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本书收录了34篇汉学方面的研究文章，内容涉及国学特稿，莫言研究在国外、李福清纪念专辑、美国汉学研究、欧洲汉学研究、亚洲汉学研究、比较文化研究、国外汉语教学与研究、华裔汉学家研究、汉学文献研究与译稿、书评与动态等众多版块。
本书从“城市传统文化”“博物馆理论与实践”“民俗文物”“北京史地研究”“影像民俗”等不同角度对北京民俗文化以及传统文化进行探讨和分析，特别是从博物馆、影像民俗等角度探讨对民俗文化的展示与研究。 ...
“傩”（nuó），始自商周，经数千年流变，傩仪延为傩俗、衍为傩戏，扩散到汉文化圈周边地区的民族和国家。其宗旨是“驱鬼逐疫”。在中国，傩仪、傩礼、傩俗、傩戏在数千年的流传中融入诸多文化艺术因素，包括诗、歌、乐、舞、戏等，给文化艺术的起源和发生带去诸多启迪。因“傩”保留了民族文化的原生态，因此受到国际文化界的重视。本书收录来自中国、韩国、日本、新加坡、马来西亚、奥地利、美国等国的数十位专家学者的近40篇文章，图片100余幅，既有理论探讨，
贵州民族风情，是故园画忆系列之一，主要表现贵州少数民族风俗习惯、服饰特色等。《贵州民族风情》作者胡红春用线条画表现各种有特色的节日场景、民俗活动流程等，富有民族气息，简洁却内涵丰富，是大众读者直观了解贵州各少数民族生活、风俗等风貌的不可多得的通俗读物。
《故园画忆系列：鲁西南素记》主要绘制的是鲁西南地区的古建筑和风俗、文化。鲁西南地区可以说是汉、回杂居，所以其中包含了民居、佛教建筑、伊斯兰建筑、基督教建筑和民俗民风。我在尊重古建筑、风俗原貌的前提下，对山东的历史文化、风土民情进行了一次完整的梳理，以速写游记的形式勾勒鲁西南地区的文化轮廓，再现历史文化特色...
龚潍古镇坐落在重庆市酉阳土家族苗族自治县境内，位于乌江与阿蓬江交汇处的乌江东岸，因整个镇子依山崖而建，素有“崖上古镇”之称，为巴渝名镇之首。 龚滩古镇历史悠久，先秦时期，巴人就在此居住生活。据资料显示，今龚滩即古涪陵郡汉复县。唐武德二年（619年）在黔州设洪杜县，在麟德二年（665年）移置龚湍，即今龚滩。宋绍熙三年（1192年）设罾潭巡检司，辖龚滩。清乾隆元年（1736年）酉阳改直隶州，以龚滩属关隘要地，距州城遥远，治理难周，故设巡
《豫南印象》是以以南阳市、驻马店市、信阳市及其所辖区域所构成的人文历史故事、遗址公园、风景名胜为素材，利用艺术的手法速写出126幅图画，并配以简短的文字叙述，旨在对豫南地区人文景观、文化传统进行记录，希望能在社会中引起读者的共鸣，进而传承发扬中原文化...
《圆明园原貌图》主要内容简介：圆明园位于北京西北郊海淀镇以北，包括圆明园、长春园，绮春园3座园林。它是中国古典园林建造的集大成者号称“万园之园。圆明园始建于清康熙四十六年（1707），到咸丰十年（1660）被英法联军劫掠焚毁为止历经康熙雍正，乾隆嘉庆，道光咸丰6代帝王建设时间长达150余年。圆明园，平面呈品字形分布。鼎盛时期东西宽2620米南北长1880米，周长11000米，总占地5200余亩。其中建筑面积16万平方米水面面积超过全园
本书汇集了2010年一年来北京城市服务管理广播《茶余饭后话北京》播出的节目精华，分为风流人物千秋照、琴曲书画皆雅好、百业兴旺谁创造、往事回眸靠史料、街巷形制有奥妙、古建辉煌竞争俏六部分，共88篇妙趣横生的文章，图文并茂...
朱天纯编著的《京华龙影》内容介绍：龙，对于中国人，是比较熟悉的一个形象。中国人已经习惯把自己称为龙的传人。而外国人了解中国的龙，除了神话传说、科幻小说的艺术想象之外，很大程度是受中国文化的影响，接受和认识龙这个本身就是一种传说的艺术形象...
《日本学研究(22)》由徐一平和笠原清志主编，作为北京日本学研究中心的学术年刊，我们主要发表中心教师和学生的部分年度学术研究成果，今年有5位教师和8位在读博士生的论文入选，同时按惯例还入选了今年毕业的中心硕士生的5篇优秀论文。此外我们还向国内外的日本研究界广泛征稿，今年共收到了22篇投稿。经过各专业研究室的审查，共有16篇外部论文被采用。 本期发表的所有论文，既展示了中心和国内日本学界的部分最新研究成果，也反映了今后我们需要更加努
本书为“汉学研究大系”丛书之一。 本书是作者将自己关于1949年以前汉学在东西方各国传播、发展和研究的历史等方面的演讲、发言以及个案研究等资料整理而成的文集。这些针对性的演讲融合了史料派和史论派的两家特点，集中体现了以下六个科研重点：传统经学为主的中国思想史研究、商周金文为主的古文字学研究、宗教史和制度史为主的商周史研究、版本学和校勘学为主的古典文献研究、京都学派为主的海外汉学研究、上古神话和诗论为主的中国文学史研究等...
本书由富育光口述安紫波整理本书讲述的是发生在咸丰八年（1858年），清政府军机处得到秘报，黑龙江将军奕山暗结俄酋，卖国求荣，签订了《瑷珲条约》之后，特密令理藩院健锐营富察?依郎阿以委哨官的身份，返回家乡瑷珲城。依郎阿在其师兄弟妙手回春长臂猿（袁）和一阵风小豆（窦）子的暗中帮助下，他们极力辅助黑龙江将军特普钦、德英、恭镗、依克唐阿和瑷珲副都统关保、爱绅泰、吉尔洪额率领数万北疆人民与沙俄穆拉维约夫和巴尔钦克诺夫为首的侵略者进行的一系列防抢
本书以记中的哲学思想（如天道观、宇宙观、人生观）、教育思想（如个人修身）、美学思想（如物动心感说）等记载着具有“自然生态伦理”观念的“物类之理认知”为主要内容，结合生态伦理学中的理论方法，阐述分析了记中所包涵的古人的生态伦理法则及其内在联系...
2013年10月18日至19日，“中国文化与亚洲的价”靠前学术研讨会在北京外国语大学隆重召开。本次会议由北京外国语大学·中国文化“走出去”协同创新中心主办，靠前中国文化研究学会、香港大学现代语言及文化学院、北京外国语大学中国海外汉学研究中心、世界亚洲信息研究中心共同协办，这是世界范围内抢先发售以亚洲和中国文化为主旨的高端论坛...
我国的传统文化历史悠久而且博大精深，如何辩证地对待传统文化，决不单纯是个文化问题，而是一个关系民族命运发展的问题。许多历史事实证明，一个国家走上民族振兴，走向现代化，无不是从正确认识和弘扬优秀民族文化做起。当前，国人对中国传统文化的丰富内涵缺乏深刻的了解与认识。中国传统文化有着多方面的丰富内涵，它的优良部分，例如自强不息的奋斗精神、知行合一观、爱国主义精神、团结互助，尊老爱幼的伦理规范以及追求真理，勇于奉献的精神等都是人类宝贵的精神财
本书是一系列民间艺人口述历史丛书之一老天桥是民间文化的摇篮，如相声、双簧、快板、车技等就是在天桥发展起来的。具有六百多年历史的天桥，曾以集萃民间艺术，纵览风土人情而饮誉中外。天桥诞生了许多身怀绝技的民间艺人和艺术家，他们既是底层文化的创造者，也为民族民间文化的创造与发展，做出了宝贵的贡献。本书由大刀张的第四代传人张少杰讲述了张家——张玉山、张英杰、张宝忠、张少杰四代在天桥卖艺的历史。其中“举刀拉弓”的绝活承载着“天桥大刀张”民族精神的
本书是北京外国语大学协同创新中心资助出版的丛书之一。《鲁迅及其作品—我在巴黎的讲稿》，是作者在20个世纪70年代中后期在巴黎东方语言文化学院讲学时“鲁迅专题”的讲稿，后来陆续被法国汉学家翻译成法文。加之今年我自己发表的数篇鲁迅研究文章，大约23万字。另有，法国的两位鲁迅研究专家还为此写了序言以及作者本人的一篇导读，可统合为一本书。这是很早的在海外以“专题”的形式讲授鲁迅的法文书...
2017年中国民协“一带一路民间文化探源工程”启动，并陆续赴各地组织进行民间文化调研活动。民协将此次调研活动的成果汇集出版。这是其中一册。这本内容是靠前部分高校和科研机构的专家学者用7天时间对江苏省徐州市、沛县、丰县、邳州、睢宁，连云港孔望山摩崖石刻以及安徽省萧县、河南省永城市等地汉文化资源进行考察所撰写的考察报告和研究文章。内容分为“探源、保护、发展、传承”四个板块。书中有些学者的看法可能与传统的考古学者观点并不一致，但是这些文章能
武陵山民族走廊是一个有许多民族文化交汇融合的民族走廊与文化长廊。这里的文化一方面养育了武陵山区历代英雄儿女, 另一方面也给历史留下太多的印象, 或者神秘, 或者传奇, 或者恐怖, 不一而足, 使外界难以正确了解。这种文化也给当代武陵山各民族的发展带来机遇、带来挑战、带来难题。本书将武陵山民族文化的正面形象通过版块清晰、结合通俗易懂的语言文字传达给读者, 消除武陵山民族文化历史上的负面形象, 催生武陵山民族文化的当代形式。这是编写本书的
唐代和宋代是我国酒酿造技术□辉煌的发展时期。酿酒行业在经过了数千年的实践之后，传统的酿造经验得到了升华，形成了传统的酿造理论，传统的酿酒工艺流程，技术措施及主要的工艺设备至迟在宋代基本定型。唐代留传下来完整的酿酒技术文献资料较少，但散见于其它史籍中的零星资料则极为丰富。宋代的酿酒技术文献资料则不仅数量多，而且内容丰富，具有较高的理论水平。本书系宋兆麟老师搜集整理的民间文献契丹文汉文对照版《酒经》的影印整理出版，即是一部反映宋代酿
本书收录汉文著作, 不包括英文、日文著作。全书分类编排, 包括历史地理、经济法律、语言文学、民族宗教、艺术民俗等类。附书名索引、作者人名索引...
本书分为：中国服饰文化的很好——清代宫廷服饰、清代宫廷服饰分类、清代宫廷服饰制作、多姿多彩的清代宫廷服饰纹样以及清代宫廷服饰的鉴藏与保养等五章。书中内容包含了中国服饰文化的产生及发展；满族的沿革及清代冠服制度的确立；清代宫廷服饰的基本内容、主要特征及织绣艺术的辉煌成就；江南三织造的兴衰；清代宫廷服饰的制作流程、织造品种、工艺技法及服饰纹样；宫廷服饰的外流、市场价，以及如何鉴别、收藏和管理古代织绣服饰艺术品等相关内容...
《日本诗经要籍辑考》是拙著《日本诗经学史》《日本诗经学文献考释》的续篇，也是《日本诗经古写本刻本汇编》所载序说的合编与补充。 《日本诗经要籍辑考》所做的事情有四件，一曰辑异，一曰解读，一曰打通，一曰品译。 日本的诗经学研究，对象虽然是中国古代文献，却有自行走过的路，自成的评价体系和自身的研究规律，尽管各时期与中国诗经学的关系有远近深浅之分，但归根结底，从属于日本学术体系。所以，日本诗经学文献对于我们来说，很多还是新知识，未知的
本论文的内容主要是涉及东北亚文化研究的论文, 包括东北亚共同体研究、公民社会与族群关系研究、全球化、地方性与跨文化交流、非物质文化遗产保护、文化专题论坛、会议简讯...
《贵州村乡记忆》收录87幅以版画、素描、速写、白描等手法绘制的贵州历史遗迹、民族建筑、古旧器物的画作，反映了最具贵州多元民族特色的古寨村落和城邑风貌。年轻的艺术家们充分发挥自己的创作才华，使韵味十足的古镇村落具有强烈的艺术视觉效果。独特且具有韵味的乡村风情形象，加上中、英两种文字生动地叙述着过去动人而温煦的故事和传说，展现了一个神秘多彩、美不胜收的贵州...
本书是“品牌文化丛书”的一种，共计选取300家企业老店，展示这些百年老店历史沿革、技艺传承、工匠精神、品牌建设、商业诚信、社会影响等；介绍这些百年老店创始人、舵主或传承人的重要贡献，包括其人品素质、学识修养、从业特色、商业道德、经营管理和功能作用等。使读者概括了解各地区、各行业中华品牌长寿企业传承百年的物质基础、文化背景、发展战略、营销策略、管理技巧、用人制度，吸取其历经商海沉浮、饱尝竞争辛酸之成功的主要经验与教训。 以往”品牌“主题
皇上吃什么？满汉全席是真是假？皇家宴膳都有何讲究？……本书将一一为您做出权威解答。从金代的食全羊风俗，到清朝中叶的满汉全席；从盛京的御府菜到清宫御膳；从满洲饽饽到三套碗席；还有大量的传统肴馔，都构成满族烹饪的可观阵容。不同于其他只将清朝御膳聚焦于紫禁城之中的图书，本书从满族先祖饮食及食俗说起，从传统到民间到宫廷，以及入关前后的祭祀及祭品讲究，还原出一部满族饮食文化的完整发展史，从而明晰满族特有的饮食风俗与文化习惯，揭示皇家御膳的
本书在版的内容基础上增补修订，力图通过对打字机的回顾、观察、比较，来展示、描述、分析汉字从铅字时代的厄运到数字化、网络化、电脑化的神奇跨越；同时还分析说明了繁、简体汉字在铅字时代和电脑时代有着截然不同的景观；版的很后两章，再版扩充补写为4章（包括附录），主要讨论在数字技术兴起和广泛使用的时代，汉字输入、传播、学习已十分方便，对汉语拼音的使用和繁简体汉字的使用规范都应重新进行考量。作者认为习主席关于传统文化创新性发展、网络强国思想等的精
2017年中国民协“一带一路民间文化探源工程”启动，并陆续赴各地组织进行民间文化调研活动。民协将此次调研活动的成果汇集出版。这是其中一册。本册是“‘一带一路’视野下的滨海渔村文化建设论坛“的论文结集，内容涉及滨海渔村民间信仰和社会治理，渔村振兴和文旅融合，渔村文化传承与保护，传统渔村的振兴策略和机制，等等。 海洋渔村文化是人类在认识和征服海洋的漫长岁月里所沉淀的物质和精神财富的总和，是人类生活劳动在大海这个特殊自然环境中所创造和传承的
邢台是一座历史文化名城，有3500余年建城史。人所不知的是，在邢台西部太行山区，隐藏着成百上千座具有鲜明地方建筑风格的石造建筑群，统称为“邢台太行古村落”。 历时五年，总行程近万公里，作者独自深入邢台西部山区，通过文字和照片将一座座或无人问津，或略显孤寂的太行山传统村落介绍给世人。 走进大山，回看历史。或许在这里，不经意问能够发现业已渐行渐远的太行山区传统农耕文明…...
1.本书为首都师范大学诗歌中心组织汇编的日本汉诗整理丛书之一。 2.本丛书通过域外汉诗这一中国传统文化在日本传播与影响的文化遗产，揭示中国传统文化在日本传播与影响的文脉，彰显中国古典诗歌对日本文化的深刻的长远的影响。 3.这一辑包括三个分册，包括整理研究《日本诗选》和《日本诗史》等内容。其中，日本江戶時代中期的诗学者江村北海（1713-1788）著《日本诗史》，具有一定的开创意义，是研究日本诗史必不可少的重要文獻。江村北海编《日本诗选
本文集收录了中国戏曲学院靠前文化交流系2005-2015届硕士研究生毕业论文中戏曲跨文化传播方向的论文，体现出了中国戏曲学院靠前文化交流系研究生培养的专业要求和研究特色。它既是对国交系研究生教育成果的总结，也是对今后硕士研究生人才培养的展望，还是国交系各位硕士研究生导师、院外联合导师及参与硕士研究生培养的各位专家学者的学术智慧凝结。其中有代表性的论文有《论京剧艺术在文化交流中的汉英翻译》《数字时代网络戏曲传播研究》《戏曲孔子学院管理机
《“曹雪芹与北京”考论》一书就曹雪芹在北京的遗迹、曹雪芹在北京的朋友圈、《红楼梦》前八十回的北京人文景物原型等问题做了比较详细的考证；就曹雪芹西山故居、书箱、曹霑墓石、《废艺斋集稿》等问题的真伪论争问题做了梳理和辨析；就《红楼梦》不同版本的北京方言词修订问题做了比较细致的比对和分析。 本书对“曹雪芹与北京”的研究意义主要有如下几点：（一）对关蒜市口十七间半、正白旗39号院、曹雪芹书箱、曹霑墓石、《废艺斋集稿》等问题的梳理与辨析，有助于
唳天学术由首都师范大学文学院主编，以在校博士和硕士研究生为基本作者队伍，以文学院学科教育研究方向为主要收录内容，面向文学院在校学生以及其他院校文学院读者为对象的学术性读物。体现了首师大文学院的学术研究方向和学术水平，系该学院供广大学生进行学术研究参考及与其他兄弟院校学术交流的学术成果。首师大文学院为编选本书专门设立了专门编辑人员负责论文的编选和审稿工作。本辑收录了首都师范大学文学院博士生和硕士生很好毕业论文，内容涉及中国古代文学、中国
海外关于中国的研究已有上千年历史，有关中国研究的著作可谓汗牛充栋，数不胜数。本书主要收集当代海外关于中国研究的英文著作书目，时间上以改革开放以来的著作为主，兼顾二战以来的经典著述；内容上以中国哲学社会科学诸学科（政、经、法、文、史、哲）为主，兼顾科技、环保等自然学科；国别来源以英美国家为主，兼有法德俄日等。 全书分为十二个子目录：1.中国总论；2.中国历史与地理；3.中国哲学与宗教；4.中国文学与艺术；5.中国语言与文字；6.中国文化
中国文化遗产保护北斗丛书 从2003年算起，中国的非物质文化遗产保护工作已经整整地走过了16个年头。在这16年中，我们既取得了靠前成就，也出现过许多令人烦恼的问题。而究其根本，说到底还是理论准备不足。我们的伟大实践，常因缺乏理论指导而停滞不前甚至误入歧途。为从根本上解决这一问题，我们决定组织全国的非物质文化遗产研究力量，共同编撰《中国文化遗产保护“北斗”丛书》，用以指导今后的中国非物质文化遗产保护实践。 一、 丛书名称 《中国文
《杨岐灯盏明千古》是以中华传统文化杨岐禅文化为背景，以时间线——朝代来划分各章，以人物线——历代杨岐禅文化的代表人物为主线索，将有关杨岐禅文化的文献资料加以史实考察论证，并以杨岐禅文化历代传承图为衔接对照，使得读者对杨岐禅文化的源流、世系传衍、发展历史的全貌一目了然，可读性强。 本书始终坚持以历史唯物主义为指导，忠于历史，忠于事实，对杨岐禅文化的地位及影响进行了客观论述，注重地方历史对杨岐禅文化形成与传播的影响，记述
作者为学术研究，走访七十余所图书馆，前后历时二十余年。在走访图书馆的过程中，作者时有感触，著为随笔，记述经历及所见所思所得，在《温州读书报》连载，2013年起开辟“图书馆纪行”专栏，迄今发表50余篇。本书即由这些文章汇集成书，目录如下：我与温州图书馆、 行万里路读百家书、 国图纪事、 三进中科院、令人神往的医籍宝库、 大院里的小书店、 未名湖和燕南园、 首善之区、超载而归、 闹市中的清静地、 我的知音、 两头奔波、 东北访书、 泉城的
本书提出中国应对日本型文化的策略构想，即“后羿计划”和“嫦娥计划”，以及阐明“两大计划”提出的社会基点；总结日本文化对传统中华文化的“悖逆论”，以及在东亚的“边缘－中心论”，即明治维新以来日本文化“悖逆”传统中华文化，以及由东亚文化边缘走向中心的过程；概括出日本型文化的概念及其内涵，以及本土化、“去中国化”和西方化特征，特别是其中的“反华邪性”和侵华本质；提出日本社会的“虚实共生论”和“泥潭论”，阐述其中在虚像和实像之间的“显隐交互”
该书是系列书之一，属于北京日本学研究中心定期出版的关于日本研究方面的综合性成果展示性质，也是国内唯一的刊登中日文原创论文、具有严评审制度的日本学研究学刊，本期设立日语研究、日语教育研究、日本文学研究、日本文化研究、日本社会研究、优秀硕士论文等栏目。本书的出版是构建探讨日本社会和文化之知识网络的重要手段，能够向广大从事日本研究的科研人员、学习日语日本学研究的学生和社会人士迅速而准确地介绍国际上有关日本学研究方面的最新研究成果...
《豫东印象》以“豫东地区”的历史名胜古迹和非物质文化遗产为对象，以速写的方式记录当下的、也是历史的一个瞬间，并辅以简要文字说明，共120幅画作。“豫东地区”指河南省东部的商丘、开封、周口三个省辖市及其市县的行政区域，与鲁、苏、皖三省接壤，在这片黄淮大平原上孕育了黄河文明，是中华文明的发祥地之一...
元朝至正二十年（1360）时袁州路为袁州府，府治宜春（在今江西省宜春市袁州区），辖宜春、分宜（今江西省分宜县）、万载（今江西省万载县）三县和萍乡州（今江西省萍乡市安源区）。其地域基本包括赣西地区。 本书精选了作者多年来所绘这些地区的历史人文速写画作120余张，力图展现这些地区的人文遗迹、历史风貌和人文风情...
回眸盛典——《雍正帝先农坛亲祭图》、《雍正帝先农坛亲耕图》解读是清代宫廷画师描绘雍正时期皇帝祭祀先农、亲耕的历史绘画长卷，该书是对此长卷进行解读的一本文化读物，本书主要对清代皇家祭祀仪式、建筑文物等进行了详细剖析，从不同角度包括画卷中的人物、景物、建筑等各个方面深入分析描述，使清代皇家先农祭祀仪式所蕴含的历史文化内容更全面系统地呈现出来...
本书作者亲自在日本访学近两年，把亲身经历结合日本文化研究做了对照描述，让读者对日本有一个客观真实的了解。...
本书是一部内容涉及国内外汉学研究、海外汉学家等方面的学术论文集，是国内外汉学学者学术交流的平台，内容涉及国内外汉学研究、海外汉学家等方面，本书分为维也纳论坛、春秋论坛、法国汉学研究专辑（为庆祝中法建交50周年特别策划之四）、汉学研究、美国汉学研究、俄国汉学研究、日本汉学（中国学）研究、春秋论坛、中国典籍传播研究等主题部分...
本书稿为故园画忆系列图书之一，陇东位于黄土高原中心腹地，指陇山（即今六盘山）以东的甘肃地区，包括庆阳、平凉和天水东部部分地区，处于陕、甘、宁三省（区）交汇处。考古发掘的大量史前文明遗存，证明陇东地区是中华文明最重要的诞生地之一。这里有中国历史重大转折事件的遗迹、宗教信仰的寺观庙宇古迹、形态各异的窑洞建筑，还有千百年传承不灭的香包、皮影、剪纸等不灭的风物习俗，诉说着这片土地的辉煌与传奇...
《口头上的丰碑：抗战歌谣研究论文集》系中国文联理论研究室和中国民间文艺家协会为纪念抗战胜利70周年而举办的“和平与正义之声——歌谣与抗战研讨会”会议论文精选集。《口头上的丰碑：抗战歌谣研究论文集》中收录了反映各地抗战事迹的民间歌谣及研究论文40余篇，全书分成了现场发言、会议论文和抗战歌谣三个部分。这些歌谣既是中国人民抗战史实的记录，具有一定的史料价值，同时又是中国民间口头文学艺术形式的反映，具有一定的艺术性。对这些歌谣的研究考察，
我生在北京，打小儿就与胡同有缘，曾住在东城根儿西侧的禄米仓东巷（旧为陆家大院），在大院里长大，胡同伴我走过了30个春秋，对大院和胡同的记忆既亲切又难忘。我家住的院落，是有四五户人家的普通大院，没有气派的大门，没有迎门影壁，只有两扇漆皮剥落的木门，宽敞的院子里有三棵百年的大枣树和一棵合欢（马缨花）树。 走出院门，是整洁而幽静的胡同。出巷东口，穿东八宝胡同，经武学胡同，过智化寺山门，往东是小牌坊胡同，再往东就是东城根儿荒凉的残城墙和护城
本书是故园画忆系列中的一本，以钢笔画的手法描绘了曲阜的历史建筑、乡土民居、民风民俗，包括：孔府、孔庙、孔林、孔府习俗等内容，生动细致的描绘了豫北的历史文化遗存和生活场景。同时，本书配有简短的中英两种文字对每一幅图画进行解读，使中外读者能在欣赏精美绘画的同时了解更多的历史文化信息和当地的风土民情...
作者用时1年多走遍济南的大街小巷，绘制了本书画稿，画作内容兼顾古建特色与民俗文化，较好地体现了济南的古建、民俗、名胜等特点，具有较高的标识性。本书结构主要分三个部分：历史建筑、近代建筑和民俗文化。全书画作120幅画，济南较有代表性的的名胜、古建大都包含在内，如趵突泉、大明湖、灵岩寺等。另外，济南的民俗文化、民间技艺，如吕剧、琴书、五音戏、鲁绣等都有涉及...
本书为故园画忆系列图书之一，福建省三明市有丰富的历史文化遗存和多彩的民俗文化生活。这里人文气息浓厚，南宋著名的理学家朱熹及其“唯有源头活水来”即出自于此；这里也是客家人的摇篮及客家文化风俗的发源地，魏晋以来的南迁将中原遗风与闽南当地特色相融合，形成特有的客家文化气息……作者用手中的钢笔将这些一一呈现，浓厚的文化底蕴和多姿的民俗文化生活令人赞叹和神往...
宋瑞祥 著
汪曾祺
刘争争
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
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