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本书以上海市非遗保护十余年来的工作经验为基础,遴选65个很好保护案例,从传播交流、教育普及、保护传承、研究阐发、创新发展五个角度,精细剖析上海非遗保护工作的经验与成果,是一本理论结合实践的专业读本。读者对象:对非遗文化有兴趣爱好的普通读者、非遗保护专业从业人员及文化事业或产业相关领域的从业者...
《东方明珠——上海文化地标礼赞》由吴基民、童荣兵、武志勇著。东方明珠巍峨屹立在浦东陆家嘴已经快二十年的时问,回顾东方明珠二十年的风雨历程,让人感慨万千。创业难,守业更难,创造一个大家公认的服务品牌更需要付出持久的坚韧不拔的努力。东方明珠从构想、奠基、建造到运营的一幕幕,让人们记忆犹新,东方明珠股份有限公司作为国内第一家文化类上市公司,已经从最初的单纯信号发射塔,逐步发展成为涵盖文化休闲娱乐,媒体产业、对外投资三大类的多元化立体式集团公
本书是“海派文化地图”之一,本书主要是写长宁地区的海派文化,上海的摩登时代始于清末民初,自上世纪三十年代奠定中国摩都的地位,直至如今。长宁几乎是按相同的曲线发展绵延,摩都的调性亦因此在长宁展现得淋漓尽致。苏东坡把西湖比作西子,道尽了西湖的旖旎风光,而长宁在张爱玲的笔下则尽显民国名媛风范。举手投足间的优雅,眉间发梢处的精致,长宁的美,独立而不遗世,内敛不张扬,匆匆而过时入眼,细细品味则入心,历时光洗练而不衰。邬达克倾力打造的哥伦比亚住宅
本书是“海派文化地图”之一,本书主要是写普陀地区的海派文化,苏州河全长26公里,其中长达14公里穿行于普陀区,自然形成18个弯道,普陀人枕着苏州河的涛声入眠。以苏州河为聚合点铺展开来,沉淀在这片沃土上的历史、文化、经济、教育丰富而绵长。曾经“2006年度中国十大考古发现之一”的上海志丹苑元旦水闸,直接证明了600年前的上海已经不是小渔村;荣氏家族在普陀从创业走向辉煌,被称为上海民族工业起源和发展的标本。今天“变商业空间为文化共享资源”
海派文化是在中国江南传统文化的基础上,融合开埠后传入的对上海影响深远的源于欧美的近现代工业文明而逐步形成的上海特有的文化现象。所以,海派文化既有江南文化的古典与雅致,又有靠前大都市的现代与时尚。区别于中国其他文化,具有开放而又自成一体的独特风格。本丛书由上海市政协牵头,主要以各区特色的海派文化为核心,重点撰写建国后70周年以来的文化建树,其中也包括中华人民共和国成立前进步文化等...
本书是“海派文化地图”之一,本书主要是写虹口地区的海派文化,上海是座海,虹口是条河。这条河,渊远流长,积淀深厚。据考,虹口沉淀于唐朝时期,是一片沙滩,其后渐渐成形,乃至“洪口涛声,奔流入海”。本书是“海派文化地图”系列丛书的虹口分卷,收有36篇文章,作者立足“导读”,分别从历史、文化、经济、商业等角度,描述虹口海派文化的成因和发展,具有浓郁的人文精神色彩,对于了解、熟悉虹口,不无裨益。海派文化,内涵丰富,作为“海派文化地图”的一脉,本
本书以东亚的政治、外交、法律、社会、经贸、金融、科技、文化等为研究对象,汇集海内外东亚学相关的顶尖学者作者资源,以发展该领域的理论研究和提出切实解决现实问题的方法路径为己任。本书收录福川伸次、宫本雄二、吴寄南、津上俊哉、杜进、高全喜、翟新、王勇、葛继勇、西原春夫等人的文章共10篇,从东亚的经济、文化、外交等方面进行了论述,具有极高的学术价值...
本书是“海派文化地图”之一,奉贤,在海派文化地图中,是独具数千年独特历史文化的宝地。5000年前,这里出现了上海很早的古人类“江海良渚文化”。3000年前,传说孔丘弟子言子在此南传教化吴人。近300多年前,这里以“敬奉贤人”为名,设置县域,尊重人才、重视文化,“见贤思齐”的好乡风、好家风,代代相传,是名副其实的“海滨文墨之区”。其文化元素,集儒家、乡贤、民俗、乡土、革命、红色和现代为一体而多元。这里有古桥、古镇、古海塘、古海关;有书法
本书以上海南京西路历史文化街区核心区——张园为对象开展海派文化研究,通过历史研究、市民口述、企业访谈等多角度挖掘海派文化内涵、总结海派文化传承规律、演绎海派文化精神气质。本书收集并系统整理了张园作为私家花园逐渐走向开放的历史,张园作为城市社交花园所孕育的海派文化,张园改作里弄住宅及其石库门建筑艺术的发展历史,以及张园在新中国成立后的人文历史故事,最后讲述了新时代张园的城市更新与海派文化传承和发展。本书提出“城市文化元空间”的理论,分析
刘争争
(美)雷夫 艾斯
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
汪曾祺 著
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
老王子
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