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回宫格用“内宫”和“外宫”把汉字分作两个块面来记忆，这两个块面的意义远远超过了笔画定位的作用。它向学习者展示的是汉字“内紧外松”“内密外疏”“内实外虚”的结体规律，教师用回宫格向学生讲授的不只是哪一笔定位在哪条线或哪个面上。而是哪种字形的字应该怎样写它的结构才能紧凑。美观。因此，回宫格教学法，不仅教学生学会写字，更重要的是教给学生掌握写好字的规律。本教材的第一册教学内容，安排的是独体字与纵向结构字的书写指导，这部分是全部教材的基础内容
本书系《中国教育电视台写字教学教材》之一。回宫格作为一种全新的习字方法，问世以来得到社会的普遍认可。这次作者与我社及中国教育电台合作推出经过个性的回宫格写字教材，想念一定会取得良好社会及经济效益，教材分六册，按照写字规律由浅入深，循序渐进地安排内容...
本书是吴玉如先生用魏碑体书写的《千字文》，该作品曾于一九八六年六月以《迂叟魏书千文》为书名出版过，至今已售罄二十多年。此版原迹于“”中丢失，很是遗憾，为满足诸多书法爱好者的需求，故以《吴玉如魏书千字文》为书名重新出版...
本书由吴玉如先生书写的三幅作品组成，分别是草书《离骚》，小楷《黄庭经》，小楷《乐毅论》。其中《离骚》全文是吴玉如在莫斯科期间，在彩笺上用草书书写而成。吴玉如在莫斯科期间，还临写了王羲之的小楷《黄庭经》。这些作品作为信物送给了其爱人，保留至今...
等慈寺碑系唐太宗诏命七碑之一，全称“大唐皇帝等慈寺之碑”。与众多唐楷名碑名帖相比，等慈寺碑并不为人熟知，但这并不能掩盖它极高的艺术水准。清人杨守敬曾于《平碑记》中称等慈寺碑“结构全法魏人，而姿态横生，劲利异常，无一弱笔，直堪与欧（阳询）、虞（世南）抗行。”这是很高的评价。更难得的是，此碑兼具唐碑的法度与魏碑的变化，还有行书的笔意，初习书法者从此碑入手，“无论再学魏碑或成熟的唐楷，还是转学行书，都非常方便，有左右逢源之妙”（欧阳中石
毛泽东是老一辈无产阶级革命家，他的诗词是革命现实主义与革命浪漫主义相结合的典范，继承和发展了我国的古诗词传统，创造了革命的政治内容和完美的艺术形式高度统一的诗篇。这些诗词思想内涵深，艺术境界高，在人民大众中广为传颂，给人以强大的鼓舞力量。同时，这些诗词也成为了书法家及书法爱好者的重要书写内容。二〇二一年是中国共产党诞辰一百周年，故将先父吴玉如所书“毛泽东诗词三十七首”出版，以表庆祝。此丛书共分两册，一为楷书，一为行书，完成于一九七
诗词中多有发人深省的警语格言，这是民族很好传统文化的结晶，是人们千百年来为人、处世、办事及生存发展的经验积累和深刻总结。警语格言精炼警策，言简意赅，饱含哲理，充满智慧，能启迪思维，警示人生，催人奋进，是青少年乃至人民大众的良师益友、精神宝鉴...
《吴玉如大字墨迹》，本书的内容正如书名一样，是有名书法家吴玉如先生临写的放大版《兰亭序》。吴玉如先生一生钟爱《兰亭序》，临摹遍数已不可考，流行于世的就有很多种，多见于网络或书刊杂志上，原大或小字居多。最近有藏者将吴玉如先生所临大字《兰亭序》一通完整公之于众，甚为罕见，观者无不惊叹。此本是吴玉如先生于1977年为其弟子单体乾先生所书，总长26米，字的尺寸是20×20厘米。观之细节，字口清晰爽利，毫发毕现，墨色古朴、厚润，飘逸散淡又法度严
《中石书古文辞》是有名书法家欧阳中石的一本作品集，书体为行草书。本书所写内容是唐宋经典的古文，共6篇，部分还被现在部编版的中学语文教材所选用，具体篇目分别是：唐王维的《桃源行》，宋陶渊明的《归去来辞》和《桃花源记》，宋范仲淹的《岳阳楼记》，宋欧阳修的《秋声赋》和《醉翁亭记》，均是大家耳熟能详的古文。单从文字内容的角度来说，可读性较强。这6幅手卷作品，每幅章法布局都得体，其字秀逸、辞句骄丽、秀逸萧散、洒脱自然，落笔精妙，含筋抱骨，显示了
本书的内容正如其名一样，是一本关于欧阳中石先生书法作品赏析的图书。书中收录的作品是中石先生之女——欧阳启名教授在20 世纪80 年代刊登在《知识与生活》杂志上的连载短文，它记录了中石先生当时创作的诗词与书作。今天启名教授略作整理，在中石先生离去三周年之际，共享于大家...
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
汪曾祺
刘争争
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
宋瑞祥 著
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