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本集里所收录的14篇论文是从作者过去一年所讲“乡村社会学”的课程中所整理出来的一部分。包括：乡土本色；文字下乡；再论文字下乡；差序格局；系维着私人的道德；家族等内容...
《读书百法》通过介绍百位中外名人的读书方法和技巧，融科学性、知识性、趣味性于一体，给读者尤其是青少年提供了读书方法上的借鉴与指导，是一本寓学于乐的图书...
第33辑《单读》由九篇长访谈组成，针对历时性的问题，邀约许知远、郭玉洁、柏琳、杨潇、晓宇、叶三等作者，向不同领域的学者和行动者提问：鍾叔河、戴锦华、景凯旋、罗新、项飙、迈克尔·桑德尔、吕植、劳东燕、崔庆龙、张乔木（思想史万有引力）。 这些问题关乎今日我们置身其中的重重危机，比如互联网上的心理极化、普遍的情绪低落、历史叙事的滥用、精英教育的不公、生态环境的恶化等；也关乎个人如何从最小的单位开展重建。在这个“下沉年代”
《如何阅读一本书》是一本阅读指南，介绍了阅读的方法、技巧，阅读所应具备的广阔视野。自1948年问世以来，在西方世界好评甚多，重版多次。是一本指导人们如何阅读的名作。每本书的封面之下都有一套自己的骨架，作为一个分析阅读的读者，你的责任就是要找出这个骨架。一本书出现在你面前时，肌肉包着骨头，衣服包裹着肌肉，可说是盛装而来。你用不着揭开它的外衣或是撕去它的肌肉，才能得到在柔软表皮下的那套骨架。但是你一定要用一双X光般的透视眼来看这本书，因为
叫魂：1768年中国妖术大恐慌》讲述的是一个关于“盛世妖术”的故事。在中国的千年帝制时代，乾隆皇帝可谓是前没有古人后无来者。他建立并巩固起来的大清帝国达到了权力与威望的很好。然而整个大清的政治与社会生活却被一股名为“叫魂”的妖术搅得天昏地暗。在1768年由春天到秋天的那几个月里，这股妖风竟然冲击了半个中国，百性为之惶恐，官员为之奔命，连乾隆也为之寝食难安。作者孔飞力细致入微的描写令人颤栗，他生动地再现了各省的恐慌是如何演变成一场全国性
本书是知名社会学家上野千鹤子和青年作家铃木凉美历时一年的通信。两人围绕恋爱婚姻、工作职场、自我认可、女性独立等主题，阐述生而为女意味着什么，并为广大女性的生活与工作提供切实建议...
《第二性I》副标题为“事实与神话”，作者从生物学、精神分析学和历史唯物主义关于女性的观点出发，剖析女人变成“他者”的原因；随后，通过对人类历史的梳理，深刻地揭示了从原始社会到现今女性的命运；很后，本书以蒙泰朗、劳伦斯、克洛岱尔、布勒东和司汤达五位有名作家为例，对男性制造的“女性神话”进行分析，探讨男人眼中的女性形象及其体现的思想...
《爱的艺术》是弗洛姆的作品，自1956年出版至今已被翻译成32种文字，在全世界畅销不衰，被誉为当代爱的艺术理论专著的作品。 在这本书中，弗洛姆认为，爱情不是一种与人的成熟程度无关，只需要投入身心的感情。如果不努力发展自己的全部人格并以此达到一种创造倾向性，那么每种爱的试图都会失败，如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。 弗洛姆进而提出，爱是一门艺术，要求想
《乌合之众——大众心理研究》是解析群体心理的经典名著，虽然是一部学术性著作，但语言生动流畅，分析鞭辟入里、入木三分。因此，这部作品—经问世，便广受欢迎，已被译成十几种语言。 本书颠覆了人们通常对群体的认识，将群体的特点剖析得淋漓尽致，让人先是惊异，后是佩服。 作者层层分析，逐步推进，明确指出个人一旦融入群体，他的个性便会被湮没，群体的思想便会占据绝对的统冶地位，而与此同时，群体的行为也会表现出排斥异议，极端化、情绪化及低智商化等特点，
女性主义是什么？为什么我们需要女性主义？如何用女性主义进行思考？ 围绕上述种种问题，日本著名学者上野千鹤子与知名漫画家田房永子，开始了一场从零开始的女性主义课堂。她们用幽默的语言、传神的漫画，回溯女性主义的发展历程，畅谈母女关系、性、工作、婚恋、育儿等日常生活中的议题，驳斥关于女性的刻板偏见。 这堂课不仅开启了一趟全新的旅程，更告诉我们：女性主义，不仅仅关乎女性，更关乎每个人的日常生活...
《第二性II》副标题为“实际体验”，从存在主义的哲学理论出发，对女人一生中的不同时期（童年、青春期、性启蒙时期、婚后、为人母和步入老年后）进行正面考察，同时对她一生可能遇到的经历（同性恋、成为知识分子、明星、妓女或交际花等）作出判断和评价，深刻揭示了女性的处境及其性质。作者还分析了自恋女人、恋爱女人和虔信女人形成的过程及其背后复杂的社会原因，很后提出了女性走向解放的专享道路就是成为独立女性，也强调了只有当女性经济地位变化的同时带来精神
蔡元培(1868-1940)，字鹤卿，号孑民。浙江绍兴人，近代民主革命家、教育家。《蔡孑民先生言行录》是蔡元培先生的一部重要思想言论著作，作者围绕教育、文化、艺术、社会政治等诸多方面的问题提出自己的见解和主张。其见解通达透彻，主张客观明晰，历来为学者、读者所借鉴参考...
我国著名犯罪心理学家、中国人民公安大学教授、被媒体誉为中国犯罪心理画像*人李玫瑾教授带领专业团队倾力翻译并郑重推荐。 在过去的20多年间，本书的两位作者对本书不断进行着修订与完善。和第七版相比，第十一版在章节结构上发生了巨大的变化，新增并扩展了未成年人违法犯罪、人格异常与犯罪、校园暴力与职场暴力、现代恐怖主义、对儿童的性侵害等大量的内容；反映了*的犯罪学及与犯罪有关专题的心理学理论与模型等成果；根据DSM-5进行了更新。 本书
有学者评论，这是一部比小说还精彩的当代中国乡镇政治观察论著。可媲美《江村经济》《金翼》《黄河边的中国》。 一个个鲜活的故事，对于了解村镇关系，乃至整个中国的社会运转体系，提供了可观的参考。 是值得关注中国农村的人读的一本书，也是值得关注中国改革者阅读的一本书。...
推荐迈尔斯《社会心理学》11版的n个理由： 1. 全新的内容。与第8版相比，增加了2000多处全新的研究资料，新增和更新内容达50%以上。社会心理学近十年发展迅猛，成果累累，新的研究成果和趋势都反映在《社会心理学》11版之中，资料更新到2011年。 2. 影响力广泛。已被翻译成12种语言，再版10余次，累计销量达300万册，中文版重印42次，销量逾40万册。 3. 优秀的译者团队。北大、北师大、南开、浙大四所名牌大
心流理论之父、积极心理学奠基人米哈里·契克森米哈赖开山之作！ 畅销全球28年，被译成30余种文字， 影响全球千万人的开创性心理理论。 心流不是鸡汤， 而是让你保持专注、幸福感翻倍的科学 郑也夫（北大社会学系教授）、 赵昱鲲（清华大学社会科学学院积极心理学研究中心办公室主任）、 阳志平（安人心智集团董事长）、 万维钢（科学作家，得到《精英日课》专栏作者） 作序推荐！ ...
《梦的解析/西方哲理译丛》较为全面地体现了弗洛伊德的精神分析理论。书中以大量实际的梦阐释了他的理论，并对梦的来源、梦的选材以及梦的运作过程等问题进行了深入细致的论述。书中还探讨了关于精神方面的许多问题，说明了精神与梦之间的关系...
生育率的降低、预期寿命的提高和家庭结构的改变，让养老成为当下中国老年人和中年人必须应对的一大难题，一场“银发海啸”呼啸而来。 这是一部针对中国养老机构的民族志调查报告。作者将中国传统的养老观念与照护理论相结合，从时间维度描述中国经历的养老形势变化，从空间维度展示不同形式的养老机构，分析当下养老困境，剖析老年人、家属及照护人员面对的衰老、死亡和照护难题。 基于在云南昆明历时13个月的实地调查和采访，作者从老年人视角呈现了衰老和照护的
本书为心理学经典畅销书《为何家会伤人》百万畅销纪念版。该书出版十余年来，在读者中引起持久震荡，深深触动和改变了千万人，堪称中国家庭问题第1书。本书中，作者细致入微地揭示出中国家庭的运行机理，解读你我的情感模式，用zui温暖有力的文字贴着当下读者的心，凭借25年行业经验，带领为家庭关系所困的万千读者一起踏上自我治愈与寻求幸福和自由的旅程...
在生产者和普遍就业的社会中，贫穷是一回事。在消费者社会中，穷人是另一回事。在后者社会中，生活项目围绕消费者的选择而建立，而不是围绕工作、专业技能而建立。“贫穷”曾经与失业联系在一起，如今，它主要指向有缺陷消费者的困境。这种差异改变了贫穷的体验方式，对于拯救苦难产生重大影响。有名社会学家和思想家鲍曼的这部作品，对于消费者社会及其影响进行了反思和论述。在本书中，鲍曼书追溯现代历目前发生的这种变化，对其社会后果进行盘点，并考虑了与贫困作斗争
心理抚养是一种全新的育儿理念。在养育孩子的过程中, 父母往往特别重视孩子是否吃饱穿履、身高体重如何、是否活泼健康, 把这些当成爱的全部, 却因为疏于了解、关注婴幼儿、青少年的心理健康, 从而导致孩子在成长过程中产生了一些难以逆转的心理困境, 特别是进入青春期后, 会出现拒绝交流、出走、顶撞、不合群、学习困难等问题。对此, 心理学专家李玫瑾在《心理抚养》一书中向父母传递了这样一种理念: 养育孩子, 心理抚养比物质抚养更加重要...
这是一本帮你与生活中的压力、无意义的内卷、糟糕的负面情绪握手言和的心理学实用指南。 压力通常用来指平常的烦心事，但也可能是更严重的心理挑战，诸如成为抑郁和焦虑的代名词。改变对其的看法，对转化日常烦恼和应对严峻挑战有相似的功效。选择看压力的积极面带来的转化力量，会影响生活的方方面面。 作者凯利??麦格尼格尔教授结合各学科的前沿理论，帮助读者改变对压力的看法，读者将从成百上千项的调查中学到如何在压力面前转化思想，当处于焦虑、沮丧等负面
1977年，中国教育部在北京召开全国高等学校招生工作会议，决定恢复已经停止了10年的全国高等院校招生考试，以统一考试、择优录取的方式选拔人才上大学，不再搞群众推荐。国务院随后批转教育部《关于1977年高等学校招生工作的意见》，正式恢复高考试制度。《人民日报》头条刊发了《高等学校招生进行重大改革》的报道，向社会公布了恢复高考的消息。高考制度的恢复，激发了亿万青年学习科学文化知识的热潮。当年冬天，全国共有570万考生不再受限于“出身”，
本书描述了中国东、中、西部不同县域内乏力或奋进的学校、种瓜或得豆的课堂、踏实或游移的教师、在幻想或现实中长大的学生、对孩子教育过度操心或无能为力的家长、在正事和杂事中疲于奔命的校长、紧密交织的政校关系、国家教化权力和市场选择驱动之间的城乡关系……作者用纪录片式的分镜头细致呈现了县域教育的生态，深度剖析了中国“以县为主”基础教育管理体制所面临困境的根源及其后果，详解县域教育何以在今天这个时代成为一个问题式的存在...
格温医生与罪犯打了三十年的交道，本书是她亲撰的工作手记，精心记录了十一个真实的人性故事。这些罪犯既是犯人，也是病人，格温医生像侦探一般，小心潜入一个个如深渊般黑暗的内心世界，找出他们最终犯下骇人恶行背后的关键，并试图唤醒心灵深处久违的善良与脆弱。这些故事看似骇人，却一次次映出我们人生的影子，让我们感慨于人性是多么相似，有着多么超乎想象的善恶潜能...
本书是作者基于十多年来对基层治理的研究，结合最近两三年近期新的调查资料写出来的关于县乡治理逻辑与实践的力作，对基层治理的体制机制做了深度分析，并提出了建设性的意见。具体而言，本书内容包括：县域体制优势转化为治理效能的机制安排、基层治理体制机制问题、基层领导和基层普通干部自主性、县乡政府落实国家政策的制度设计及其效率与效果、基层工作人员的激励与发展等。书稿通过通俗的语言对县乡治理现象进行了深描和刻画，对个案给予了呈现和剖析，抓住事物本质
女性学先驱上野千鹤子&文化领域KOL汤山玲子的辛辣对谈录。写给“解放后”仍觉迷惘的女性。女性长久以来都沉浸在结婚生子、组建家庭的想法中。即便好不容易从中解放出来，却不知道接下来去往何处。女性主义学者上野千鹤子和出身音乐世家却不走寻常路的汤山玲子，结合自身经历与社会现实，围绕文化资本、女性主义、性、老龄化等多个主题，在嬉笑怒骂间分享超强“生存技巧”。即便外部环境千变万化，年龄增长，不为自身设限的女性仍能拥有值得期待的未来...
这是一本用痛苦写就，却能让人走出痛苦的书。24岁时，作者马特·海格不幸被命运选中，成为抑郁症患者。本书讲述了这个并不比任何人坚强的年轻人，一点一滴克服精神上的靠前痛苦，从绝望中活下来的故事。在《活下去的理由》中，已成为小说家的马特再次回望生命中那段艰难的时光：他的脑子里着了火，但没人能看见那火焰，身体仿佛在急速下沉，坠入一个让人窒息的幽闭空间。他如惊弓之鸟般恐惧一切，甚至害怕自己的影子……马特一面以文学手法准确再现那些不被理解、无法言
《四川袍哥史稿》并不只是停留在对史料的钩沉上，而是从社会学、民俗学、宗教学、心理学的多种角度，从逻辑发展上探索袍哥存在和消亡的历史必然性，把逻辑发展与历史过程结合起来构筑框架，具有逻辑上的科学性。三是现实性。由于袍哥在四川有着非常深厚的土壤和根基，袍哥文化对川人在语言、心理甚至行为方式方面的影响，特别是潜移默化的影响，对川人文化性格的“集体无意识”构成的影响，还很值得探究和挖掘，这不是简单地从肉体上消灭和组织上剪除能够解决问题的.
讽刺漫画是否触及言论禁地？ 性服务业是否危及性别平等？ 广岛、长崎核爆具有怎样的道德争议？ 利比亚战争存在怎样的人道干预问题？ 《当代正义论辩》集结了作者十余篇研究论文，论述议题从义战论说到广岛核爆与利比亚战争，从社会正义与市场正义到色情权利。这些文章的问题意识相互关联，共同探讨了当代社会中的公共正义问题。 本书起自当代自由主义者对正义概念与视野的分歧，论及罗尔斯、哈耶克、德沃金、沃尔泽等人的公共正义思想观念，同时深入多项极富争议的
《我们时代的神经症人格》是作者的代表作，全面分析了现代人的病态心理和变态人格。作者认为．我们每个人的内心时刻处于各种矛盾与冲突之中，而主要的冲突就是我们都同时具有“亲近人”、“对抗人”、“逃避人”的冲动。这些冲动若协调不好，就会使我们陷入各种各样的焦虑和神经症...
《语法分析讲稿》与“语法研究”课不同。讲一些语法分析的概念、观点、方法，希望对大家作语法研究有些帮助。也举一些例子但目的是通过例子讲方法。目前语言学理论分歧很大，[处于]新理论出现的酝酿阶段。边缘学科、哲学、数学、计算机、人工智能，对于语言学，特别是语法分析的刺激很大...
《教育的目的》由怀特海所著，本书的主要侧重点在于智力的教育，因此在所有的章节中，都将始终贯穿着这样一个主题，并从多个视角进行说明——简单地说，就是——学生是有血有肉的人，教育的目的是为了激发和引导他们的自我发展之路。 从这个意义上来说，我们也可以得出一个结论，那就是老师也必须有活跃的思想。 本书断然反对灌输生硬的知识，反对没有火花的使人呆滞的思想。 本书除了第四章外，都是作者在一些教育和科学团体的演讲，它们都是有实践证明的经验之谈，或
《社会研究方法教程(重排本21世纪社会学系列教材普通高等教育十二五规划教材)》(作者袁方)对社会研究的方法和理论作了系统全面的介绍。全书围绕社会研究的原理、逻辑策略和科学程序，从方法论、研究方式和具体研究方法及技术三个层次，定性研究和定量研究两个方面，详细阐述了资料的收集、整理、分析、解释与评估的各种方法、技术及应用。注重理论与实践的有效结合，介绍了国内外研究的相关案例。《社会研究方法教程(重排本21世纪社会学系列教材普通高等教育十二
勒庞可能是世界上蔑视群体的人，同时也是了解群体的人。 他在1895年完成的《乌合之众》以预言家般的洞察力，几乎成功描述了此后一百多年间所有震荡世界的重大事件。包括两次世界大战和众多的民主革命或群众运动。 有人指责勒庞关于群体与领袖的理论曾被希特勒、墨索里尼等独裁政权所用。但戴高乐、丘吉尔、罗斯福也从中悟到了不少道理。时至今日，任何个人或者团体，出于任何目的希望了解群体心理和行为模式，《乌合之众》仍然是经典，已被翻译成近20种语
文坛前辈曾云：写作是“莫之为而为，莫之至而至”，没有方法。散文大师王鼎钧先生金针度人，授人以渔，愿意把自己多年的作文心得与众人分享。他总结自己的实践和体会，整理、提炼出作文的六个步骤：观察、想象、体验、选择、组合、表现，并称其为“六要”，犹如画家的“六法”，佛家的“六度”。他认为，以后无论何种文学思潮汹涌而过，学习写作的人仍然要以这“六要”为基本功夫。本书层次分明，步步深入，多重呼应，环环相扣，是六堂殊为难得的大师写作课，对青少年如何
1961年，全国高等学校文科教材编选计划会议后，成立了古代汉语编纂小组，由原北京大学中文系王力先生负责全面工作。到1964年，《古代汉语》四册出齐。这是我国靠前套古代汉语教材，创立了文选、常用词、通论三结合的凡例，影响了靠前外几代学子，推动了我国的学术研究，培养了大量人才，为我国的高等教育事业作出了贡献。出版后，不断接受各方面的建议，不断对书稿进行修订，已经出版三版60余次。目前，我国的环境保护形势严峻，为了响应国家号召，我们决定下功
战争究竟有什么样的吸引力? 女性能和男性一样成为士兵吗? 女性主义所追求的平等是女性也要和男性一样参战吗? 9·11事件揭开了21世纪的帷幕，历经了“战争与破坏的20世纪”后，我们又在新世纪目睹了如此不近情理的暴力。而在国家与暴力的新的结合之中，又增加了性别这一变量。我们不得不面对“男女共同参与暴力”这一难题。 《为了活下去的思想》是日本女性主义理论先驱上野千鹤子，围绕国家、暴力、性别等议题进行思考的总结式作品。她从本世纪的 9·
中国由晋代起，即有玄空与斗数的秘密传授，这种传授，今日称为“中州学派”。据说由晋代的郭璞开始成立，及至明末，有蒋大鸿出，融合道家与儒家，将此发扬光大...
本书分为四章, 立足人类学视野和方法, 从酿造、演变及诗文、礼仪等方面对古今中国的饮酒文化做了较全面阐述 ; 既揭示“食色性也”的生物本能, 又解码“对酒当歌”的文化意蕴...
齐格蒙特·鲍曼去世前，曾与瑞士记者彼得·哈夫纳交谈了几天，在他英国利兹的家中，就他毕生的工作进行了四次长谈。在这场谈话中，他继续以“流动的现代性”来描述我们的时代，涉及当前生活的方方面面：爱与亲密关系、身份、工作与休闲、家庭、犹太性、道德、幸福、社会。并就这些话题，进行了深入地思考，为我们这代悬浮在不安全感的人提供了对自己所处境况的新认知，改变了我们对现代世界的思考方式。这场最后的对谈，让我们对21世纪伟大的社会思想家之一鲍曼有了新的
本书论述了汉字的性质、形体、结构等基本理论，并重点围绕这些有争议的问题，认真地进行了探讨，并附录了中华民国政府教育部1935年和中国文字改革委员会1977年发布的两次简化字方案...
“浙江村”，20世纪80年代起渐次于北京以南5公里的南苑地区汇聚成形。30年来，其经济生产与社会再生产的特殊面貌、内部空间与外部环境的互动演变，已成为研究改革开放以来中国流动人口与城市社会经济发展，体制、权力与政策的鲜活样本。 作者借同乡之便，于90年代中期6年时间里对“浙江村”进行实地调查，深入“浙江村人”的日常生活，以近乎白描的写作手法，细致呈现了“浙江村”这动群体的落地、发展和变化中的诸多细节。对于“浙江村”的形成、结构、运作、
近年来各地出版了多种古代汉语虚词工具书，从收词上看，有的以单音虚词为主，有的以复音虚词为主；从释义的重点上看，有的侧重于虚词的用法，有的侧重于虚词的意义。这些虚词工具书对帮助读者阅读古籍提供了较大的方便，为古汉语虚词研究工作做出了贡献。 建国后，尤其最近十几年，古汉语工作者已经有意识地把虚词研究纳入汉语史研究的轨道。他们在研究虚词时，摆脱了随意举例的旧方法；从专书断代着手，分析虚词的共时特征；然后再从不同时期的对比中寻绎出虚词的
《文言文学习字典》专门为中学生学习文言文编写。义项选取涵盖课文和文言读本中涉及的常见字词意义，例句多选自中学课文、读本。设置古文说解、近义词辨析、用法提示和古代文化知识等丰富的学习板块，夯实古文基础。将中学教学大纲要求掌握的常用虚词统一汇集讲解，便于学生集中学习。附录有《
本书是著名作家梁晓声人生思想精华首度集结 谨以本书献给砥砺前行的中国青年看平民梁晓声如何用文字匕首为病态的社会刮骨疗毒...
陶行知是一位集大众诗人、大众教育家和社会学家于一身的行动理论家。他随着西学东渐的大潮，以民主、创造以求共各，进而为探索、推进中国现代化乃至全球现代化奋斗终生。早在美国留学期间，他立志：“余今生之惟一目的在于经由教育而非经由军事革命创造一民主国家。”1923年，他在给妹妹陶文渼的信中讲到他们共同肩负的使命：“这使命就是运用我们全副精神，来挽回国家厄运，并创造一个可以安居乐业的社会交与后代。这是我们对于千万年来祖宗先烈的责任，也是我们对于
这是一本供中学教师作教学上参考的书，叙述虽力求正确，解说却无法详尽。至于中国文法上的种种问题，自然更不宜在此地讨论。二、现行中学课程，国文一科兼习语体和文言，本书势须兼顾，挂漏自所不免；倘能借此引发读者研究的兴趣，于愿已足。三、书中举例，文言较多，因白话较易收举一反三之效也。例句尽可能引用通行教科书中选文，并且为节省篇幅计，各篇著者姓名皆从略，篇名亦往往节去数字，书后附有篇目表以备检查...
作者亚隆曾说，《直视骄阳：征服死亡恐惧》是完全个人化的，它来自于他自己直面死亡的经历。虽然直面死亡就如同直视骄阳一样——那是一件极痛苦又困难的事情。但是如果你想要充分觉知地活着，真正了解人类生存的处境、人生的有限性以及短暂的生命之光，那么请跟随亚隆的步伐，看他如何以一位普通老者的身份对内心的死亡恐惧进行自我表露和深刻解剖...
胡适之先生的了不起之处，便是他原是我国新文化运动的开山宗师，始终一贯地保持了他那不偏不倚的中流砥柱的地位。开风气之先，据杏坛之首；实事求是，表率群伦，把我们古老的文明，导向现代化之路。——唐德刚 一个国家的强弱盛衰，都不是偶然的，都不能逃出因果的铁律的。我们今日所受的苦痛和耻辱，都只是过去种种恶因种下的恶果。我们要收将来的善果，必须努力种现在的新因。一粒一粒的种，必有满仓满屋的收，这是我们今日应该有的信心。——胡适《赠与今年的大学
宋瑞祥 著
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
林奕含
汪曾祺
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
刘争争
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