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本书首先探讨了研究先秦诸子著作文本需要关注的问题,应该采取的方法,以及文本研究对于诸子研究的重要作用。分析了诸子研究时应注意诸子著作中的文本形式以及在传播过程中发生的各种变化,并以此为基础对诸子著作的全部文本进行深入而完整的分析探讨,由此把握先秦诸子各家著作中的思想内容以及所要表达的思想主张...
本书内容包括西风古道 佛教源于天竺;东去西来 佛法初传中土;梵音妙谛 历经千年沧桑;风水宝地 罗浮三才鼎力等...
本书分为: 隐喻神学 ; 隐喻神学在女性主义神学、生态神学领域的应用 ; 隐喻神学对学汉语神学的意义三部分, 主要内容包括: 麦菲对于时代特征的分析、隐喻、模型、隐喻神学、隐喻神学与女性主义神学等...
本书《云南布依族传统宗教经典(摩经)译注与研究》是国家哲学社会科学规划基金项目,立项批准号06bzj017,结项证书号20101018。国家哲学社会科学规划办鉴定等级为“良好”。编著者经过长达四年艰苦细致的调查研究,深入边远山区,收集拍摄了经书原文全部图片,并在当地农村根据“布摩”先生的念诵与解释,对经文逐字逐句进行布依语国际音标注音、汉语直译、意译和注释,总共破译了《摩经》达八部之多...
《人文学丛书(第2辑):欧洲文学与基督教》主要内容包括:中世纪文学与基督教;人文主义文学与基督教;莎士比亚戏剧与基督教;17世纪文学与基督教;启蒙文学与基督教;19世纪文学与基督教等。 本书在对基督教内涵进行辨析的基础上,以欧洲文学发展史为线,欧洲文学中的经典作家作品为点,从基督教内涵在欧洲文学中的嬗变这一角度出发,对欧洲文学与基督教的关系进行梳理与辨析。本书认为,自中世纪以来,欧洲文学在其发展过程中走过了一条对基督教“顶礼膜拜一
本书主要对《论语》全文五百一十二章内容作了全新的品鉴,并将《论语》二十篇重新分类,浓缩为为学、修身、明仁、知礼、行孝、为政、治国、论人、处世、砭时十篇,突出了《论语》系统性、科目性的特性,也展现了作者对《论语》的研究心得与感悟...
张祝平所著《传统民间信仰的现代性境遇》主要通过对较多村庙个案及其信仰活动的田野式体验来勾画我国乡村,特别是江浙沿海一带乡村民间信仰的一般形态。本书的主要任务不在于详细描绘某一信仰场所、信仰活动、信仰组织、信仰群体或其中某一具体要素,而在于从民俗文化发展、民族文化和地域文化传承等较宏观的理论上,多层次、多视角和动态地考察民间信仰与地方社会互动的发展阶段、类型特征和社会功能...
《感知录》是作者人生感悟汇编,以语录为叙述形式,分为修身、齐家、治国、平天下四部分,涉及为人、为政、交友、读书、文化等多领域,内容充实,体现了一定的思想深度和人生智慧,具有较强的教育、启迪作用,适合各种文化背景的读者阅读...
《人文学丛书·第三辑:东亚近世历史与思想的地平线:差异·冲突·融合诸相》内容虽以日本德川思想史为中心,但始终有一个问题意识贯穿其中,即聚焦德川思想,以期从思想史的角度阐明近代日本帝国主义及其对中国发动暴力侵略的背景。日本帝国主义是日本民族主义呈现出的最为丑恶的形态,通过对德川思想史的回溯而究其渊源,定能更加鲜明地揭示日本帝国主义的思想史背景。另外,德川时代正值以清王朝为中心的东亚文明圈、思想圈这一强力磁场的定型时期,帝国主义如何对这一
本书主要是对韶关由东晋时期至清历代著名寺院碑记碑刻的编辑、整理与研究,帮助读者更加详细地了解韶关著名寺院碑记碑刻的史料价值与学术价值...
本书共分为七章, 主要内容包括: 潮汕地区独特的地理、人文环境概述 ; 唐代的山林佛教 ; 宋元的福德佛教 ; 明清的民俗佛教 ; 近代的东密等...
“反者,道之动;弱者,道之用”——学习《老子》,我们未必能立刻彻悟“大道”,但我们一定要学会“反思”。 感悟《老子》,学会反思,从“无为”的角度反思“有为”(的意义何在),从“柔弱”的角度反思(什么是真正的)“刚强”,从“清静”的角度反思“躁动”(潜在的危害)。...
当历史将人类带入新千年的征程,人类社会文明形态的演进也走到了向新的文明形态跨越的历史转折点,即人类社会将进入一个新的文明阶段——“后现代”的生态文明时代。严格地说,人类文明的发展出现这一“历史性转折”,与世纪的更迭并无干系,也非完全出自人类的理性思考。换言之,这既是人类历
本书系统研究二十世纪的庄子美学研究与阐释,着力探讨古典的庄子怎样通过现代阐释进而参与到中国美学的现代进程中。通过对这一在古典时期有重要影响的传统文艺美学个案现代生发的考察,揭示出古典向现代转化及重新生成的价值意义与实际可能...
波德里亚的理论思想在进入21世纪之后在全世界包括中国愈益产生出非凡影响,特别是在当前我国大力发展文化创意产业的时期,他的符号的政治经济学批判、拟像与拟真理论、象征性交换理论都为我们当前发展文化创意产业奠定了一定的理论基础,具有重要的现实意义。本书比较系统地梳理、研究了波德里亚理论在中国传播的过程和对它的本土化,从而对中西方20世纪文化交流的历史与规律进行一定的探讨...
本书是作者黄飞山对中华书局2007年出版的孙通海译注的《庄子》(简称《庄子》译注)进行点评,对中国社会科学出版社2012年董京泉著的《老子道德经新编》进行思考。作者对两部著作持有不同的观点,引申出对做学问的探索,对怎样做学问有自己独特的见解...
邓小平理论是当代中国的马克思主义理论,它的最大特点是从哲学的角度出发,从当代中国的实际出发,坚持用唯物主义的世界观和方法论来分析和研究中国的社会主义。从唯物史观社会发展的基本规律到邓小平理论的“解放思想,实事求是”,这是作者在本书中论述的基本顺序,同样也是我们学习这些哲学思想的一般顺序。按照这一思路,作者将其发表的文章归纳为四大板块:唯物史观研究、哲学与现实关系研究、生产力理论研究和邓小平理论研究。现如今,有关哲学思想的大部头不计其数
本书以文偃一生历程为纵轴,文偃思想形成为横轴,采取评传的方式,向普通读者介绍文偃的生平和思想。全书共分为三章,主要内容包括:云门宗成立之蝉宗、文偃与云门宗之成立和文偃之后的云宗门与云门寺...
本书是“中华经典之道丛书”之一。女性修养是一个古老的话题,也是一个时代的话题。《列女传》对女性修养提出的“三大内容”,大多今天还适应,可供今天我们借鉴。但它毕竟是时代的产物,这就需要我们与时俱进,传承、批判和发展。本书通过共读女性修养的经典——《列女传》的形式,以古鉴今,融合古今,批判继承,创新发展,从古人的智慧中汲取营养,领略女性修养之道...
本书是“中华经典之道丛书”之一。《劝学》是战国时期思想家荀子创作的一篇论说文,是荀子的代表作,也是《荀子》一书的第一篇。《劝学》围绕“学不可以已”这个中心论点,记述了学习的意义、内容、态度、途径、方法和境界等方面,有条理、有层次地加以阐述。本书作者以《劝学》为主线,结合孔子在《论语》中关于学习的论述,吸纳当代有关学习的研究,阐述学习之道...
本书从哲学的视角把人的结构分为身、心、灵三个层次,对每一个层次特点加以论述,通过摘取古今中外有名的思想家观点进行阐述,以及他们对后人的影响。同时把心又划分为知、情、意三个部分,对它们所蕴含的潜能和开发也进行分析和论述,这些都体现了人内部孕育了丰富的创造性...
本书是“中华经典之道丛书”之一。《六祖坛经》在中国哲学思想史、文化目前具有举足轻重的作用,在整个中国文化的传承中,起着承上启下的作用。作者通过解读《六祖坛经》,与读者走上一次中国心学的寻宗之旅,既是智慧的开启,也是心灵的修炼。本书通过重读经典的形式学习惠能大师的理论,让心灵得到净化、美化,得到安顿,得到宁静,让每一个人都充满善心、爱心,让社会充满温情、温暖,让世界变得更加美好...
本书为“中华经典之道丛书”之一,从辩证思维的角度对《道德经》进行深入解读。《道德经》是一部涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科思想的智慧之作,内容博大精深。本书作者反复研读《道德经》原文,为我们剖析蕴含其中的辩证思维,重点解读了《道德经》辩证思维的主要内容和特征,并注重学以致用,从中汲取智慧,指导实践。解读方式深入浅出,语言通俗易懂,并结合历史故事,在阐述中华经典之智慧的同时,不乏趣味性...
本书主要内容包括: “心本”人生的认识、人及人性之论、生命、人生之论、“心本”修养的认识、“心本”修养的目标、“心本”修养的内容、“心本”修养的方式、感悟人生、睿智人生等...
《共生哲学读本》是中学生素质教育读本。详尽地介绍了学生的成长与教师的关怀与培育是一对同轨并行的列车,是一个紧密相联的“共同体”。并详尽地阐述了共生之美、共生之道、共生之志、共生之情、共生之智、共生之德等教育新理念...
本书分二章, 意识形态批评和法罪辩证及先验道德法。内容包括: 唯物史观反意识形态 ; “虚构的现实”及其突破 ; 幻象与洞穿幻象 ; 剩余快感及剩余价值等...
本书是作者从事马克思《资本论》教学、研究近60年的心血之作。在本书中作者将自己在教学和研究, 尤其是在教授《资本论》中学生的疑点、难点汇集起来, 通过有针对性问题及其解析, 解决了学生学习《资本论》中遇到的难点...
数术在两汉具有很好重要的地位,从传世和出土文献来看,数术具有严密的学术体系,应用范围广泛,贯穿了王政和百姓日常,是两汉人处理世界关系的重要方式...
本书从智慧化思维角度,运用哲学、心理学原理探讨人类智慧起源与发展,智慧结构和本质,智慧与心理思维、人生实践活动的关系;探讨哲学原理指导人生思行的联接方式。作者在总结前人的基础上提出了自己的见解,为构建现代智慧学理论体系作了初步的尝试。本书可作智慧学研究参考资料,可用作青年学生学业、创业、智慧能力培养和人格修养的方法论,指导心理思维活动更加科学化、智慧化,使个人智慧获得持续拓展和提升...
明中期以降,传统社会抽绎近代化转型,社会经济商业化萌动,社会失范现象频发,传统农业危机与传统社会危机耦合变异,一并加重明朝统治危机,“成化症候”形成。救时成为时代主题。丘濬作为明代广东籍(今属海南省)中央高官、儒臣,向以经世救时为己任,以“三不可及”为时人称道。“养民”是丘濬经世之根本方略,“为民理财”是其经世主要途径,同时,他还从政治、经济、教育、文化等方面论述了他的其他经世救时主张。总之,丘濬站在时代潮头,重视工商业,重视海外贸易
誉称为“家训之祖”的《颜氏家训》是我国第一部有完整体系的家训专著,在修身处世、接人待物、治家求学、为政为官等多方面对我国古代发展及家庭教育产生了深远影响,并在儒学、文学、佛学、历史、文字、民俗、社会、伦理、音韵、养生等方面提出了深刻的见解。此作问世以来,世世刊行。时值今天,《颜氏家训》的研究论文近400篇,译注、研究专著近200部。 本书试图从接受美学与传播的新视角,对《颜氏家训》在我国的传播与接受进行新的阐释。从作者颜之推考察着手
本书为“岭南文化书系 韶文化研究丛书”之一,以六祖惠能《坛经》及与韶关相关的禅宗经典、寺庙渊史、大德高僧等为主要研究对象,阐释汉传佛教历史文化。本书共收录了二十多篇已发表或出版的各个时期的论文,以论文所涉主题分为韶关禅宗寺庙文化研究、韶关禅宗高僧大德研究、韶关禅宗典籍研究等三个专题,对禅文化的内容、形式、渊源、本质进行了较为全面的收集整理,资料翔实丰富,治学严谨平实,对促进禅宗文化的研究有一定的学术价值...
人类的文明,根据其诞生形成不同,可分为慧性内文明与智能外文明。“近取诸身,远取诸物”,内取诸身、外取诸物,是中华先民观察自我宇宙与认识世界万物的基本思维方式。由此决定了中华民族的文化,是修身明德、天人合一、内求得道的文化,是内修外用型文化。正如五千言本身是文字理论与修身实践的完美结合一样,本书也从理论与实践两方面解读,力图尽量全面地把握住老子的著述原意...
本书上篇论述了认识论、马克思主义、马克思主义认识论三个概念,归纳了理解概念的三种方法,提出了科学分类的耦合法,讨论了现象学及如何以此研究马克思主义认识论的问题...
“十四五”期间,国内旅游市场依然将保持持续发展的态势,并将成为我国经济高质量发展的主引擎,在提升人民的幸福感和获得感中发挥极其重要的作用。在体验经济和创意经济时代,创意和体验能给传统产业带来了新的发展动力以及活力。在此背景之下,本书从旅游目的地、旅游产品以及游客体验等三个视角进一步探索湄洲岛妈祖文化创意旅游高质量发展的对策和建议...
资本逻辑的发现和批判可谓是马克思一生中最为深刻的理论主题之一。在《资本论》及其手稿中,披露了资本在实现自我发展的同时,会不可避免地遭遇固有的、无法克服的内在及外在边界,展现了资本内孕的自我灭亡的最终发展趋势,指明了未来社会发展的方向和道路,完成了资本逻辑批判思想的完整内涵与最后链条...
宋瑞祥 著
梁实秋
汪曾祺
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
刘争争
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
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