只愿无事常相见

西方有情人节、感恩节、圣诞节。我们自己的节日，你还记得多少？我们有七夕，为誓言。秦观说，“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。我们有清明，为怀念。杜牧说，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。我们有除夕，为团圆。李颀说，“岁夜高堂列明烛，美酒一杯声一曲”。畅销书作家王臣，首度品赏中国传统节日背后的深蕴文化。本书是一本主题明确，风格明媚的古典诗词赏析书。以中国传统节日为经，历代经典诗词为纬，漫谈古今人事沧桑。作品继承了作者以往清丽雅静的

契诃夫论文学

契诃夫的小说具备独立思考的精神和直面现实的笔触，他摒弃语言的雕琢，重视文字的简练， 善于从日常生活中选取题材。本书直接反映了契诃夫的文学创作观点，分为两部分：部分根据契诃夫给友人、家人书信中和文学相关的内容摘选，以日期为顺序编排；第二部分根据同时代人回忆录中所记载的契诃夫的文学观点选编。通过这些信件和，我们对契诃夫本人和他的文学创作理念，以及当时俄国的时代背景、社会生活、文化氛围都有了一种全景式、沉淀式的了解...

纳博科夫小说-追逐人生的主题

本书以纳博科夫英语时期作品作为作家研究的起点，探访其责问人生、追逐人生主题线的艺术世界。当然，虑及作家创作自身的嬗变以及研究规模等因素，论者将本书研究的范围限于1940-1962年的美国时期的几部重要作品，并将1969年以后的创作划为作家的晚年创作阶段，另作研究。...

说词牌道典故.之二

本书挖掘词牌名背后的历史典故、趣闻、轶事，组成一个个短小精悍的历史故事，可读性强。对于诗词的研究具有参考价值。蕴含唐、五代、两宋时期的经济与文化，有利于读者开阔阅读视野，提升审美趣味...

格律诗二十四讲

《格律诗二十四讲》是一部零起点的格律诗创作入门读本。作者以王力格律诗体系及启功“长竿律”为基础，运用排列组合原理，破解了格律诗的形式密码。同时又结合自身丰富的诗歌创作经验，跳出原有之技术、技巧层面，从“心法—技法”体系解读传统诗词并切入创作，引导读者从情感积淀、思维方式、表达模式等方面充实诗歌的内容。如此，期冀能使读者获得更广阔的解读视角、创作空间，很终达到**、技近于道、心手双畅的境界。 在具体创作路径方面，作者主张从新韵入手，逐

品水浒:品人篇(吴越著)

法国文学散论

本书分为两个部分：和线部分《理论与流派》包括14篇论文，涉及对浪漫主义、自然主义、超现实主义、存在主义等重要文学流派及其变迁的研究；对于20世纪的现代派文学以及60年代以后出现的“无边的现实主义”、社会学批评等新思潮的探讨和分析，在恩格斯对左拉的评价等理论问题上提出了言之有据的独特见解。第二部分《作家与作品》包括24篇文章，对从古至今的法国戏剧和小说等的概况做了相当充分的介绍，对17世纪以来，特别是20世纪有代表性的作家和作品进行了研

难兄难弟-周氏兄弟识小录

鲁迅一生坚守反叛的角色，知堂则希望在调和中寻找更自然的人生。他们兄弟身上有很多值得一谈的故事，随便抓上一把，就是一篇文章。但是，写鲁迅和知堂，实在是一种大冒险，因为写的人太多。如何另辟蹊径，开疆拓土，这是本书作者*先考虑的问题。不犯重，有新意，是作者力图把握的基本原则。作者只写自己发现的一枝一节、边边角角，这也正是掌故的精神。对于名人，不激不随，不捧不吹，是作者的信条。鲁迅身上的光环应该卸下，知堂头上的棘冠不妨搁置，这本小书试着让周氏

杜本及《谷音》

前人多以《谷音》诸作者与宋末元初谢翱、方凤、吴思齐、郑思肖诸遗民相提并论，但颇有疏失主处，而对于《谷音》辑者杜本亦不乏误解。纠正前人的偏颇与误读，补足今人在《谷音》和杜本研究方面的空白，是本书力求解决的问题。全书分上下两编，上编《研究》，下编《杜本研究》，两编均由独立的绪论引起，各分章节，最后以结语联系上下两编，统括全书。 由于目前学术界对《谷音》的研究几近空白状态，以及对杜本研究的完全空白状态。本书的研究堪称具有一定

简奥斯汀的绝妙睿语

简·奥斯汀除了和家族成员保持联系之外，基本与世隔绝，而对所谓的伦敦文学圈更是闻所未闻。可是，她的小说却赢得了圈中文学家的赞誉，著名作家沃尔特．司格特爵士就曾说过：“她在描述日常生活中的琐事、情感和人物方面非常有天赋。”　　直到如今，人们仍然一如既往地：喜爱简·奥斯汀的小说，喜爱其中对社会的尖锐评论（往往都带着谐谑的口吻），带有讽刺意味的智慧，喜爱作者的才华横溢，欣赏她喜剧性现实主义的表现手法，以及对人性的绝妙把握。简·奥斯汀的小说一贯

现代中国文学史

钱基博被视为“国学大师”，不仅在于他终其一生以教授”国学”为职志，更在于他对于”国学”有自己独特的理解。他认为“国学”之根本义在”国性之自觉”，“俾吾人以毋自暴”；他认为“经”是“三代盛时 ”的典章法度，立身行事的准则，行之有效的政教，非圣人有意为文以传后世者；他认为中国古代教育之精神“务在守其己之所信，行其心之所安，而置死生穷达午度外”，非专授技能以营生活者...

俄国文学的有机构成

本书是俄罗斯文学研究专家刘文飞先生近二十年的研究精华，其中既有关于俄国文学的整体介绍和宏观把握，也有具体作家作品的研究，如布罗茨基诗歌研究等；既有文学现象的研究，也有文化思想的研究，如俄罗斯西方派与斯拉夫派的论战等，从中可了解俄罗斯文学和社会思想这盛况...

在唐诗中穿行

“文字世界的手艺人”，作家、调查记者袁凌写在跨越死亡之后。处在今昔门槛，真实地体会和面对人性困境。 本书是一部直面自我的当代精神之书、一部名为“长安古意”的现世寓言。 袁凌始终关注生命与精神，从主动偃居墓穴的卢照邻，到回归本源的孟浩然，到历经离乱的杜甫，袁凌从历史册页中拾起唐代诗人们的生命记录，从诗人们注定失败的命运，剥离出超越时代的精神独立与自足。“古代诗人和我本人面对的奥秘和困境一脉相承。这也是我在遥远的唐代诗人世界里打量自我

诗心-从《诗经》到《红楼梦》

王军的《诗心(从诗经到红楼梦)》可谓是中国古典文学的撷英或曰选萃，从先秦、两汉、魏晋、隋唐、宋元，下讫明清，择取了引发作者感动于内心的作品。 这本书作为审美体验的记录，浓缩着作者徜徉在文学愉悦中的感受，它可以让我们跟随作者一道去重温和领略对古典的体认。该书表面看上去不过是对中国古典文学代表性作品的解说，属于古典文学赏析的范畴．但又绝非一般的文学赏析...

红楼人物癸巳诗

谢德新编著的《红楼人物癸巳诗》第1辑《红楼梦》人物咏，可以发现著者对于红楼人物的理解，多契合国人的传统看法。对于红楼人物的悲惨命运，著者似乎也给予了最大限度的同情和悲悯，同时也不吝使用最美丽的词句来赞美那些可爱的女子。在第2辑癸巳诗抄（上）中，著者首先把目光投向了广袤的大西部。在题为“西部行吟”的30首诗歌里，一位现代行吟诗人的形象清晰可辨。第三辑癸巳诗抄（下）1.乡土童忆（9首），2.心经浅草（6首），3.《老三篇》人物心语，4.俗

大诗论-中国当代诗歌批评年编.2013

张清华、唐晓渡、周伦佑、耿占春等我国著名诗歌评论家。该书以超越传统诗歌评论的思维方式和理念，以当代著名诗人海子、张枣、西川、蓝蓝等作为诗歌研究个案，以非非主义和大陆网络诗歌等诗歌现象为分析对象，整体分析评价和解构2013年诗歌评论界的诗歌评论高峰。以文本分析和诗歌理论探索的方式拓展诗歌理论的疆域，试图建立一种诗歌理论更新的研究方式，既具有史料价值，又具有理论和当代诗歌史的意义，对今后的诗歌创作和诗歌理论研究有一种导向作用。也是诗人与专

中国散文史-民国学术经典文库-文学史类

陈柱的《中国散文史》成书于20世纪30年代，勾勒了中国散文发展的大脉络，被称为中国古代散文史的开山之作，日后不断重印，影响极大。 　　 《中国散文史》具有以下几个方面的特点：一是从散文发展的实际出发，涵盖面广泛，体现了史家求实、求真的科学精神；二是以骈散分合为主线来结构全书，章节设置眉目清晰、论次井然；三是注重梳理散文发展的源流，不失史家本色；四是征引文献丰富；五是时见真知灼见，显示出史家的见识和眼光。是中国散文史研究方面的一部必读

白话文学史-民国学术经典文库.文学史类

《民国学术经典文库·文学史类：白话文学史》是胡适整理国故的重要成果之一，在中国文学史上具有里程碑式的地位。有人认为，此书对白话文取代文言文而成为现代中国人重要的思想和交流工具起了决定性的作用，对现当代文学的发展起到了划时代的作用；但是，也有人认为本书先入为主的成见太深，刻意贬低乃至抹杀了两千年来的文人文学，留下了很多遗憾。这部文学史从汉代写起，到中唐结束，是为上卷，下卷未能完成写作。本书共十六章，二十余万言，价值究竟如何，有待读者诸君

屈赋流韵

《屈赋流韵》分四部分，分别为“离骚今绎”“九章今绎”“九歌今绎”“招魂今绎”。文怀沙先生绎楚辞的目的，是要让大众读者都能理解和阅读屈原。“今绎”之“绎”，不同于“译”，它力求将原作的意韵揭示出来。文先生在“绎”屈原作品时，充分把握了原作的节奏和韵读，十分注意追逐原作的内在旋律，因此准确地抒发出屈原盘旋激荡的情感。本书的校订工作由郭沫若、游国恩、钱钟书完成，书中有关校勘、训诂的注文，被学者们视为研究屈赋的精髓所在，有极高的学术价值。

莫言小说的幽默

作者对莫言创作的七部长篇小说、三部中篇小说集及一部短篇小说集进行了精读、细读，挖掘和收集其中的幽默语料，对莫言小说中的幽默进行了多方位的探究。首先，对莫言小说的幽默研究进行了全面的梳理，揭示了莫式幽默观的成因；其次，从文学、民间诙谐文化和语言学三个角度对莫式幽默的构建方式进行了多角度、跨学科分析；再次，重点分析了莫式幽默中最引人注目的三种情感特色：黑色幽默、黄色幽默和灰色幽默；最后，从深层次上指出莫式幽默的精神立场和审美功效...

有情风万里卷潮来·经典·东坡·词

东坡多情，也长于思辨，在词的世界里，他所抒写的情，所呈现的意境，有多样的姿态，在出入之间，展现出各种跌宕的情怀，充满着兴发感动的力量。 东坡绝非完人，他有优点，也有性格上的缺陷。但是，人之可贵，就在有不完美处，东坡和我们一样会犯错，有缺点，但却比一般人更能承担苦难，并以乐观的精神，豁达的胸襟，面对人生困境，表现出更强韧的生命力。 读东坡词，往往更能读到一种勇于面对生命的态度，一种自由意志和创新精神的展现。 “人与经典”不只介绍经

视野、限度与途径:现代文学机制与《小说月报》研究

《小说月报》是中国近现代文学史上的知名期刊, 创刊于1910年7月, 对中国新文学运动的发展作出了多方面的贡献, 在中国现代文学史上占有重要地位。它在存续的20余年间所传播的文学作品促进了文化的传播, 起到了开启民智的作用。本书在梳理《小说月报》研究的基础上, 针对当前《小说月报》研究中存在的断裂性和含混性的缺陷, 从现代文学机制的视野出发, 对其与当时社会经济、政治、法律、传媒和教育等方面的关系进行了初步探索, 主要探讨了从这些社会

国际斯拉夫研究视域下的20世纪俄罗斯先锋主义文学

俄罗斯先锋主义文学的出现不仅弥补了传统俄罗斯文学过于注重道德教化的不足，而且赋予新俄罗斯文学以深刻的现代性和丰富的哲学美学意蕴。先锋艺术流派通过一系列积极的语言实验和形式探索，拓展了语言的潜能和文学的外延，构建了一幅迥异于19世纪的、美轮美奂的现代文学图景，而研究者则将这幅图景更清晰地呈现出来。 本书是北京斯拉夫中心召开的国际会议的论文集，本书收入16篇论文，集中介绍俄罗斯的先锋主义在全球的研究现状...

一曲清歌赋晚晴

本书是作家三平创作的古体诗词集，全书分为听诗和吟词两部分，由50首诗和280首词构成，书中的诗词大多通过四时风物来展现季节变化的美感，版式设计上还融入了大量与诗词内容相得益彰的古画元素，读来令人耳目一新...

性格的命运:中国古典小说审美论(精装)

全书分上、下两编。上编探讨中国小说中具体的人物性格及其命运，下编探讨中国小说自身的艺术性格及其命运。文学是人学，亦是心学，更是民族的心史。作者试图以中国古典小说为形象资料，写出一部中华民族的心史，同时也是中华民族性格的历史。该书由窥测中国古典小说人物形象及其艺术的性格与命运入手，从而引导读者进入思索我们民族性格的结构与变迁的新境界，新颖而大胆、有趣而有益，颇发人深思...

经典·曹雪芹·红楼梦

《红楼梦》在人间流传已经两百年，它既有通俗小说讨喜的优点，又有纯文学极为丰厚的优点，不但让人百读不厌，而且每次阅读都能读出崭新的心得。同时，任何一个世代的人，都不会因时空的改变，而产生隔阂。 本书是“人与经典”系列丛书之一。书中首先用简短的文笔介绍了《红楼梦》原作者曹雪芹，以及续写者、点评者等共同创作者。接着对《红楼梦》进行整体的分析，提炼出曹雪芹蕴含其中的价值观，即个人天性的舒展，对美好爱情的提倡，追求独立的人生意义，主张人与人之

遥望理想:陈映真的批判视野、身份认同与“中间物”意识

本书将陈映真置于20世纪中国文学的发展脉络中，乃至现代中国的现代性追求的历史中，从历时性的角度对陈映真自上世纪50年代末到80年代末这30年间的思想结构、身份的演变轨迹及其与创作、批判实践之间的关系进行了系统梳理与研究...

新书--《神曲》的宇宙观

本书以作者博士论文为基础，修改增益而成。本书以时间、空间和灵魂观为框架组织篇章结构，探究《神曲》宇宙观的来源、宇宙模式的架构和特定的文本内涵。第一部分时间观，分析《神曲》时间的表达方式及其文化内涵和象征意义。第二部分空间观，概说《神曲》中蕴含的一个戏台、四个世界，重点剖析彼岸三界的体系和秩序。第三部分灵魂观，《神曲》中的“居民”是人类的缩影，也是抽象提取出来的人的精神本体。这一章主要从本体论角度分析《神曲》的宇宙观，同时适当引入中国文

庄子研究与古典文学评论

《庄子研究与古典文学评论》一书是作者多年来从事文史教学研究、传统文化教学研究的成果, 有一些独到的学术观点。本书汇集了作者在《哲学研究》《社会科学战线》《理论前沿》《学习时报》等报刊上公开发表的41篇文章。全书内容分为四部分: 一、上编庄子探讨, 二、中编唐宋古文八大家评论, 三、古典文学教学研究心得, 四、附编治学感悟。第一部分, “庄子探讨”是有关庄子思想的相关内容, 作者评说多篇关于庄子思想特点研究的文章, 并对庄子思想特点及他

奥斯丁的情与自我

本书针对当代青年在英语学习与思想深化上的需求，解决众多女性在情感婚恋与个人发展上的困惑，选取了英国家喻户晓的女性作家简·奥斯丁的小说《劝导》进行解读。 本书共12章，在梳理小说故事情节的基础上，对特色英语语言一一解析，以提升读者对连贯英文语句的理解、对奥斯丁式优雅英文的把握。同时，本书以安妮的人际交往和爱情旅程为线索，总结奥斯丁融汇于人物的“自我”原则与“情爱”智慧，为当代深陷情感困扰的女性提供心理指引与励志导引。在英文解读

林希逸《三子口义》及其文艺思想研究

南宋林希逸（1193—1271）是艾轩学派的最后一位传人，他的《庄子鬳斋口义》《老子鬳斋口义》《列子鬳斋口义》（合称《三子口义》）是以南宋时的白话语体通俗地注解《庄子》《老子》《列子》的著作，开创了以义理、文章两方面注解《庄子》《老子》《列子》的典范，体现出其开放的三教融合思想，在理学家中显得尤为独特。本书以《三子口义》为中心，探究了林希逸三教融合的思维方式与阐释策略，分析其以三家资源注解《三子》的具体阐释过程及其得失。同时，充分考察

经历诗意

本书共十章，内容包括：何为诗意、诗是什么、诗意欣赏、对联诗意、书画诗意、雕塑诗意、诗意创作、诗话、诗亦历史、诗意与人生...

新书--名家讲经典:张国风讲三国

《三国演义》与三国时代是中国永恒的魅力话题，深隧的历史感与英雄豪杰的崇高感，激发了国人的英雄情怀。本书作者张国风先生以罗贯中著《三国演义》一书为研究抓手，结合陈寿《三国志》和《三国志平话》中毛宗岗评语，融历史风云和艺术精妙于一炉，深入浅出，娓娓道来，时有隽语妙论，是典型的大家之文，雅俗共赏，堪称众多解读三国之书的又一力作。 ...

俄国文学新论

本书是著名学者刘文飞近年来发表的论文或一些书稿的序言的合集，总共14篇文章，汇集了作者近25年来在俄罗斯文学研究方面的主要论文，从经典和先锋两个维度展现了作者研究的主要领域——现代主义文学、后现代文学、经典作家作品和诗学研究，可以说较为全面地分析了俄罗斯文学在艺术性和思想性方面的独特魅力...

《诗经》文学的贵族时代

本论著以诗篇的“贵族现象”为视野,以厉宣之际《诗经》篇什为对象,主要探讨这部分诗篇的贵族性、贵族诗篇中诗义的政治性及其话语的时代特征,以此又反观厉宣之际政治权力、道德意识、贵族与王室之间形成的张力等历史状况,对于《诗经》之生成过程、诗义及其生成语境等都有涉及...

说词牌道典故之一

说词牌道典故系列丛书以诗词词牌为引线，讲述每一个词牌产生的历史背景、原因及围绕这个词牌所发生的重大历史事件；讲解词牌的成因、字数、韵律以及历史上第一首创调之人、之词，并对其内容加以详解；通过对史书及历史事件的剖析，阐述并辨析了一些人云亦云的历史谬误，以图其正本清源，还历史本来面目，如对历史上“禅让”制的一些理解，对词牌中曲调不同而出现同一种称呼的判别与区分等。 ...