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乐府学是与诗经学、楚辞学、词学、曲学并列的古代文学专门之学。《乐府学》系教育部人文社会科学重点研究基地首都师范大学中国诗歌研究中心国家一级学会“乐府学会”主办,研究对象远涉先秦,近及当代,研究领域涉及音乐学、文学、文献学、考古学、民俗学等多个学科,在乐府文献、礼乐制度、音乐形态、名家名作、乐府诗歌的制作与时代关系、海内外相关学术动态等方面都有研究...
清代涌现出了多种高质量的苏诗注本,其中查慎行注、冯应榴注、王文诰注最负盛名。王文诰在前注基础上撰有《苏文忠公诗编注集成》,主要包括《编年总案》四十五卷,《编年古今体诗》四十五卷,《帖子口号词》一卷,《两宋杂缀》一卷,《苏海识余》四卷,等等。孔凡礼先生点校的《苏轼诗集》即以王文诰的《编年古今体诗》为底本,已成为今人研究和学习苏诗的重要注本。本书主要围绕王文诰苏诗注展开全面而深入的研究,力图阐明王文诰在苏诗整理、编年、注释、评析等方面的成
“流寓”是人类历史上常见的生存状态,也是一种值得关注的文化现象。作为精神文化产品的主要创作者,中国古代士人出于种种原因,常常不得不进行千里迢迢的流浪和迁移。当他们历经数月甚至数年的旅途艰辛,见识到迥异于家乡的风物景观和社会习俗时,其内心产生的震荡是巨大和深刻的。在自然环境、生存状态骤变的双重压力下,他们创造了大量的文化精品。同时,漫长的行旅体验与寓居异地的文化创作客观上也促进了地域间的文化传播,加强了文化的跨地域融合。本书聚焦于唐代西
《诗经》是汉族文学目前第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响,是中国古典文学现实主义传统的源头。《九罭》是《诗经·豳风》中的一篇。为先秦时代豳地汉族民歌。《毛诗序》说:“《九罭》,美周公也。周大夫刺朝廷之不知也。”本书辑录中国、日本、韩国现存唐至清代《诗经》注释和研究著作近二百种,从中梳理出《诗经·豳风·九罭》篇的注释,分总说、句解、章旨、集评四部分分类汇解,并加按语,以便读者能据此书检索查找《诗经·豳风·九罭》篇由唐至清的注解和
本书的研究对象是唐、五代、两宋六十八种存世与佚失的诗法著述。所谓诗法著述,就是以汇聚总结诗歌写作技巧为主体内容,以罗列诗法名目与技巧条目为主要形式的诗学专书。诗法著述在中国诗学目前有源远流长的传统,这批数量庞大的著述有其独特的主体内容、命名方式与写作目的,它们和诗话类著述有很大差别。本书在个案研究部分,详细考察唐五代与两宋存世与亡佚诗法著述的著者、年代、存佚、版本、刊刻传播等情况,研究其编纂特征、内容构成与理论价值。随后总结出唐代、五
本辑共载论文18篇,论题涉百年新诗流变、中国古代诗学、中西诗学比较、诗学与佛学的联系等多个方面。其一,既从宏观视角发现20世纪的中国先锋诗歌和边缘的生存状态相连,又从微观视角深入特定历史时段的诗歌现场,对其相关特质等展开论述,在一个个具体的问题上实现了定向解读和理论拓容。其二,延请张培锋教授主持了“诗学与佛学”专题,阐述“本性情而发”的诗学追求及禅心与诗思打通的诗作,对我们认识佛教诗歌很有意义。其三,关注中英浪漫主义诗学的比较和现代
本书以王世贞诗文思想研究为中心,对《艺苑卮言》之外的王世贞诗文论资料进行搜集与整理,包括部分散佚文献,弥补了《艺苑卮言》之外王世贞诗文论资料的缺失。立足于翔实的文献资料,进而对王世贞的复古实践和其一生的诗文论进行重新认知,提出新论,构建其诗文论体系...
任半塘先生《唐声诗》是音乐文学跨学科研究的扛鼎之作。其“声诗学”,以极强的开拓性与前沿性,实现了唐诗研究路径与范式的突破,至今仍具示范意义。本书以《唐声诗》为研究对象,阐发声诗理论、挖掘方法资源、梳理学术公案、辨析相关问题,总结《唐声诗》的成就与价值,力图呈现20世纪唐代音乐与文学研究的历程与创获...
本书选择了100首精美的唐诗,分为经典的十类题材,加以重新的诠释。其中既有对春花秋月等自然风物的细心描摹,又有登山临水时的深情咏叹,更有面对历史古迹时的深沉反思,其内容基本上涵盖了唐人生活的各个方面。从对十类诗歌的解读中,既可以感知到唐代诗人们五彩斑斓的诗性生活,开阔自己的历史文化视野,丰富自己的历史文化知识,从而接受美的熏陶,愉悦精神,享受快乐;又可以涵养性情,调适心境;更能够濡染古人崇高的精神,提高人生修为...
《诗经·豳风·鸱鸮》四章章五句。《鸱鸮》全诗以鸟拟人,或谓『禽言诗』之祖。本书从中国、日本、韩国现存历代《诗经》三百贰拾余种注释和研究著作中搜集整理《鸱鸮》诗的注解和评论,是对《鸱鸮》诗的汇注汇评。全书分总说、句解、章旨、集评四部分分类汇解;按语加在每一部分后,内容主在归纳、条理纷纭之说,提供更多的相关信息,以便读者能据此书检索查找《豳风·鸱鸮》篇的注解和评析。该书既具有文献价值,又具有学术思想史价值...
本书是一部中国历代文选, 所选文章上起先秦下迄近代, 第一次出版于1943年四川成都复兴书局, 选编、标点、注释人是当时的四川大学教授高石芝先生。高先生于抗战初期执教于川大, 自编古文作为讲义, 后流传于世, 为抗战时期迁入四川各学校所采用。随着对此讲义的需求越来越大, 学校于是考虑将其出版, 抗战时期纸张缺乏, 不得不竭力压缩篇幅和内容, 省去了许多精彩的解说...
“邺下风流”与“竹林风度”, 既体现在建安七子与竹林七贤的人生履历上, 又体现在他们的文学书写之中。人们对建安时期“五言腾踊”的原因多有探寻, 对正始诗赋的特点也多有探索。本书即是对这两个文学群体的历史描述, 并追问建安、正始文学兴盛的原因和动力以及由此产生的历史新貌。具有较高的学术价值...
本辑分列“特约专稿”“文体研究”“大视野”“桐城派研究专题”“散文研究文献考论”等七个栏目。其中, “文体研究”仍为本辑的重点, 关注“早期书写”, 并结合中国古代典籍与文献的生成方式、书写方式及其由不稳写向趋同的变化, 引导问题讨论愈加客观深入。“大视野”, 指出史传中的史传文学兼具历史记录与文学艺术双重性质, 梳理了史传文学对小说文体的影响 ; 并对孟子心性学说及其修养工夫论中尚志、存养、扩充、自反四个层面进行细致分析...
本书主要内容包括: 王锡爵的制义书写与晚明“文章之道复归词林”、论后七子集团内的异响 —— 从台湾“国家图书馆”藏《莺林外编》说起、简论龚鼎孽兼容并蓄的文学观及影响、“西陵十子”考论等...
本书在结构上分为上下两编。上编是关于《诗品》与司空图诗学思想的研究部分,包括作者的生平和时代、《诗品》成本与结构、体现在《诗品》和其他论诗书信中的诗学思想,以及司空图用以评价唐代诗人的文学史思路和意境论尺度,很后是关于《诗品》的翻译传播和司空图的影响问题等研究。下编是文献部分,其主体是《诗品》全文的注释,以及作为背景资料的司空图传记和注释。《诗品文心 唐末高士司空图》的前身是《注译与司空图诗学研究》,现距旧作出版已经18年了,其间经过
陆贻典,明末藏书家、虞山诗派遗民诗人。年少时,即笃志于坟典,学问极有根底。博学工诗,弱冠后与里中诗人吟咏结社,刻《虞山诗约》论诗谓法与情不可缺一。又工书法,尤长汉隶。精校审、富于藏书,多善本。入钱谦益门下,又与毛晋结成儿女亲家;对冯班、孙泯自诗集,皆搜讨佚编,并为之刊行,明亡后频频出入于牧斋红豆庄、遵王述古堂、毛晋汲古阁,与冯班、孙永祚、陈南浦等虞山诗人赠答酬唱亦多。收藏校雠图书,精力于诗,显示虞山诗派中坚的风貌。陆贻典作为虞山诗派的
本书内容包括: 南安岩偈 ; 南岩导师赞 ; 南安岩主定应大师真赞 ; 正月六日南安岩主生辰 ; 毛区所蓄岩主赞 ; 赠武平许令 ; 灵洞山 ; 读书堂 ; 定光南安岩 ; 题十二峰等...
本书以北宋诗人郭祥正留存至今的诗歌作品为研究对象,首先采取“知人论世”的方法勾勒郭祥正徘徊于“仕”“隐”两端的行藏轨迹,以期在有宋一代士风演进嬗变的大背景下解读郭祥正独特个性及其放旷诗风的形成原因。而后,本书从内容、体裁、意象、章法、风格等多个方面描摹郭祥正诗的本来风貌,在解读其诗歌艺术性的同时,也将这些诗歌用作对郭祥正心路历程的注解,以此来展现诗人以诗传心曲、爱诗如生命的美好情怀...
本书以探索《三管英灵集》的编纂价值、诗学价值、文学价值和文化价值为主要目标。首先, 探索《三管英灵集》的编纂价值。通过《三管英灵集》编纂动因、编纂过程、文献辑考、编纂内容、诗史建构、总集比较、况周颐批注等多方面的研究, 探讨《三管英灵集》的编纂价值与疏漏, 考察其继承了哪些前代总集的编纂经验, 实现怎样的超越, 是否称得上清代广西诗歌总集的集大成, 在总集编纂史上具有怎样的地位与影响其次, 探索《三管英灵集》的诗学价值。通过《三管英灵
本书是关于明末清初“虞山诗派”的相关论文集,分文献篇与文论篇两部分。文献篇包括《冯鳌刻本考》《版本补考》《版本考》《二冯校本考略》《明人别集“钱冠朱戴”考》《关于评点的归属》等文,论述了虞山诗派对文学典籍的点校、整理与学术贡献;文论篇包括《钱谦益与明末清初思潮的转变》《论冯舒、冯班对李商隐诗歌艺术的继承》《论何焯对冯班诗学的接受》《清代名物疏集大成之作——》等文,论述了“虞山诗派”的诗歌理论、诗学取向及对明末清初文学思潮的转变...
词体声律概指词体体制规格与构成法则,是词乐音律与汉语诗律的有机结????6??5?v hsa??a}'词体声律学在晚清词坛风靡一时,是当时词学的一大亮点,成就斐然。本书尝试建构了词体声律学体系,剖析了词体声律学在晚清民初词坛得以繁荣的内外部动因和学理背景,梳理了它的发展脉络,发覆、重估了?%?6?Y?%????h?p\E6??、彭凤高、陈锐、徐绍棨、沈曾植等久不为学界所关注的词体声律学者的重要成就,补强了当前词学史研究的相应
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
梁实秋
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
林奕含
老王子
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
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