意将文字错杂排列,使读者不辨章句顺序,现经松飞先生破译、整理,始文从字顺,容易阅读了。本书对于研究道教及其丹功,对于气功爱好者可提供有益的启示...
《自然国学丛书:道家自然观发凡》分八章,前两章讨论道家自然观得以产生的学术背景,后六章讨论自然观的具体内容。老子提出道家学说后,在战国、秦汉时期得到了很大发展,形成了不同分支的道家学派。东汉后期形成的道教以及魏晋时期产生的玄学思潮,都与道家学说有着直接的思想渊源。第1章讨论了道家学派的形成及其发展变化情况,并对老子、文子、庄子、黄老学派的基本思想做了简略探讨。自然无为是道家学说的核心理念,道家自然观也体现了这种理念。第二章讨论了老子、
全书所记时限始于道教产生前的秦汉社会状况和思想渊源,止于当代道教在世界各地的传播。所记内容涉及道教及各支派的经籍、教义、人物、教制、教职等等,同时兼及道教的节日、礼俗、圣地、遗迹、建筑、文学、艺术等等。在对道教作全面考察的同时,书中还对道教与中国古代政治、社会、经济、文化、思想的关系,作了深刻的分析,对一些重要史事和学术问题也提出了不少新的见解...
《性命圭旨》,不著撰人,相传为尹真人高弟之笔也,向来行本绝少。殷君惟一藏弆有年。曹子若济见而悦之,携示周子舆闲,欣然共赏,重授剞劂,则钱子羽振董其成焉。书竣而问序于予。予于斯道盖向往而未能至,何敢赞一辞!虽然,窃有述焉。 自三教鼎立,异说聱牙,隐若敌国,日相撞也。是书独揭大道,而儒释妙义,发挥旁通,要之以中,合之以一,而尽性至命之理,殊途同归。微独柱下五千,(上隐下木)括靡遗,并六十四卦,四十二章,无不累若贯珠矣...
本书稿系与青松观合作项目之一种,为《全真道研究》系列第三辑。《全真道研究》是由山东师范大学赵卫东教授主编的专门研究全真道的学术性辑刊,每年出版一辑,目前已出版第一、二辑,出版后受到国内外学术界的一致好评。第三辑的出版既是对我社品牌的影响扩大,也将对我社道教类图书的营销产生积极影响...
本书简笔勾勒了几千年来道教发展演变的主要线索,客观地解析道教存在的历史原因及伟大贡献,并预言道教在未来的价值。对于想一般了解道教史的读者,提供了难得的参考资料。 本版《中国道教发展史略述》遵循南师嘱托,根据其最早的版本重新整理,尽量保持原貌,并订正部分疏误。 ...
本书主要内容包括: “祀瘟神”与“送瘟船” —— 中国古代瘟疫醮之缘起、宋元道书所见瘟疫醮考源、宋元神霄派遣瘟送船仪研究等...
本书分别论述自然世界的形成、自然世界的构成、自然万物的平等、自然万物的自我认知、自然万物对自然世界的认知、自然万物的相处之道、自然万物的生存智慧等...
生命诚贵重,怎样做人才符合生命的要求?人被世俗的东西所包围,又该如何面对?如何运用道家高超智慧,解决人生难题?从生命、处世、道德、自然、无为、辩证、返璞归真等七个方面讲述道家究竟是什么论说深入浅出,和儒家进行了对比道家思想的利与弊各是什么,教人明辨...
本书从皇家文化角度透视道教。依据翔实的历史典籍和可靠的宫中秘档,披陈两千年帝王与道教的秘史珍闻。作者充分利用了近年挖掘出的一些新的有关道教与帝王皇权特殊关系的档案文献等原始资料,注重揭示道教在皇权掌控下时长时消的历史走向及隐藏在这些历史事件背后的成因,配有大量珍贵的历史图片,兼具历史性和可读性。在黄老仙道的踪影下,一代枭雄曹操遍招天下方士,李唐王朝奉老子为始祖,宋徽宗自封教主道君皇帝,永乐帝情系武当山,雍正帝炼丹圆明园…...
本书稿是关于《老子》的讲记,内容涉及《老子》的后半部分。南怀瑾先生以深厚的文史功底,敏锐的社会洞察力,对《老子》的内涵做了充分的阐解、辨正和引述。书内容具有深入浅出,明白通畅等的特点...
"迷茫痛苦时,您一定想过生命的本质到底是什么?为什么生活中有这么多的纠结与不如意?为什么我们苦苦追寻,但很终总会发现,时间消耗殆尽,而我们仍一无所获?不是这个世界有问题,也不是我们的努力注定付诸东流,而是我们看待问题的方式方法出了问题。让我们看到不到真实的快乐;对回报的执着,影响了我们的初心,让我们无法竭力做好该做的事;对物质无止境的追求,让我们急切地想要更多,幸福感反而越来越低,身体也越来越吃不消……凡此种种,我们都可以从《道德经说
《老子指归》是汉代道家严遵诠释《老子》的注本,也是较早的阐释《老子》思想的著作,是研究道家和道教的重要资料书。现在出版的点校本《老子指归》,以道藏本为底本,校以津逮秘书本、怡兰堂丛书本、学津讨原本,并从历代五十余家《老子》注本中,辑录出《指归》的佚文百余条,从而使其成为比较完备的读本。书后附录了严遵事迹及有关《指归》的历代著录、提要、序跋等资料...
本书是关于《老子》的讲记。作者南怀瑾以深厚的文史功底,敏锐的社会洞察力,对《老子》的内涵做了充分的阐解、辨正和引述。书末附有历代《老子》研究书目...
《中华现代学术名著丛书:中国道教史》是部全面系统论述道教史的著作,论述了道教从东汉孕育诞生,直至近代大约两千年的历史发展过程,涉及的问题包括道教的教团组织、经典、教理、我物、内外丹、养生术、符录咒术、斋醮科仪以及道教对民间秘密宗教的影响等。全书以历史唯物主义为指导,以道教历史发展为线索,阐明了道教在不同阶段的特点,以及当时社会背景和思想文化潮流的关系。《中华现代学术名著丛书:中国道教史》对道教思想的研究,补充了以往哲学史的某些缺环;关
庄子的思想,自来是中国文化的精神归宿之一。庄子首倡天人合一、万物共生,从价值上超脱了名利喧嚣的单一取向,为后人开创出多元共存、自得自在的文化意境。在社会内卷、观念割裂的今天,人们呼唤和谐共生的社会环境,一个“人类命运共同体”的优选家园,庄子的思想,与当代社会具有某种内在的呼应关系,对现代人的生活,具有深刻的疗愈作用和精神启迪意义。本书内容包括《庄子?内篇》七篇。为了凸显读者立场,每一篇均包括:1.导言,提示主题思想;2.划分板块,提示
分六化,每化为一卷,即道化、术化、德化、仁化、食化、俭化。每化又分若干章,共一百一十章。主要运用道教哲学思想和儒学伦理观念,以类推比附的手法,从事物的变化中,阐述修道成仙的思想,探寻社会治乱的因由,指出实现太平治世的道路。 《化书》本齐物以言“道化”,本虚无以言“术化”,本无为以言“德化”,本道德以言“仁化”,本税多民饥以言“食化”,三宝之一为俭,本之以言“俭化”。每化多先例举自然现象如蛇化为龟,雀化为蛤之类,从中分析哲理,以明超生脱
道教在近两千年的历史发展中,在思想、伦理、建筑、绘画、音乐、体育、养生、医药等方面对社会影响深远。本书主要以道教崇奉的三清、玉皇、三官、玄帝、东岳与关公六位神仙为研究对象,考察这六位神仙信仰的起源以及历史演变过程,进而了解中国民众的信仰世界,以图助益读者理性的理解、认知这几位民间熟知的神...
以老庄为代表的道家思想作为中国文化史上最辉煌灿烂的”轴心时代 ”的思想范本,是真实地体现出了民族文化的原型精神的文化符号,是中国传统文化中的一个极为重的组成部分。因此,道家思想绝不是陈列在历史博物馆中的僵死了的思想化石,而是仍具有”活的精神”的古老智慧,它理所当然应该成为哲学史需要不断返回并驻足的思想原点,成为以后的思想者可以反复从中汲取思想养料、获得思想启迪的重要精神资源。当然,我们今天对以往思想的研究,不能仅仅满足于对原著和史料包
昆嵛山,位于山东半岛东部,横亘于文登、牟平、乳山三市区交界处,全山南北35公里,东西50公里,总面积1750平方公里,主峰泰礡顶海拔923米,为胶东半岛东部最高峰。它山势峭峻,峰峦连绵,盘回曲折,迤逦百里,水碧山青,林深谷幽。元代地理学家于钦在《齐乘》一书中举之为“秀拔为群山之冠”,金朝散大夫国称也称其“异秀峭拔,为东方之冠”。 古山昆嵛,名甲天下,今古皆然。“昆嵛沧溟之间,号称神仙窟宅,至今父老犹乐道之”。历史迈入20世纪90
道教是根植于中国古代文化的民族性宗教,它源远流长,已有一千八百年以上的历史,是中华民族传统文化的重要组成部分,是传统社会三大精神支柱(儒、佛、道)之一,也是当前五大合法宗教(佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教)中唯一土生土长的宗教。道教正式信徒历来不多,但它对于中国的哲学、伦理、政治、文学、艺术、民俗、医药学、健身养生学等却有着深刻而持久的影响;它尤其与民间信仰有着千丝万缕的血肉联系,具有极强的草根性,广泛渗透到民众日常生活和心理结
一种文艺思潮,一个理论观点的出现,不是孤立的现象,而是有其经济的、政治的、文学传统的等外部和内部的原因。本书探讨道家哲学对中国古文论的影响,力图与外国文艺现象中有关之点联系起来,通过分析比较,定其优劣,也试图看看现在我国文艺领域内所出现的新现象,所取得的新成绩,与道家的哲学、美学、文学思想有什么关系,探其源,究其实,对其作出科学的评价。 中国古代文学理论,是中国古代文学家、文学理论批评家对文学创作、文学欣赏以及各种文学现象的认识
《台州道教考》一书,由浙江省临海市政协文史委策划并组织撰著,是一部比较完整的地域性道教通史。全书共分8章,系统地介绍了台州道教从东汉发展至民国的曲折历程,以及上清派、南宗和龙门派等方面的内容。从文化的大视角来挖掘台州道教的历史内涵和文化价值,不但是弘扬台州历史文化,亦是体现人与自然和谐发展理念之作...
本书共有八章和两个附录,主要内容包括:长安道教的历史渊源、黄老之学与道教祖庭、盛衰交替的长安道教、明清以后的长安道教等...
本书采取左右对照翻译的方式,对南华真经进行了注释...
简介 本书是在占有大量材料和吸取众多成果的基础上,为大众读者写的有关道家知识的讲义。它从科学方法入手,讲述了道家学派的渊源与演变,着重讲述了老子,庄子思想的核心内容,及其他对于中国文化的影响。它没有涉及现在所谓的宗教问题,是学习道家知识和中国传统文化的入门经典之作...
本书介绍全面而翔实,叙述清楚、系统、议论亦颇中肯;热情赞扬了当代道教发扬优良传统与革新的成就,同时也揭示当代道教发展的趋向,恳切提出了道教应加强自身建设的意见;知识视野广阔,颇富见闻与信息。这对读者认识当代道教以及研究道教历史发展,是很有裨益的。 ...
NUL...
本书以图文并茂的方式,向公众展现了上海国家非物质文化遗产项目的主体内容和文化精髓,传播了无形文化遗产的相关知识和遗产保护的文化意义。本卷主要内容包括:上海道教音乐的发展;上海道教音乐的应用与体裁;上海道教音乐的本体形态和文化内涵;道教音乐与传统艺术;上海道教音乐的保护与传承;传承实体和成果...
吕澂先生作为20世纪研究佛教法相唯识学的一朵瑰丽的奇葩,宗于护法、玄奘系唯识今学的教旨,并多有批判、独创精神。该书稿分为上、下两篇,上篇名为:吕澂唯识学思想与印中佛学源流;下篇名为:吕澂唯识学思想与真善美哲思。上篇分为三个部分:第一部分“正学”,阐述了吕澂对唯识学基本概念和教义的诠解。第二部分“清源”,揭示了吕澂如何把唯识学溯源到印度佛学的律动性。第三部分“拣择”,探讨了吕澂一方面对中国佛教“性觉”说进行批判,另一方面再把其源头引入到
本书主要内容包括: 白云浮东海 古观现沪城、高道纷纭集 道脉绵绵承、像设呈庄严 汇聚坐诸神、殿堂虽云窄 文化传精神、科范传不绝 特色常保存等...
(美)雷夫 艾斯
宋瑞祥 著
林奕含
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
汪曾祺 著
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