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极简的全球通史，优选的入门读物 《用年表读懂世界历史》融合了吉朋、斯宾格勒、汤因比、斯塔夫里阿诺斯等大家的历史观，采用国际上流行的新史学的认识论和方法论，借鉴中国传统史学的纪传体和编年体方式，形成一部独具特色的简明全球通史。本书定位为适合学生和大众阅读的历史参考书，摈弃晦涩艰深，力求通俗易懂，是不可多得的历史入门读物。 年表与历史事件对照阅读，方便查询 本书以年表为主轴，上溯远古，下迄近代，串联各个时期的史实、人物及军事政治文化
1949年后的吴宓一直在西南师范学院（现为西南大学）生活工作。进入共和国时代的吴宓依然保持旧有的文化身份，作为一介书生、知名教授、浪漫诗人，留给人们各种印象和记忆。作为西南大学的独特存在，吴宓的经历、思想和感受不断被人们所谈论、怀念和研究，留下种种有意味的文字。 西南大学是吴宓生活经历的见证者，是其思想学术的亲炙者，有着他人不可替代的感受和思考。《学术传承与精神永恒：西南大学论说吴宓》将西南大学教授论说吴宓先生的有代表性的文字加
本书主要内容包括: 历史、自然、原住民、交通、流人、地狱抑或天堂? ...
本書於民族歷史文化，從各方面加以敘述…庶使讀者於吾民族之已往歷史與其固有文化，易 於獲得其認識，為此下吾民族自救自拔之張本。方今吾國人方竭意求變求新，然一切變必有 其不變者為之基礎， 一切新亦必有其舊為之根源。本書專著眼在此下求變求新之基礎根源上 有所指陳，使讀者易有啟悟，易有奮發，固非如已陳之芻狗，或如楚人点璞，苟善為破解， 其中著美玉之存藏也。 作者本人之說明，允為本書最適當之簡介。 此次整理，全書加添私名號、書名
《中国史学发微》汇集钱穆有关中国历史、史学和中国文化精神等方面的演讲与杂论，既对中国史学之本体、中国历史之精神，乃至中国文化要义、中国教育思想史等做了高屋建瓴、体大思精的概论；又融会贯通地对中国史学中的“文与质”、中国历史人物、历史与人生等具体而微的方面做了细致而体贴的发疏...
本书是著名清史专家阎崇年先生的学术自选集，精选了二十九篇代表作结集成书。共分为六组：首组《森林文化之千年变局》等二篇，为综论类；第二组《论努尔哈赤》等八篇，为人物类；第三组《论宁远争局》等六篇，为战史类；第四组《论满学》等五篇，为满学类；第五组《张吉午与＜康熙顺天府志＞》等五篇，为考据类；第六组《明永乐帝迁都北京述议》等三篇，为北京史...
第一年由听讲者随堂笔记，意欲汇集各本成一讲义，乃其事甚难。则所记详略互异，并有共同所缺，欲为补人，亦复追忆无从。第二年仍开此课，戴生景贤来旁听，携一录音机，堂下照收录写出，由我删减，遂成此稿。故此稿乃一年之讲堂实录。每堂必标一讲题，然亦有前讲未毕，后讲补述，此稿皆一仍其旧。亦有前后所讲重复，并有二忌反复申明，辞繁不杀，此稿均不删削。亦多题外发挥，语多诚劝，此稿皆保留原语...
錢穆先生全集，在臺灣經由錢賓四先生全集编輯委員會整理编輯而成，臺灣聯經出版事業公司一九九八年以「錢賓四先生全集」為題出版。作為海峽兩岸出版交流中心籌劃引進的重要項目，這次出版，對原版本進行了重排新校，訂正文中體例、格式、標號、文字等方面存在的疏誤。至於錢穆先生全集的內容以及錢賓四先生全集编輯委員會的注解說明等，新校本保留原貌...
錢穆先生全集，在臺灣經由錢賓四先生全集编輯委員會整理编輯而成，臺灣聯經出版事業公司一九九八年以「錢賓四先生全集」為题出版。作為海峽兩岸出版交流中心籌劃引進的重要項目，這次出版，對原版本進行了重排新校，訂正文中體例、格式、標號、文字等方面存在的疏誤。至於錢穆先生全集的內容以及錢賓四先生全集编輯委員會的注解說明等，新校本保留原貌...
《钱穆先生全集：读史随劄》各篇，多就原稿整理；其有先发表于杂志期刊者，皆注明于各篇篇后。整理工作虽力求慎重，然疏漏错误之处，在所难免，敬希读者不吝指正...
本書為錢賓四先生考論古代歷史地理長短論文之彙集。先生之考地，最先考楚辭地名，遠在民國十一年，尚在其始撰先秦儲子繫年前一年。及際阵成書，續為此業，成闹初地理考，時為民幗十九年。此後續有撰述。最後一種為史記地名考，則完成在二十九年。嗣後以國事日非，先生治學別有關注，於此一領域遂未再有專著。 一九八一。年，先生年八十七，乃將史記地名考以外各文彙编為本書；翌年七月由臺北東大圖書公司出版...
钱穆先生全集，在台湾经由钱宾四先生全集编辑委员会整理编辑而成，台湾联经出版事业公司1998年以《钱宾四先生全集》为题出版。作为海峡两岸出版交流中心筹划引进的重要项目，这次出版，对原版本进行了重排新校，审慎订正文中体例、格式、标号、文字等方面存在的疏误。至于钱穆先生全集的内容以及钱宾四先生全集编辑委员会的注解说明等，新校本保留原貌。《钱穆先生著作系列：中国史学发微（新校本）》系钱穆先生对历史精妙处进行阐述分析之作，对中国史学精神、中国历
书中分别介绍了《尚书》《春秋》《春秋三传》《左传》《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《高僧传》《水经注》等重要史学必读书目。分别从各书版本区别、源流考证与阅读方法等方面进行分析讲解，是一部重要的史学入门书籍...
《中国历史研究法》系根据钱穆先生的八次演讲词整理润饰而成，1961年、1969年分别在香港和台湾出版。1987年，先生对此书又加增润，并附入《略论治史方法》《历史教育几点流行的误解》两文于后。附录中的其他六篇文章，系先生早年所作，因与本书作意相近，编辑《全集》时将其收录其中。 本书系钱穆先生就通史、政治史、社会史、经济史、学术史、历史人物、历史地理、文化史八部分所作之分次演讲，对中国史学大纲要义进行一番简要叙述。其后先生有关史学诸作
《中国现代史论与方法》从内容上看，书稿分为历史人物论、历史事件论、和谐社会论、史学方法论、史学理论基础五个部分。本书对历史人物的评价和论述立足于客观事实与权威史料的基础之上；对历史事件的论述，既将其置于宏观历史的过程进行考察，也有对人物生平细节的重视，既有对历史行动的描述，也有对其深层思想理路的梳理；对和谐社会的论述体现了作者对当下社会的密切关注；史学方法论是作者总结的治史心得，史学理论基础论则是作者通过从经济学的角度对近现代史
台湾新党主席郁慕明及两岸多名政商界人士联合推荐 以*考古发掘研究成果力证两岸同属一家 以大量珍贵文献资料展现两岸血浓于水的亲缘和情缘...
积四十年之力，三地四方合作，近二十年首次增补修订 著名历史学家 杨天石、章百家 联合推荐 一部周氏家族史全面、权威的渊源考 展现家族史与中国史映照下的时代缩影 看家族文化对周恩来的熏陶和影响 鞠躬尽瘁，死而后已；戒慎恐惧，如履薄冰。 本书清楚地呈现了周恩来个人生活经历的另一个侧面及重视传统、尊重历史的态度。 使人对于形成周恩来人格的深厚文化底蕴有了切实的认识与了解。它的写作和出版， 说明编著者抛弃了以往关于出身的简单概念化
当今具有广泛影响力的历史学家 百家讲坛主讲人葛剑雄先生的随笔集 特殊年代的回忆，社会世相的洞察 深刻探讨人与自然环境的关系...
钱穆先生一生崇敬国家民族之传统文化，几同宗教信仰。先生以为中国文化其特殊之成就，有其特殊之意义与价值，纵使一时受人轻蔑鄙视，但就人类生命全体之前途言，中国文化宜有其再现光辉与发扬之一日。读《中华文化十二讲（大字本）》庶可见中国文化影响之悠久伟大，实有超乎一般想象之上者...
钱穆先生一生崇敬国家民族之传统文化，几同宗教信仰。先生以为中国文化其特殊之成就，有其特殊之意义与价值，纵使一时受人轻蔑鄙视，但就人类生命全体之前途言，中国文化宜有其再现光辉与发扬之一日。读此书庶可见中国文化影响之悠久伟大，实有超乎一般想象之上者...
本书拟从厘清敦煌遗书中的佛教愿文类型入手, 结合对愿文产生的社会历史背景, 敦煌佛教愿文的文学艺术色彩作较为详尽的分析, 并对其文学因素进行了探讨, 以及对其在文学史上的地位提出一些看法...
著名历史学家杨天石、沈志华推荐 美国斯坦福大学胡佛档案馆亚洲馆藏部主任著作 从海外解密档案中解读冷战与台湾...
本书详细地论述了有关福建在海上丝绸之路进程中的历史情况, 系福建社科院的重点项目。主要通过对环南海视野的海洋文化起源、早期闽中历史与商业的萌芽、隋唐闽人对琉球的探索、唐五代福建海洋商业的起步等等专题进行研究, 考察了福建海上丝绸之路的发展历史...
本书共分为十章, 其主要内容包括: 反对外国侵略的斗争 ; 对国家出路的早期探索 ; 辛亥革命与君主专制制度的终结 ; 开天辟地的大事变 ; 中国革命的新道路 ; 中华民族的抗日战争 ; 为新中国而奋斗等...
钱穆先生常望能就新时代之需要，探讨旧历史之真相，故寝馈史籍数十寒暑，求在发明古史实情，期能对当前国内一切问题，有一本源之追溯与较切情实之考查。《国史新论》即系以分别、专门、变化三种眼光治史之所得者。由当时社会思潮之反省出发，纵论古今，而标识其演变之大势所在，足资有志于知人论世、会通国史者之参考...
《文史通义》是清代乾嘉时期一部开风气的巨著。作者章学诚是乾嘉间的学者，一代史学大家，他一生穷困交迫却力学不倦，看到当时学风的流弊，想加以挽救。 《文史通义》主要内容是讨论史学、辞章、整理图书文献的方法以及如何撰写成功的地方史。其中涉及很多学术方法和学说，“六经皆史”，“辨章学术，考镜源流”，“良史必工于文”，等等，章氏立说，多很深入。 这部改写本采用灵活的体例，就某一章节，以一两篇原著为主，撷取其主要内容，叙述其大意，而参照有关的篇章
解读陈寅恪胡适等近代名人 不可错过的才子妙文 旅日作家李长声先生、台湾出版家吴兴文先生真诚推荐从胡适、陈寅恪、钱钟书谈到马克斯韦伯、托马斯曼和《圣经》翻译,中国与世界的碰撞交融,让历史转捩点上的旧影新知,成为贯穿这本读书随笔饶有兴味的主题.游走于故国与异邦,作者重寻东西方经典的曲折脉络与知识分子的彷徨心路.思考慧心独具、引人入胜,文字典雅流畅、妙趣天成.一卷在手,足以让读者穿越时空,领略人文天地的博雅气象....
★历史中的八卦事，在轻松有趣的阅读中触摸真实的历史。 ★从别处看到不到的历史，30万粉丝每日必读的公众号。 ...
本书是关于中国哲学的研究著作，包括《中国思想史六讲》与《中国学术思想十八讲》两部分。《中国思想史六讲》从最基本的宇宙论与人生论问题入手，探究儒家、墨家、道家、名家等学派的源流与根本意旨。《中国学术思想十八讲》汇集了钱先生对先秦、秦汉、明清三个时期学术思想的研究综述...
《中国史学发微》系钱穆先生研究中国历史之专著。其中几篇为钱穆先生较早之著作，大部分为钱穆先生晚年所发表有关史学之精要纲领对中国史学精神、中国历史精神、中国历史人物、中国民族性、历史与人生等重要问题阐幽发微，屡发新见，乃史学爱好者以及专治史学者必读之作...
《中国思想通俗讲话》成书于1955年，主要由“道理”“性命”“德行”“气运”四节演讲词构成。1979年左右，又撰《中国思想通俗讲话补篇》一文，内含“自然”“自由”“人物”“心血”“味道”“方法”“平安”“消化”八题及随笔劄记十二条。2...
本书系钱穆先生于一九四八年春季时所写。当时钱先生任教于江苏无锡江南大学，课务闲暇时，徜徉湖山胜处，尽抛书册，惟求亲近自然。一九五八年钱先生重阅旧稿，认为“与平日素所蓄藏，无大悬别”。书中就“人文与自然”“精神与物质”“情与欲”“阴与阳”“无我与不朽”“鬼与神”等主题进行论述，并于中西文化进行比较...
本书主要就钱穆的史学思想、治史成就与方法，以及在20世纪中国史学中的地位等问题展开研究和讨论。作者把钱穆的史学思想置放到20世纪中国史学发展变迁的大背景中进行动态考察，厘清其史学体系的形成、发展过程及其与近现代其他史学思潮、流派之间的学术关联，探讨了史家与社会、史家与时代的互动关系。通过对钱穆与古史辨派、新考据派治史理论异同和离合关系的分析，凸显“科学史学”和“人文史学”两条不同的发展路径，从而展现了20世纪中国史学多元并进、分途发展
本书是《黄仁宇全集之一》，为历史著作。英文版初版于1974年，是黄仁宇先生的代表作品之一。黄仁宇先生以《明实录》、明人奏疏笔记以及明代地方志等史料为基础，充分吸收了世界各地的研究成果，对许多新发现的细节性材料进行了全面的历史性透视，对明代财政与税收进行了详尽的分析，提出了很多有意义的见解，不失为明代财政研究的力...
《万历十五年》是黄仁宇先生的一部明史研究专著。这本书以1587年，即万历十五年这一年前后的史事和那个时代的人物为中心展开叙述。 全书按照几个个性鲜明的历史人物如万历皇帝、申时令、张居正、海瑞、戚继光、李贽等分为七个章节，在人物的叙述之间穿插着或大如抗击倭寇，或小如妃嫔斗争的历史事件。作者研究的明史，并不只拘泥于大事件和热点，而是捕捉到万历年间表面虽似末端小节，实则为后世历史的发展埋下重要于伏笔的事件。在作者的眼中，这些事件相互关联，
这是一部有关中国自先秦至元末历史的漫笔集。收入了黄仁宇先生在《中国时报》“人间副刊”发表过的33篇文字，发表的时间自1987年年初至1989年夏天。作者用归纳法将史料高度压缩，用“大历史”观勾画了中国数千年的历史，自先秦至元末，通过还原其人其事在历史关键处的作为，细致入微地分析了中国历史的进程、因果以及现代型的经济如何在中国的土地上落脚。表彰了中国历史的自有特色，即经过各朝代及政治上分裂的阶段而前后连贯。 作者治史，每每从常人不经意
本书为黄仁宇先生的博士论文。本书重点论述了明代对大运河的管理与大运河的功能，以及大运河对明帝国的影响。通过对明代漕运的多角度研究，黄仁宇先生对明代整个政权的运作进行了多方面的分析。征引资料丰富，运用大量数据分析是本书的重要特点。此次出版的《黄仁宇全集》大字本系列， 是在本社2012年出版的全集精装版基础上再行校订，为大十六开本、大字号的设计风格，提高了阅读舒适度...
本书从环境史角度研究中国的抗日战争，主要论述了1938年国民党军队对黄河进行的战略性改道以及其对环境所产生的影响，“试图解释复杂的历史进程是如何使得中国的环境成为今天的样子”。本书共分为七章，作者穆盛博按照时间线索讲述了花园口决堤的前因后果以及在这一整个事件中环境、军事和普通民众之间的种种联系。 ...
本书是黄仁宇先生的代表作之一，作者以二十余万字的篇幅，勾画了中国历史数千年的全貌。作者一改以往历史学家的著述方式，主张用综合与归纳之法，将现有史料高度压缩，先构成一个简明、连贯的纲领，进而思考各历史事件的积极性格及前后连贯的出处。这种大历史的著述方式，主张从技术的角度而非道德的角度检讨历史，思考现代型的经济体制如何为传统社会所不容，以及是何契机使其在中国土地上落脚...
作者以“大历史”之视野，缕析14世纪以来世界大变动的路径，审视资本主义兴起时的社会经济与经营模式及其在各国不同的民族、文化背景之中的演化，着重叙述西方资本主义的发生、发展过程，以及资本主义思想体系的形成过程，探讨了中国社会的性质及今后的发展方向...
所谓视界，指一个事件刚好能被观察到的那个时空界面。视界内的人可以看得到，世界外的人则不能窥其究竟。所以，视界之宽窄，决定了对事物认识的深度和广度。历史静立远处，今人可持千万种观点。作者所不同，就在于从长时间、远距离、宽视界的大历史观去重新考察历史事件。 本书是黄仁宇先生上世纪七十年代以来陆续发表的一些论述，包括《从看晚明商人》、《我对“资本主义”的认识》、《中国近五百年历史为一元论》《中国历史与西洋文化的汇合》等文章。放宽了视界，那
天南地北，意指无疆无界无拘束。古今，取之整个历史长河之意。只从书名便可大致揣度书中结构与文字。本书收录了作者散落发表于各处的二十六篇文章，跨时近半个世纪，而所述皆为作者的所见所闻所思，如《忆田汉》《张学良、孙立人和大历史》《母后伊丽莎白》等等，不过是些古今中外的人事物情。然而，见微知著，作者的大历史观，使得这些大事小情无不折射着历史的幽光...
1952年春，钱穆先生应有关方面之邀，以“中国历代政治得失”为题进行了五次讲演。《钱穆先生著作系列：中国历代政治得失（新校本）》即是先生根据讲义整理而成，分别从“政府的组织”“考试和选举”“赋税制度”“国防与兵役制度”四个方面，对汉、唐、宋、明、清五个朝代的政治得失作出分析评说，是研究中国传统政治及传统文化的一本必读书...
本书系钱穆先生就通史、政治史、社会史、经济史、学术史、历史人物、历史、地理、文化史八部分所作之分次演讲， 对中国史学大纲要义进行一番简要叙述。其后先生有关史学诸作， 大体意见悉本于此， 欲了解先生史学见解之本源所在， 必当研读此书...
本书是《土著之学：辅仁札记》的姊妹篇。作者选取二十世纪三四十年代燕京大学关于民俗学研究的数篇本科和硕士毕业论文，包括李素英的歌谣学、薛诚之的谚语学、杨文松的故事学、虞权的空间民俗学、邢炳南的民具学等，这些并非出之于名家巨匠的优质论文，勾勒出了当时我国民俗学学科发展的断代史，也为民俗学学科发展的历史留下了清晰的掌纹...
厦门大学陈在正教授的专著《闽台移民史与台湾民间信仰研究》，依据闽台族谱资料及田野调查，主要研究了两部分内容：一是溯源龟山庄氏、兑山李氏、壶嗣吴氏、心田赖氏、埔坪林氏、颍川陈氏、丁氏七大宗族的形成，并对其向台移民，在人数、时间、地点及宗族形成方面做了探讨；二是对台湾民间信仰开基武庙（关帝庙）、大小上帝庙、保生大帝、妈祖、清水祖师庙做了考订。全书脉络清晰、严谨扎实，考必有据...
基于民主立场，部分学者对中国古代史学、特别是清代史学持否定态度；实际上，清代史学成就远超明代，并与世界史学交相辉映。杜维运以顾炎武、黄宗羲、王夫之、万斯同、全祖望、邵晋涵、章学诚、王鸣盛、钱大昕、赵翼十位清代史学家为例分述清代史学，首揭清代史学的重要性及其在中国史学目前的意义。本书有意将清代史学放在中西史学比较的脉络来理解，强调清代史学具有征实的精神、科学的方法，以及寓解释于叙事的特点；同时，清代史学家在个人气质、研究方法方面，也与当
汪曾祺
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
宋瑞祥 著
老王子
刘争争
梁实秋
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