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马衡生前曾说过,在他的学术之路上,王国维先生对其影响较深。1919—1927年(王国维去世前),马衡与王国维过从甚密,书信往来频繁。通信内容主要涉及青铜器、虎符、度量衡、石经、古文字等考古学术问题,以及马衡代表北京大学约聘王国维、马衡等人集资赞助王国维刊印《切韵》成书、王国维愤而脱离北京大学等方面,王国维与罗振玉等民国学人交往,等等。本书集马衡致王国维书信 47 通,王国维致马衡书信 40 通,共87通信札。 这些珍贵遗墨,不仅见证
珍奇屋是现代博物馆的前身,在荣耀与忧悒之间见证了人类的摇摆,一边为自身的力量欢欣鼓舞,一边又质疑自身在世间的存在。珍奇屋是观察世界的舞台:人们在此整理、分类多姿多彩的大自然,理解整个大千世界。珍奇屋充满了来自别处的怪物,那些异国情调、稀奇罕见、奇形怪状,共同构成滋养艺术与想象的沃土。与科学为伍之后,珍奇屋成为以实验和知识传播为目的的长廊。如今,收藏之风日盛,珍奇屋更是遍地开花,它又成为当代艺术的富集之地。近三百张图片,勾勒
木会朽,石会崩, 人会亡。而瓷, 历经岁月的淘洗, 却依然故我地折射出 分娩它的时代的光辉...
徐君持示范子画壶一编,请加月旦道其归宿。读之既竟,聊贡数语:古贤于方便门证无上道,以游戏法出真实相,故小叩大鸣,微物足乐,使滞解而神亨,则事纤而道富。今赏兹编,余亦云然。陶师巧制,画师戏笔,在俗谛为末技,而范子以无差别智观之,故能寓意陶情、因物绘理,恢恢然游刃而熙熙然气融。览其挥运,无方无至;味其风调,随转随安。而循体以触机,因宜以生变,畅不测之神,写独得之乐,亦足与道有取焉。问“道”何如?“道”或如“乐”,故孔子屡言“乐”,日“乐在
《砚史》,清代著名书画家高凤翰所藏砚品之谱录,又名《西园砚史》。高凤翰(一六八三——一七四二),山东胶县人。精于金石书画,高凤翰平生癖好收藏砚石,据说最多时达千余方,且又择其佳品镌刻铭跋,将题署的心爱之砚加以收集,著成《砚史》四卷。全书收砚一百六十五方,所拓砚图一百一十二幅,据说最初是用彩墨拓印,并在模糊处用笔勾勒填补。原书设色以浅淡,并配朱墨、藤黄、赭石等色,钤以朱印,色泽古雅可爱。高凤翰去世后,《砚史》原本为宿迁王相在高氏后
编选自王世襄先生“锦灰堆”系列,上编“谈古论艺”涵盖家具、漆器、竹刻、铜炉、书画等门类,集考证、审美、分析、评价于一炉,既分享王世襄先生关于文物研究的丰厚知识,也领略这位大学问家的情怀和乐趣。下编“忆往说趣”则主要是散文回忆,集中于与前辈文化人、匠师手艺人的渊源和交游,以及他所挚爱的游艺和饮撰。全书大量珍贵彩色插图,图文并茂地带领读者领略“王氏绝学”的风采,感受或许已渐行渐远的中国传统文化...
明式家具曾经在很长的时间里销声匿迹,直到1985年王世襄先生出版专著《明式家具珍赏》,中国传统家具简洁、优雅的设计美学和精巧的工艺震惊了世界,八九十年代是明式家具购藏的黄金时期,涌现出一批著名的藏家和专题博物馆,收藏家具水准之高,所见品类之广,都超过了以往的任何时代。 《木趣居》作者伍嘉恩在其间扮演了重要的角色,她经营的嘉木堂买卖中国古典家具,在收藏界中居于核心的地位。也是在王世襄的影响下,伍嘉恩的经营、展览和收藏越
宋瑞祥 著
吴光磊
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
汪曾祺 著
刘争争
(美)雷夫 艾斯
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