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天津古籍出版社拟出版一套《名师讲义》丛书。从书名看,意思很清楚。他们来征求我的意见,我很赞成。 些位名师,都是二十世纪执教于中国各著名大学的知名学者。他们的学术地位早有定评。如周一移、朱自清等位先生,都是一代人师。再如游国恩、雷海宗、周祖谟等位先生,也都是各自学术领域中的权威。他们虽都已去世多年,但薪尽火传,其衣被学人,早非一代。他们虽有许多传世之作,但也有大量当年以讲义形式行世的作品,不甚被人注意保存,极有流失之虞。据我看,其中
这部讲课实录始于1956年,从中央美院的教室到永乐宫、敦煌莫高窟的临摹现场,作者精心记录下了国画大师、敦煌艺术研究专家对绘画技巧的阐释、对艺术的感悟、还有对文化的解读,为读者奉献出一场艺术盛宴...
该书是从上千出京剧传统剧目中,精选出近百出戏中常见的约三百段经典唱段。唱段按京剧各行当和主要演唱流派分类,并附有剧情简介和简要注释...
本书由吴小如先生多年在各大学的演讲录音整理而成。正文收六篇文章, 分别谈诗词、小学、戏曲。主要内容包括: 学诗琐忆、中国古典诗词的阅读与欣赏、治文学者宜略通小学等...
本书收录吴小如先生的《臆札》《丛札》《丛札》《丛札》等考据丛札17篇。作者运用乾嘉以来的学术考证方法, 对古代文献进行了考证和笺释...
《西厢记》是元代著名剧作家王实甫的代表作,也是一部优美动人的言情传奇小说。作为剧本,它与《牡丹亭》、《长生殿》、《桃花扇》一起被誉为“四大名剧”,它们体现了我国古代戏剧作品的最高成就。 《西厢记》是一座辉煌的艺术殿堂,只要一走进去,就会流连忘返。 《张燕瑾讲西厢记》为“名家讲堂”系列中的一本,在书中,作者张燕瑾对《西厢记》进行了有关深入地解读...
本书是以原住民口述的形式,原汁原味且生动真切地记录了天津市河北区堤头一带和红桥区铃铛阁一带,鲜为人知的历史和各自不同的人生经历。作者通过田野调查,在2009年6月至7月间访问了20位老堤头人,又于2010年3月至2011年3月间,访问了20位铃铛阁原住民,这两部分内容,都具有较强的典型性。不仅涉及繁衍生息的自然进程,而且展现了原始、淳朴的民俗民风;不仅触碰大事件,更多的是讲述小故事,娓娓道来,如见其人、如闻其声。如今,这两处老区都已消
简介 成书于明代的《金瓶梅》,是中国第一部长篇社会世情小说。它以史书为依托,借小说《水浒传》中描写西门庆与潘金莲的故事,把故事引申开来,写的完全是市井平民生活,通过写西门庆的一个家庭来反映社会的黑暗腐败,开创了我国小说史上的先例。《金瓶梅》究竟是不是淫书?《金瓶梅》究竟说些什么?本书将为你详细解说一个更真实的《金瓶梅》...
《吴小如学术丛札》收录吴小如先生《臆札》、《丛札》、《丛札》、《丛札》等考据丛札17篇。作者运用乾嘉以来的学术考证方法,对古代文献进行了考证和笺释,有着重要学术价值。按写作年代,是一部完整的读书笔记,对语言学、文学、历史研究者是一本不可多得的参考书。 ...
《跟大师学艺》在编辑的过程中,打破了笔记原有的时间顺序,而是按科目分成四个主要的组成部分:山水篇、花鸟篇、人物篇和工笔重彩篇。其间,读者不仅可以读到诸位大师讲述的山水技法、花鸟技法、人物技法、工笔重彩的技法,还可以了解到不同大师对色彩的解读,并在大师的指引下对中国历代的名画、中国的木刻、敦煌壁画的历史、永乐宫的历史有进一步的了解。此外,编者郝之辉在书中穿插了自己与诸位先生交往的回忆,读者从中可以了解到大师生活中的一些趣事。 《跟大师
中国文学史就如一条天汉银河,呈现着源远流长、壮丽辉煌的景观。用望远镜观察,它当然包含着无数单个的大小星球,而且众多星球还构成许多星系、星团,彼此连贯,互相辉映,成为苍穹中的基本物质存在特征。以魏晋南北朝一段为例,就有建安七子、竹林七贤、二十四友、竟陵八友等等文士集团,它们都可以说是重要的星系。作为重要星系之一的二十四友,由西晋一朝著名的文士所组成,代表着当时的文学成就,也体现着一代风气和潮流。由于这个群体的基本社会道德取向存在一定的瑕
本书根据20世纪50年代浦江清先生在北大授课的讲义整理。他的讲授追根溯源、纵横比较,用“史”的观点对文学现象作整体观照。分七章,内容包括:章回小说的成长;拟古运动及其反响;传奇的全盛时期;古典小说的高潮;正统文学的余响等...
本书为“今晚丛书”之一种,收入“《雷雨》与曹禺”征文文章七十余篇,作者包括研究现代文学的学者、天津文史专家以及参与过《雷雨》演出的艺术家等,涉及《雷雨》、曹禺研究的方方面面:《雷雨》演出的知名导演与演员、《雷雨》在世界各地的传播情况、与《雷雨》有关的收藏、《雷雨》人物谈、《雷雨》与天津的关系、《雷雨》与天津万家、关于曹禺父亲万德尊的一些考证等...
本书收录作者论文六十余篇,是其教学、科研生涯中有关唐宋文学、文献考证的精华。全书分为评论编和考证编。“评论编”包括对诗、词、赋风格和诗词作者、流派的评论;“考证编”多为对作家行踪、作品归属、作家生平系年的考辩,也有词汇考察和辑佚的内容...
天津古籍出版社拟出版一套《名师讲义》丛书。从书名看,意思很清楚。他们来征求我的意见,我很赞成。 些位名师,都是二十世纪执教于中国各著名大学的知名学者。他们的学术地位早有定评。如周一移、朱自清等位先生,都是一代人师。再如游国恩、雷海宗、周祖谟等位先生,也都是各自学术领域中的权威。他们虽都已去世多年,但薪尽火传,其衣被学人,早非一代。他们虽有许多传世之作,但也有大量当年以讲义形式行世的作品,不甚被人注意保存,极有流失之虞。据我看,其中蕴
《匏翁家藏集》系明代前中期有名人物吴宽的诗文集,共七十七卷,其中诗三十卷,文四十卷,为吴宽自订。后七卷疑为其子吴奭所增益。文侧为吴宽墨迹。诗三十卷不分体制以年月先后为序分卷编次,共收诸体诗一千四百六十九首,诗余三十二首。文四十七卷则分体汇编而年月先后亦隐寓其间,收记九十七篇,序九十篇,引七篇,说五篇,表六篇,颂二篇,致语七篇,箴二篇,铭二十三篇,赞二十五篇,题跋二百七十一篇,祭文二十六篇,杂文二十四篇,行状述四篇,传十一篇,墓志铭一百
中国文学史就如一条天汉银河,呈现着源远流长、壮丽辉煌的景观。用望远镜观察,它当然包含着无数单个的大小星球,而且众多星球还构成许多星系、星团,彼此连贯,互相辉映,成为苍穹中的基本物质存在特征。以魏晋南北朝一段为例,就有建安七子、竹林七贤、二十四友、竟陵八友等等文士集团,它们都可以说是重要的星系。作为重要星系之一的二十四友,由西晋一朝最著名的文士所组成,代表着当时的文学成就,也体现着一代风气和潮流。由于这个群体的基本社会道德取向存在一定的
顾道馨先生,天津市人,1927年8月生。幼承家学,喜爱阅读有关地方掌故、民间传说的读物。读初中时即入当时北方著名的旧学传习组织天津崇化学会国学讲习班,随地方耆旧硕学研习经史古文。据知,当时的主讲人有王襄、郑菊如、郭霭春、俞品三等先生,都是20世纪30年代国学热时主持京津讲
本书是一部志怪小说研究,其宗教文化内容在《阅微草堂笔记》中的作用和地位很独特也很重要。就故事文本来看,《阅微草堂笔记》篇篇不离佛道、章章皆有鬼怪,或寓指世事,或抒发感慨,其中不仅有纪昀等文人对于佛、道二教的认识,也有乡野百姓眼中仙佛的存在状态。纪昀将这些内容融入到小说作品中,使之成为实现儒家传统道德和规范的重要手段,也是他“以儒为本,释道补之”宗教观念的体现...
华世奎(一八六四-一九四二),近代著名书法家,字放臣,号壁臣。清亡后,又号北海逸民,是著名的清室遗民。书法之外,华氏能诗,着有《思合诗集》。二一关于“思合”之号的由来,其《六十生日述怀四首》之四云: 一年睡梦一年酣,六十年来百不堪。心似丧家无主犬,身如缚茧可怜蚕。抚松本亮空三径,刻木丁兰剩一龛。忠孝我今都已矣,泣题斋额日思闇...
《聊斋志异》完全颠覆了中国古代小说用家写狐狸精的旧传统,不仅写出了狐狸精的美丽,更可贵的是写出了女性的独立意识,对千百年来男尊女卑的传统大声说“不”。《聊斋志异》中的狐狸精们,想爱,就主动地受;想恨,就绝然地恨;想合,就义无反顾地合;不想合,就拂袖而去,坚决不做男人的附庸…… 张泰编著的《聊斋志异解读》对《聊斋志异》有着更深刻的内涵:它不但承载了一个屡试不第的落魄书生的男人梦,更展示了一个个栩栩如生的另类女性形象。
本书收录了诗人杨洁(杨莲修)的诗作和作者路永宽、段光杰针对这些诗作所创作的的书术价值、适合大众读者阅读与收藏的佳作。杨洁(1773—1850),字莲修,原名曾乔,次、武清及京城等处,皆留有诗作。杨洁能诗善画,诗词颇丰。晚年自辑其诗八百多首,曾孙杨景先在民国乙亥(1935年)将遗诗印制百函,由天津协成印刷局刻印出版。全书历,赠诗及序言八篇、一篇《咏杨布衣莲翁》、8个栏目共365首诗词;下篇16个栏目共422首。杨莲修身历清代乾隆、嘉庆、
《解读》内容简介:书籍,对一个人的成长有着十分重要的影响:诸子百家、唐诗宋词、幼学蒙读,在历经千年之后依然散发着智慧的光芒,其意义便在于此。让我们成为阅读的主人,在快乐中增学问、广见识,这部浸润着中国千年文化道德传统的国学解读丛书将会带给你快乐和力量...
《龙文鞭影;解读》内容简介:书籍,对一个人的成长有着十分重要的影响,诸子百家、唐诗宋词、幼学蒙读,在历经千年之后依然散发着智慧的光芒,其意义便在于此。让我们成为阅读的主人,在快乐中增学问、广见识,这部浸润着中国千年文化道德传统的国学解读丛书将会带给你快乐和力量...
本书内容简介:书籍,对一个人的成长有着十分重要的影响,诸子百家、唐诗宋词、幼学蒙读,在历经千年之后依然散发着智慧的光芒,其意义便在于此。让我们成为阅读的主人,在快乐中增学问、广见识,这部浸润着中国千年文化道德传统的国学解读丛书将会带给你快乐和力量...
张伟丽*的《阅微草堂笔记志怪特色研究》是一部志怪小说研究,其宗教文化内容在《阅微草堂笔记》中的作用和地位很独特也很重要。就故事文本来看,《阅微草堂笔记》篇篇不离佛道、章章皆有鬼怪,或寓指世事,或抒发感慨,其中不仅有纪昀等文人对于佛、道二教的认识,也有乡野百姓眼中仙佛的存在状态。纪昀将这些内容融入到小说作品中,使之成为实现儒家传统道德和规范的重要手段,也是他以儒为本,释道补之宗教观念的体现。
在宋词的园地里徜徉,你会被她的姹紫嫣红所吸引,为她的馥郁芬芳所陶醉。一朵朵宋词之花,是多情的词人们用心灵的源泉精心浇灌,用艺术的剪刀细细裁剪而成的奇葩。王永娟编著的《宋词百篇解读》从中采撷一百首宋词,按题材进行分类,共分成十个主题,每个主题都有一个提纲挈领的导读,每个主题中的每首词,都加以详细地注释,呈现经典原意,并从文化的角度对其进行当代阐释,使古代经典走进现代人的心灵。《宋词百篇解读》对一部分词还附有相关的文化常识和国学故
词,是我国古代诗歌的一种。它始于梁代。形成于唐代而极盛于宋代。词最早起源于民间,后来,文人依照乐谱声律节拍而写新词,叫做“填词”或“依声”。从此,词与音乐分离,形成一种句子长短不齐的格律诗。五、七言诗句匀称对偶,表现出整齐美;而词以长短句为主。呈现出参差美。 词是一种音乐文学,它的产生、发展,以及创作、流传都与音乐有直接关系。词所配合的音乐是所谓燕乐,又叫宴乐,其主要成分是北周和隋以来由西域胡乐与民间里巷之曲相融而成的一种新型音乐
《云云编:刘云若研究论丛》收录了张元卿、毛敏、王培敏、孙玉芳撰写的研究刘云若的硕士论文,另附录了一篇《刘云若研究论文(硕士)提要》。此外,在每篇论文之后还附录了一篇各位作者新写的《我为什么研究刘云若》,作为对其硕士论文的一种延伸阅读。孙玉芳的硕士论文原有《刘云若章回小说外*述一览表》《刘云若主要活动纸媒一览表》《刘云若资料及研究现状一览表》等三篇附录,但当年毕业正式印制论文时未能将其收录,这次特为补录,以复旧观,以便为读者提供*全
唐宋八大家,又称唐宋古文八大家,是中国唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家的合称。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖,欧阳修、三苏等四人是宋代古文运动的核心人物,王安石、曾巩是临川文学的代表人物。他们先后掀起的古文革新浪潮,使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。本书是对曾巩作品的收录和集中注释...
《论语》是一本语录体散文集,记载孔子及孔子弟子言行活动的著述。孔子一生弟子三千,七十二贤。孔子去世后,弟子及再传弟子根据记录和回忆,将孔子和他弟子的言论、事迹编辑成书,是儒家重要经典。《论语》注本很多,其中重要的有《论语义疏》(魏何晏注,梁皇侃疏),《论语注疏》(魏何晏注,宋邢昺疏),《论语集注》(宋朱熹注),《论语正义》(清刘宝楠撰)等。 《论语》是一本集合了孔子以及门下弟子言行的智慧语录,其中所体现的儒家先贤思想,今天依旧贴近普通
本书以《全唐诗》为底本,参阅历代名家评述唐诗的各类著作,除有简明的注释外,还选取了多位名家的点评...
本书选取《宋词》具有代表性的10篇,每篇文章均含有导读、原文、注释、经典原意、当代阐释、国学故事、文化常识...
本书对《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》、《卜居》、《渔父》、《招魂》、《九辨》等楚辞作品进行了全面解读。 今人不见古时月,今月曾经照古人。就让我们翻开本书,感受一下香草美人的美丽气息吧...
书籍,对一个人的成长有着十分重要的影响,诸子百家、唐诗宋词、幼学蒙读,在历经千年之后依然散发着智慧的光芒,其意义便在于此。让我们成为阅读的主人,在快乐中增学问、广见识,这部浸润着中国千年文化道德传统的国学解读丛书将会带给你快乐和力量...
由张绍祖所编的《水产教育家张元第集》为《天津记忆》丛书之一种。张元第先生是著名水产教育家,长期担任河北省立水产专科学校校长。本书主题传记部分,收录了张元第的生平传略、教育思想、渔业思想等内容,对张元第进行了全方位的学术性研究。此外还收录了学者、家属、弟子的忆述文章,多侧面地反映了张元第的渔业教育思想和高风亮节。最后还有三个附录:张元第年谱、张氏家族世系、崧冠遗物集,便于对张元第更加全面地认识...
1.该书名《来新夏著述经眼录》,所收之来新夏先生著述,均为寒舍“绍兴来新夏民众读书室”所藏。 2.该书所收条目,涵盖来先生所撰写、辑述、翻译、主编、校点之著述。 3.该书所收来新夏著述,出版日期截至2016年底,撰写采取编年体,以见来先生一生之学术脉络。 4.该书涉及之来新夏著述,以公开出版物为主要对象。此外,酌情所收若干种著述,如《中国近代史参考资料》《中国图书文献选读》,系来先生在南开大学历
《北洋画报》由留学归来的冯武越创办,秉承“容纳一切能用图画和照片传布的事物,实行普及知识的任务……举凡时事、美术、科学、艺术、游戏种种的画片与文字,画报均应选登”的办刊理念。具有“人人能看,人人喜欢看”的特点,是一个极为受大众欢迎的读物。该画报创刊于一九二六年七月,于一九三七年七月二十九日终止出刊,风行北方十一载,恰是新文化运动结束之后,《中国现代文学三十年》中所说的“第二个十年”。观此十余年间《北洋画报》所刊之文学作品,始终有一
唐宋八大家,又称唐宋古文八大家,是中国唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家的合称。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖,欧阳修、三苏等四人是宋代古文运动的核心人物,王安石、曾巩是临川文学的代表人物。他们先后掀起的古*最新浪潮,使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。《唐宋八大家:韩愈》是对韩愈作品的收录和集中注释...
一九二五年,周学熙退居林下,建师古堂藏书楼,从事写作、史料整理工作。一九三〇年,周氏在北平寓所附设师古堂刻书局,刊行大型丛书《周氏师古堂所编书》,收书五十余种,计数百卷,周学熙亲自编着的便有二十种。周氏晚年着有《止庵诗存》及《止庵诗外集》(师古堂课作)...
本书主要由九个专题板块组成。一言堂探讨的是近现代通俗文学中的前沿问题。鲜花庄收录的是史料发掘方面的近期新成果。还珠楼主、刘之若、姚灵犀的研究小辑收录的是靠前近期新研究文章。港台武侠论范收录的是研究倪匡、古龙、梁羽生的专题文章。通俗文学与天津收录的是有关《中华新闻报》等稀见报刊的研究文章。本书附录由《品报总目》和2013年近现代通俗文学研究论文索引组成...
宋瑞祥 著
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
汪曾祺
梁实秋
老王子
刘争争
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