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本书是国家社会科学规划(基金)会1990年批准立项的《中国少数民族社会调查研究——中国的民族识别》课题的研究成果。民族识别是指对一个族体的民族成分和民族名称的辨别,是新中国建立以来一项十分重要的民族工作。 民族识别是一项理论性、科学性、政策性很强而又相当复杂的基础工作。它直接关系到具体落实中国共产党的民族政策,建立和发展社会主义民族关系,加强民族团结,巩固祖国统一,实现国家长治久安的大局,特别是关系到民族区域自治政策的贯彻执行,
本书主要讲述了羌族发展的简要历史,在新中国成立初期的经济社会形态,羌族的文化特点和风俗习惯以及目前的发展状况等。编撰者大都是长期从事民族问题研究的专家,其中许多人还亲身参加过20世纪50年代中国政府组织的民族大调查。这些学者学术功底扎实,在写作中不仅引用了丰富的历史文献资料,同时运用了大量实地调查的第一手珍贵资料,使这套丛书具有鲜明的原创性特点。另外,在编撰体例上和行文方面,这套丛书也注意了知识性和趣味性。可以这样说,有一册民族知识图
人类学在中国的发展经历了百年的历程, 自严复1901年翻译赫胥黎的《天演论》以来,几代前辈学人筚路蓝缕,开启山林,使人类学在华夏大地成长。中山大学是20世纪二三十年代中国人类学的拓荒者。这次《中山大学人类学民族文丛》首批整理了杨成志、容观夐、黄淑娉、龚佩华四位先生的文集。本集是龚佩华先生的文集...
作为集人才培养与科学研究于一体的高等学府,中财民族大不十分关注人类面临的各种问题与挑战。为体现面向少数民族和少数民族地区,为少数民族和少数民族地区服务的办学宗旨,我校学者对少数民族的历史与文化、少数民族地区的经济社会发展等问题倾注了大量精力,进行了长期研究,取得了一系列成果。为了进一步提高学校的科研水平,促进学术交流和学科建设,全面提高办学质量,我们决定将研究成果汇集起来,出版一套民族研究文库。 这套文库包括了民族学、民族史、民
《中国民族概论基础教程》是一门介绍中国民族概况、文化特点的课程,指导人们如何看待和把握文化差异的原则和方法,在文化差异中如何进行交流并增进相互了解、彼此尊重的学问。 人类在进步,社会在发展,民族在繁荣,世界各国各民族间的联系和交往越来越紧密。在世界和平与发展主题的另一面,国际间和国家内部矛盾冲突从没有间断。其中因民族因素而引起的矛盾,在冷战结束后其影响显得越来越突出,越来越受到国际社会的普遍关注。要求各族人民,特别是当代青年大学
本书2008年年初,新上任的中共广西壮族自治区委常委、统战部长黄道伟同志提出“经济统战”、“文化统战”、 “和谐统战”的工作思路,特别是提出要加强“文化统战”后,我们广西社会主义学院的领导敏锐地意识到这将是一次重大的理论创新。现在提出的“文化统战”与20世纪三四十年代提出的局限于文化界的“文化统一战线”相比, 内涵上要宽泛得多,今天的文化统战应该是大文化、大统战。应该定位在以文化的力量推动统一战线工作。因而提出要抓紧编写一部《文化统战
《和谐文化知行录》讲述了其中所收文章、讲话稿、演讲录等大多完成于拙作《民间文化保护前沿话语》(2006年)出版之后,它是我参与和谐文化建设和保护民间文化遗产工作的生动记录,也有一部分是上世纪80年代以来的零散文章,讲话稿。虽然肤浅,所言均出自忠诚,所系皆国家根本,所论皆文化现实,亦全部属于原创...
本书内容包括:布依族社神类型的土地信仰;水族石崇拜转化型土地信仰;苗族、侗族类社神性质的土地信仰;屯堡人类型的土地信仰;其他汉族人的土地信仰;多民族信仰融汇型的土地信仰等...
简介 《民族学名家十人谈》:教育部人文社会科学重点研究基地中央民族大学中国少数比族研究中心丛书。中央民族大学“985工程”二期建设中国当代民族问题战略研究哲学社会科学刨新基地项目。十年寻访沐高华,论道求实境无涯,学子后昆当努力,真金出自浪淘沙...
冯跃博士正是从文化传递与人性转变的双重视角出发,卷入我国北方一所县城中学的日常生活,深入观察、分析和探讨这里的教育模塑过程以及个体在反复实践中获得的人性转变的新尺度。对这一过程的评论标准亦来自诸多文化参照下对人类文明共有要素的认同、族际与群体问的理解与沟通方式,以及大量社会经济相关要素的介入等等,这些均成为作者建构教育的期待与实践内涵的重要根据。这里的“期待”,既包括既定的社会文化规范,又暗含着行动主体本身的“实践感”,其中,“实践”
本文集研究成果涉及各民族概况、民族史、民族问题理论与民族政策,其中主要涵盖民族识别理论与实践和畲族、高山族以及南方少数民族社会历史与文化的研究。共收入31篇文章...
本书较系统地介绍了文化人类学的基本概念和理论,并结合我国具体的文化事象和社会实例,阐述了文化人类学的基本原理和研究方法...
本书主要讲述了门巴族发展的简要历史,在新中国成立初期的经济社会形态,门巴族的文化特点和风俗习惯以及目前的发展状况等。编撰者大都是长期从事民族问题研究的专家,其中许多人还亲身参加过20世纪50年代中国政府组织的民族大调查。这些学者学术功底扎实,在写作中不仅引用了丰富的历史文献资料,同时运用了大量实地调查的第一手珍贵资料,使这套丛书具有鲜明的原创性特点。另外,在编撰体例上和行文方面,这套丛书也注意了知识性和趣味性。可以这样说,有一册民族知
本书是四川省社科规划项目,主编是西南民族大学的刘俊哲教授(四川省有突出贡献的优秀专家)。目前对四川藏区的政治、经济和文化的众多研究成果中涉及到四川藏族价值观的一些内容,但是尚未出现从价值观层面对四川藏族价值观进行专门研究的专著。四川藏族对外来的形形色色的价值观应通过鉴别、批判、筛选和改造的基础上,吸取其合理因素,并将其熔铸到本民族的价值文化之中,丰富其内涵,扩充其内容,增进其形式,增强其生命力,以此促进四川藏区物质文明和精神文明的建设
本书主要讲述了怒族发展的简要历史,在新中国成立初期的经济社会形态,怒族的文化特点和风俗习惯以及目前的发展状况等。编撰者大都是长期从事民族问题研究的专家,其中许多人还亲身参加过20世纪50年代中国政府组织的民族大调查。这些学者学术功底扎实,在写作中不仅引用了丰富的历史文献资料,同时运用了大量实地调查的第一手珍贵资料,使这套丛书具有鲜明的原创性特点。另外,在编撰体例上和行文方面,这套丛书也注意了知识性和趣味性。可以这样说,有一册民族知识图
《民族学报》是涵盖民族研究各个领域(民族史、民族语言文字、民族学、民族艺术……)的大型集刊。本集刊强调作品的学术性和资料性,侧重于基础研究,但对深入实际、确有创见、有助于推动民族地区社会进步的应用性研究成果也予发表。...
简介 罗伯特·亨利·路威(robert h.lowie)的《乌鸦印第安人》(the crow indians)是一部全面、细致地描述欧洲人定居前在北美大平原生息繁衍的印第安土著人的一支——乌鸦印第安人的著作。作为一本经典的民族志,从1935年首次出版以来,此书几经再版,最新的2004年的版本中附有由一位从事文学研究的乌鸦印第安人菲诺舍·鲍厄勒(phenocia bauerle)撰写的导言。显然,路威对于乌鸦印第
《中国少数民族》是在上个世纪70年代末、80年代初编辑出版的。作为整套《民族问题五种丛书》的提纲挈领之作,该书的出版,为国内外广大读者了解中国少数民族的历史和现状,提供了一本权威性、综合性、基础性的读物,对于普及民族知识、宣传民族政策、开展民族研究、推动民族工作,发挥了积极的作用。 《中国少数民族》问世以来,我国少数民族和民族地区经济社会发展取得了长足进步,各方面情况发生了巨大变化。为充分展示新时期各民族的新风貌,总结民
本书从人口、经济、社会政治、教育、医疗卫生、信息传播与传媒发展、民间习俗、民间艺术、宗教等方面描绘了大营街发展的基本状况,并对大营街的经济社会发展的深层原因进行了初步的思考...
笔者曾翻译过哆诗,与祁连休合译的蒙古英雄史诗《阿拉坦嘎鲁》刊发在《民间文学》杂志(1978年)上,后编入文学研究所编印的《蒙古英雄史诗》一书。 《那仁汗胡布恩》是我国新疆和静县一带流传的蒙古族罕见的一部英雄史诗。1978年8月,和静县巴音布鲁克区巴音公社第五大队社员额仁策演唱这部史诗,我们做了录音并整理成蒙古文发表。这次重新校对原文,转写成为拉丁字母并译成汉文,供各务蒙古学家和我国各民族研究者运用...
本丛书的研究,除了传统的理论阐述、问题分析、田野调杏外,还包括了一些方法论与研究路径的新探索。这其中,以参与式的行动研究为基础的社区发展研究,不仅为我们提供了大量具体生动的实证资料,使我们以一种更为直观的方式观察、体验并认知少数民族社区在现代化背景下的变迁,在市场经济和全球化力量的冲击下遭遇到的困惑与危机;也帮助我们更深切地认识到发展对于少数民族的文化传统、价值观念和生活方式构成了什么样的影响和挑战。这对于习惯于传统的以简单现代化的方
这是一个追求和谐的民族。 一个有所顾忌、有所敬畏的民族不但不会肆无忌惮、胡作非为,而且十注重和谐、追求和安宁祥和,那是自然而然、顺理成章的。 不仅在本民族内,白族人还善于彝族、汉族、回族、僳僳族、藏族、蒙古族等各民族和睦相处。历史上,大理境内发生过多次民族的交流和迁徙,但最终都交融到一起,形成以白放为主体、各民族和谐共处的多元一体格局。 《大理民族文化研究论丛》第一辑的基础上,第二辑的论文继续对白话和其他少数民族的历
本书是一本《侗族文化遗产集成》,共分为三册包括:《侗药大观》《体育大观》《饮食大观》...
本书主要讲述了蒙古族发展的简要历史,在新中国成立初期的经济社会形态,蒙古族的文化特点和风俗习惯以及目前的发展状况等。编撰者大都是长期从事民族问题研究的专家,其中许多人还亲身参加过20世纪50年代中国政府组织的民族大调查。这些学者学术功底扎实,在写作中不仅引用了丰富的历史文献资料,同时运用了大量实地调查的第一手珍贵资料,使这套丛书具有鲜明的原创性特点。另外,在编撰体例上和行文方面,本书也注意了知识性和趣味性。可以这样说,有一册民族知识图
本书探讨和阐述了南岛语民族语言文化的体系及其特征,对研究南岛语有一定的参考价值。台湾南岛语民族歌舞艺术繁荣,“别样风流绝世无”。歌舞既是反映社会生活、抒发情感的艺术手段,也是祈神禳祓的宗教仪式,同渔猫农耕活动以及宗教祭祀息息相关,所以十分普及,艺术性雅俗共赏。其次,雕刻、绘画、编织、刳木等工艺以古拙质朴称世,尤其是连杯、祖灵柱、雕板、雕舟、“达戈纹”、珠贝衣、杵臼、人偶、藤与竹编器等,美观与实用兼备,折射出宗教观念与审美情趣,堪称南岛
为了便于广大读者学习和了解老一辈科学工作者在民族科学、社会学、人类学等学科方面的研究成果,我们陆续编辑出版他们个人的文集,希望这套文集的编辑出版能促进上术学科研究事业和进一步发展。 这套文集是个人论文选编,不是全部论文汇集,所选论文求体现老一辈科学工作者的学术水平,凡已出版的长篇专著均不收入。 这套文集中所收论文选编排上以写作或发表日期的先后为序,内容上不做重大修忙乱,只在个别文字上做些订正,为了便于读者理解,有的还加了题解
《中山大学人类学民族学文丛》首批整理了杨成志、容观夐、黄淑娉、龚偑华四位先生的文集。四位先生怀着对学术的赤诚,以满腔的热情,先后在中山大学人类学系耕耘,硕果累累,桃李满天下。这些成果是作者长年田野调查与理论思考的结晶,是人类学应用于中国社会研究的最好范例...
本书是广西哲学社会科学”九五“规划重点课题的最终成果。民族关系问题,是当今世界的棘手问题,令许多国家和地区动荡不安,影响经济文化的发展和社会的进步及人民生活的幸福。而我国的民族关系是,56个民族平等团结互助,边疆安宁,国家稳定,社会发展。特别是广西的民族关系,更是历来保持着各民族融洽互助,相安共荣。为了从理论到实践的结合上,认真总结广西古代、近代、现代民族关系的经验教训,便于以史为鉴,进一步巩固和发展我国的社会主义民族关系,我们申报了
笔者在《中华学》的“学理篇”中说:“中华作为一个实体,一个系统,实际上是由中华民族、中华自然,中华文化这三个部会构成的,其中华民族和中华自然互为既对立又统一的对立面,中华文化则是中华民族和中华自然之产蝗物质变换的产物,表现为中华民族在社会发展过程中创造的,包括与之相适应的制度和组织机制在内的物质财富与精神财富的总和。”据此,凡是从宏观的,总体与局部相结全的,以历史的、分析的、比较我的眼光对中华及结构成部分——中华民族、中华自然、中华文
随着当今高科技的迅速扩展、世界范围内政治和经济的交互作用,作为全球化网络最终端的人在一定意义上就是全球化的主体。探讨人的独特个性,即人的个性的全面发展和创新性才能之发挥,已成为全球性发展进程中考虑的重要课题。无论是社会科学家还是自然科学家,都从不同侧面涉足于这个领域,诸多学科纷纷把个性作为自己研究的对象,个性的用法众说不一。为此,论文以此为视角对当今全球化进程中人的个性之涵义,个性全面自由发展和创造性才能发挥进行深入的理论探讨,为充分
在当今人文社会科学学术期刊总体水平不断提高、竞争日趋激烈的态势下,高校的学术期刊要想在学术界产生良好的影响,为学术界所认同,走特色发展之路势在必行。随着教育部名刊工程的启动,一批名刊、名栏的评选,走特色发展之路正在成为许多期刊的共识。 民族学人类学是中南民族大学创建最早、实力最雄厚的特色学科,1951年中南民族学院成立伊始,即建立了以我国著名民族学人类学家岑家悟先生为学科带头人的民族研究室,1981年,经国家民委批准,成立了委属
台湾自古以来就是中国的领土,居住在台湾的高山族历来是中华民族的重要组成部分。开展台湾少数民族研究不仅有助于我们认识台湾少数民族发展的历史,也有助于理解当前台湾的“族群政治”及其社会根源;既有利于两岸人民的经济文化交流,也有利于整个中华民族的和谐发展,而且最终有利于整个世界的和平与发展。 毋庸讳言,我们在台湾少数民族研究领域还存在诸多不足或者说欠缺。例如,我们的专业研究起步较晚,研究的关注点重传统轻现状,重文化轻政经,重现象轻过程,
这本《张有隽人类学民族学文集(上下)》由张有隽所著,收入本书的论文和文章共62篇,包括《对人类学本土化在中国的几点看法》、《华南诸族梅山教比较研究》等。除个别篇章外,多数公开发表过。全书按内容分为民族学人类学学科建设、宗教人类学、经济人类学、瑶学四部分...
“中国少数民族现状与发展调查研究丛书”是中国社会科学院重大项目之一。由中国社会科学院民族学与人类学研究所和一些地方的民族研究所、高等院校的研究人员、教学人员共同实施完成。本丛书以少数民族聚居县(市)为单位,以该县(市)经济社会发展为重点,在实地调查研究的基础上编著而成。每卷分综合篇、典型篇、专题篇等三部分,全面反映所调查的民族地区政治、经济、文化、教育和社会各方面的现状及发展趋势。本丛书作为国情研究的一种类型,不仅可为有关领导部门的决
本书共分为三部分,第一部分是“综合篇”,包括永顺县土家族概况、政治、经济、文化及社会等方面的现状及发展;第二部分是“典型篇” ,重点选取王村、石堤两个永顺土家族名镇进行调查研究,并对土家族的生产方式、生活方式和工艺技术进行详实地考察;第三部分是“专题篇” ,从经济结构、扶贫开发、民营经济、旅游产业、生态环境和民族文化资源等方面较为系统而全面地调查研究了永顺土家族地区的社会经济文化的现状与发展态势,认真地总结了经验,客观地分析了困难,提
“中国少数民族现状与发展调查研究丛书”是中国社会科学院重大项目之一。由中国社会科学院民族学与人类学研究所和一些地方的民族研究所、高等院校的研究人员、教学人员共同实施完成。本书田阳县壮族经济社会发展为重点,在实地调查研究的基础上编著而成。全面反映所调查的民族地区政治、经济、文化、教育和社会各方面的现状及发展趋势...
本研究为“中国西部少数民族地区乡土教材开发的教育人类学田野调查与基础理论研究”,是中央民族大学中国少数民族地区基础教育研究中心主任滕星教授主持的中央民族大学“985工程”项目——“中国少数民族语言文化与教育研究基地建设”的子项目。本项目的研究经过了三个阶段:第一阶段(2006年5月至9月)进行了前期研讨、项目启动工作,主要收集乡土教材的相关资料并与教育部民族教育司、国家民委协商成立“中国乡土教材收藏与研究中心(筹)”和“中国乡土教材
本书内容包括:文化变迁与双语教学——石龙村的个案研究;整体与局部:研究视野的联动——箐口村的个案研究;传统与现代的交织——大沐浴村花腰傣的个案研究等...
本书内容包括:绪论;城市族群地图中的回族社区;流动中建构的文化模式:回族社会的网络结构;西北城市回族社区地缘结构变迁研究等...
本书主要内容包括绪论、当代跨国民族的政治亚文化变异特征与构建地缘综合安全保障体系、民族文化的变异与文化构建、跨国民族文化政治内涵及其文化变异的社会制约因素等...
本书共分四章,内容包括:桑植白族在全国白族中的地位;共同的身份——白族;共同的文化;散杂居背景下的族群认同...
武陵山片区曾是典型的“老少边山穷”地区,也是当下乡村振兴重点关注的地区,更是我国非物质文化遗产的富集区。 《乡村空间与非遗意象:武陵山片区非遗新媒体传播实证研究》以武陵山片区湖南省湘西土家族苗族自治州花垣县、重庆市酉阳土家族苗族自治县、贵州省铜仁市沿河土家族自治县、湖北省恩施土家族苗族自治州恩施市这四个典型的民族地区为关注点,梳理武陵山片区非遗传播传承及非遗助力乡村振兴的现状;评估该地区非遗新媒体传播的经济潜能及对乡村经济的促进
本书立足于广西边境地区的现状与发展,主要采取文献研究法、田野调查法和案例分析法,通过对过往文献的梳理总结和广西边境地区的实地调查走访,以期实现对广西边境地区文化固边调查的系统性、整体性研究,为中国的边境治理建言献策...
这是一本老民族工作者的回忆。作者于建国之初来到云南,长期担任云南民族工作的领导职务,是云南民族工作许多重大历史事件的决策参与者、实施者与见证人。 这本书如实地展示了当年云南边疆少数民族的风情,准确地记载了云南边疆民族工作的历程,真实地反映了边疆民族工作的坎坷经历。从这本书中,我们可以看到党和政府对边疆民族的真切关怀,也可以看到边疆民族对新中国的由衷热爱;可以看到翻身做了主人后的边疆民族巨大的创造力,也可以看到边疆民族工作的艰苦、
胡洁娜编著的《仡佬族文化研究论文集》共分三部分。第一部分是文学艺术。文学艺术通常是民族文化最具魅力的部分,本文集研究内容涉及仡佬族口传文学、文人文学、民歌、神话传说、哭嫁歌等。作者力图从中解读出其蕴含的审美意识、民族想象、家庭观念、生态伦理思想及原生态文化特征;第二部分是民俗文化。民俗文化是民族特色的体现,本书的研究涉及仡佬族民间游戏、祭祀文化、傩文化、酒文化、“三幺台”习俗等丰富多彩的民俗活动。作者们不仅剖析民俗文化内蕴的人文精神以
(美)雷夫 艾斯
汪曾祺 著
吴光磊
老王子
刘争争
林奕含
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