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蒋维乔的《中国佛教史》初版于1928年,以日本学者境野哲《支那佛教史纲》为依据,较系统地讲述了自东汉明帝起,迄晚清止,佛教传入中国后的发展演化过程,对历代佛教界的重要事件、人物、经典的移译及各教派的形成等多有具体的叙述和阐释。以后的一些学者对该著述颇有批评;但作为中国第一部系统佛教史作,这部《中国佛教史》具有其固有的历史地位和价值。 《中国佛教史》书此次在我社重版,武汉大学哲学学院麻天祥教授依据可靠版本对之进行了勘误和编校...
我们为吸血鬼,足足倾情六百年。其实,我们爱吸血鬼,等于爱自己。从人类的角度出发,我们一起感受吸血鬼的骨肉亲情,上至父母之爱,下至舔犊之情,中间手足之情、朋友情谊,千丝万缕,天伦不灭,更有那永生的爱情,比飞蛾扑火更勇敢,比夏花更灿烂…… 从吸血鬼们的生离死别中,我们由此推彼,知道自己从来都不知道珍惜所拥有的,从今以后,让我们一起珍惜我们目前所拥有的一切,直到永远。让我们和吸血鬼互相拯救对方的灵魂,爱的净重21克,只有灵魂的重量...
本书是讨论北魏时期人们时空观念的著作,共分为七章,包括鲜卑民族的时空观念,北魏西郊祭天活动、南郊祭天活动以及宗庙礼制所展示出的时空观念等。探讨了北魏的历史进程和政治制度建设,对研究当时社会结构,甚至研究目前世界各国之间的文明对话和民族融合等诸多问题,都有重要的启迪作用和现实意义...
八仙是中国文化中的奇观,存在形式多样,文化特征多元,用传统“典型形象”“主题”的阐释套路难于释读。本书将八仙视为宗教内外文化势力选择书写又为中国传统社会各阶层利用共享的文化资源,追踪其“写神话”的隐秘动机和心路历程,动态还原了宗教圣者神话的建构史,旁逸斜出的故事系统生长流变史和文化艺术变迁史。作者对宗教和文艺之间有关八仙的大量活体材料和文本文献“竭泽而渔”,“一网打尽”,抢先发售全面梳理了融碑记、笔记、故事本子、小说、剧本、宝卷、唱本
本书收录了禅宗目前重要人物四祖道信、五祖弘忍、六祖惠能、北宗神秀一系、菏泽神会、马祖道一、襄州居士庞藴、圭峰宗密的代表性禅籍。其中记载六祖慧能得法传法的事迹及启导门徒的言教的《坛经》是研究禅宗思想渊源的重要依据,有明清诸藏本、房山石经本及元代僧人宗宝在至元二十八年(1291年)校雠等四种《坛经》异本,本书均予收入。本书对所收禅籍均进行了校对和简注,对各位禅师在湖北的活动予以简要介绍。本书对于研究禅宗的产生发展和流布具有重要意义...
梁实秋
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
宋瑞祥 著
老王子
刘争争
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
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