书桌上的近代中国:一个人的阅读史

本书是作者十余年来严肃阅读和写作的结晶。全书以近代中国的历史转向为大背景，细分为两条主线：一是有关中国知识分子的历史、处境与行动，围绕着传统中国知识人的价值观念、从传统士大夫到新式知识人的转型、启蒙与革命之间的选择、知识人的共同世界如何重建等议题，对部分学术著作给予了评析和商榷，对若干文化名人的年谱、日记、回忆录、书信等史料进行了解读；二是通过对上海文化、广东文化、成都文化等与城市文化有关的历史著作的分析，试图展现大一统观念主导下的中

中国史学名著题解(新版)

《中国史学名著题解》是有名历史文献学家张舜徽先生晚年主编的一部史学入门工具书。编者从浩如烟海的古代史籍中精选出210余种，按实际内容归为古史、编年、纪传、纪事本末、实录、制度史、学术史、传记、地理方志、杂史、史评史论、金石甲骨考证、历史研究法、笔记、类书丛书、文编、书目、表谱等20类。全书材料丰赡，选择精当。 全书分类收录史学名著，实则推荐佳作，便于读者即类求书，因书究学。编者讲究以学知人、由人论世，每介绍一种名著，经常对其作者扼要

1977-1982-实现转折.打开新路

从1976年10月粉碎“四人帮”到1982年9月中共十二大召开，在新中国的历史上，是一个摈弃老路、堵住斜路、打开新路的伟大转折时期。 本书以中共十一届三中全会为中心，对这6年间发生的重大历史事件，一一加以叙述。本书从“抓纲治国”方针的提出写起，对这一转折时期的重大历史事件，如否定“两个凡是”、邓小平第三次复出、经济领域的思想解放、真理标准大讨论、初理冤假错案、中日签订和平友好条约、中美建交，以及中共十一届三中全会的伟大转折、理论工作务

最可惜一片江山-传统政治文化中的朱元璋

出身贫苦，奋斗不息，从乞丐到皇帝，朱元璋只是帝国深宫中的“小农”？朱元璋实行海禁只为寻找虚幻的安全感？我可能认识了一个假的朱元璋！ 本书作者从独特传统政治文化角度分析朱元璋，向读者展现一个意想不到的明太祖。...

学史门径详说

本书价值：吕思勉先生是一位自学成才的史学家，一生的文史研究和学术成果，都以自学为基础，靠自学而达成。与许多纯以史学研究为职业的学者不同，吕先生的终身职业是教师，一生五十余年，自小学、中学，再入大学，始终未离开过学校的课堂讲台。因有此两层关系，吕先生所谈的读书和治学方法，既得自自己治学的亲身体会，又能顾及一般青年学生的实际状况，这与一般随便开列书目或泛泛而论方法的大不相同了。 本书态度：真正的学者，乃是社会的、国家的，乃至全人类的宝

中国传统人观史纲

人性为何，人、禽有无分别，这是中国文化讨论何以谓人的起点。中国文化中的人性观复杂多样，不是性善、性恶之说可以概括的。人性之外，对于人的能力与价值，中国文化既有夸张又有贬低。中国文化对人的生理的认识深受关于天人关系看法的影响。在生死问题上，中国文化突出了人文精神的一面，这种人文精神也反映在圣人观上。在天人关系中，中国文化既讲天人合一，也讲到天人相依、天人相分与互胜。传统美学中的人观其实也可以看作是天人关系的一部分。关于人与社会的关系，中

中国行政区划改革再出发

行政区划是党领导人民依据宪法和法律，推进国家治理体系与治理能力现代化的重要内容。《中国行政区划改革再出发/中国行政区划报告系列》是第一部由国家有关部门与专业智库共同主编的行政区划研究著作。全书依托长期学术积累，扎根我国行政区划的改革进程，突出行政区划本身是一种资源的战略属性，揭示近年来行政区划新型优化的深层逻辑与实现路径，探索行政区划改革再出发的战略方向与行动框架，启发国家治理、城乡发展、空间规划、公共政策等领域的创新灵感，是新时

探寻宋型国家的历史:李华瑞学术论文集/燕京学者文库

本论文集选择《探寻宋型国家的历史》为书名，就是蕴含着作者对研究宋史方法论的一些思考。众所周知，20世纪初以来对于宋代历史地位的毁誉参半式评价是秦汉以降中国古代史各断代史评价中落差之大所仅见。以往按五个社会形态说把宋代列入封建社会的下行阶段，一度政治上腐朽、经济上积贫、军事上积弱、学术上反动，几乎成为评价宋代历史的代名词，进入21世纪以来，“宋代近世说（唐宋变革论）”甚嚣尘上，宋代一跃成为中国近世的开端。这种毁誉参半的评价从方法论上讲都

明代人口、经济及区域灾荒应对

明代是我国历史上人口发展的一个重要时期，无论是人口数量、人口分布、人口比例、人口结构以及家庭规模等，均形成了鲜明特点。同时，这一时期又是我国古代经济发展的一个高峰期。本书稿从明代人口管理制度、人口政策、人口分布、人口分布对社会经济的影响、人口与区域经济、人口思想及其经济活动、区域灾荒应对等方面入手，研究明代人口与社会经济发展、与灾荒应对之间的关系，在人口史与经济史、灾荒史的结合上作了深入探讨，提出不少创新性观点。特别是就学术界研究较少

司马迁学术思想探源

司马迁的学术思想是《史记》研究的重要组成部分，近年来，《史记》研究取得了长足的进步，但司马迁的学术思想一直是《史记》研究中的薄弱环节。司马迁为《史记》树立的文化标尺是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。站在这一逻辑起点上考察司马迁的学术思想，不但在利于进一步地澄清司马迁学术思想的来源，重新发现司马迁与先秦学术思想的传承关系，而且还可以进一步认识《史记》的文化使命以及它在中国学术史上的地位。本书由六章组成：第一章，汉初世风与司马迁的

史前卷-中国审美意识通史

《中国审美意识通史》(八卷)是我国华东师范大学后长江学者、美学家朱志荣教授主持国家社科基金重点项目（11AZD052）的最终研究成果；史前卷是《中国审美意识通史》的一卷。该书系统而深入地探讨了中国史前审美意识的具体内容及其发展演进的历史过程，揭示了旧石器时代、新石器时代的石器、陶器、玉器等器物和岩画、神话在中国史前审美意识中一脉相承的发展历程和规律，总结了史前艺术的审美特点，勾勒出中国审美意识的萌芽和审美意识由自发到自觉的发展脉络...

隋唐五代卷-中国审美意识通史

长期以来学者们从美学思想史的角度研究中国美学史，已经取得了丰硕的成果。但是，中国美学史的研究还需要从中国历代具体的艺术实践和日常生活实践出发，借鉴西方的研究方法，从当代的视角直接提炼、概括和总结蕴含于其中的审美意识，揭示五千年来中国审美意识的发展脉络。这种对审美意识及其发展史的研究不仅是由于史前时代没有文字记载，而只有实物遗存的缘故，更重要的是审美意识本身包含着艺术家等人的丰富的审美趣味和理想，需要作认真的概括和总结。它们与美学思想史

行不由径-周振鹤演讲访谈录

在狭窄的专业领域寂寞前行数十年，并赢得了崇高的学术声誉；在学术研究上屡屡“捞过界”，并在他所“染指”的领域做出成果来——这是周振鹤教授作为一位学者的重要特征。虽然周先生堪称“大神级”的存在，但是这本《行不由径》并不会让你感到“遥不可及”，周先生会把他的求学往事、治学方法、学术成就、读书趣味用通俗的语言娓娓道来。 “做学问就应当跨界”，“学问的关键是求真，不管有无用处”，“读书是一种过日子的方式”，这些主张和人生态度，在周先生的言谈间都

文明前的“文明”:中华史前审美意识研究

历史的划分一般是以生产工具为代表的，史前人类主要的生产工具为石器，因此称之为石器时代，文明史的开端则是以青铜器为代表的，称之为青铜时代。 史前史一般分为旧石器时代和新石器时代。旧石器时代至少是一万年以前，可以推到距今三百万年前。中华民族的审美传统或用文字（诸如诗歌）或用器物（诸如宫殿）存在着，发展着，形成自己的体系和自己的传统。这种传统主要是在文明史中形成的，但是，它可以溯源于史前的审美文化。中国美学的几大传统，即天人合一传统、史筮合

经典解释与文化创新-《公羊传》以义解经探微

公羊学的研究，尽管相对于“十三经”范畴中的《易经》、《诗经》、《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》等著作的成果而言，要薄弱很多，但这些年毕竟在传统文化热的推动下，在经济社会发展需求的召唤下，在学术研究的拓展性研究渴求下，有了可喜的进步...

中国古代史学史

《中国古代史学史》内容简介：1983年我们出版了《中国古代史学史简编》一书，由于当时出版的这类著作不多，因此出版后曾受到广大读者、特别是青年朋友的欢迎。如今26年过去了，不仅书店里早就购买不到，就连许多图书馆也无法借到，馆藏之书也早已被借光了。因为许多借者出于需要，宁可交高出几倍的赔款，也不愿还书，久而久之，藏书自然也就没有了。因而许多青年朋友希望能够再版，对于他们的深情与信任，首先在此表示谢意！当然，原样的再版自然是不可能了，众所周

刘达临谈性文明

《孟子》：“食、色，性也。”《礼记》：“饮食男女，人之大欲存焉。”不论是古人还是今人，不论是中国人还是外国人，性都是基本需要，是本性，所以我们不能回避它，也不应该回避它，更不能谈性色变。性科学已建立三十多年，但人们对其又了解多少，对性的态度又改变多少，“性福”生活是否实现、差距还有多远，对青少年的性教育有无改观？……很多问题值得深思。刘达临教授研究社会学与性科学三十余载，已85岁高龄，是20世纪80年代初期我国涌现的*代至今还活动在性

中华民族

“我们有本事做好中国的事情，还没有本事讲好中国的故事？我们应该有这个信心！”习近平同志这句话言简意赅，告诉我们讲好中国故事极为重要，点明我们讲不好中国故事是因为缺乏自信。……这本蒋海著的《中华民族(积淀五千年的文化自信)(精)》可谓应时而生...

中华民国时期-中国战争史-第八卷

毛泽东主席早在1939年1月给友人的通信中就有撰写《中国战争史》的宏愿，但是由于主席忙于指挥千军万马进行革命战争，其宏愿未能实现。本书作者曾受叶剑英元帅鼓励，几十年来潜心研究中国战争史，写成了这部有着学术补白意义的中国战争专题研究著作。其中，自上古西周时期至东晋十六国时期的战争史内容已公开出版发行，国内外读者反映较为热烈，发行8000套，美日等国出版商来电询问出版全书事宜，港澳台书商也曾询问代理版权事宜。 《中国战争史》把我国从远古至

形象史学研究-2016/下半年

本书为形象史学研究的论文专集，均为国内外文史社科领域的专家学者的近作，力图从各种物质文化遗留中窥探中国古代物质文化与精神文化的诸多层面，所收论文涉及中国古代历史的诸多时期，研究范围也颇为广泛，既有理论研究，又有专题研究，文章立意新颖而不失学术水准。每篇文章都附有一定数量的精美图片，图文并茂，形象生动，充分反映了“形象史学”的内在涵义与优势性特征，有助于读者深入理解和体会文章的内容，更有助于读者既形象直观又深刻全面地掌握中国古代文化之精

中国历史研究法

中国历史可读耶？二十四史，两通鉴，九通，五纪事本末，乃至其他别史，杂史等，都计不下数万卷，幼童习焉，白首而不能殚，在昔犹苦之；况于百学待治之今日，学子精力能有几者?中国历史可不读耶？然则此数万卷者，以之覆瓿，以之当薪；举凡数千年来我祖宗活动之迹足征于文献者，认为一无价值，而永屏诸人类文化产物之圈外；非惟吾侪为人子孙者所不忍，抑亦全人类所不许也；既不可不读，而又不可读，其必有若而人焉，竭其心力以求善读之，然后出其所读者以供人之读。是故新

刘祚昌史学文集(L)

本书是刘祚昌先生的史学文集，内中具体收录了：《北美殖民地时代的议会制度》、《美国内战期间黑人反对种族歧视的斗争》、《略论托马斯·杰斐逊的民主思想》、《孔子思想中的积极因素初探》、《我是怎样研究美国史的》等文章。 　　本书介绍了祚昌生前的所有经历，收集了他一生的文集。祚昌于2006年3月10日去世。在生前的最后几年，他把自己的全部精力都投入到《杰斐逊全传》的写作上了...

文明论-人类文明的形成发展与前景-人民.联盟文库

人类的历史是一部纷繁复杂的历史。它包括漫长的岁月中许多国家民族方方面面的历史，但概括起来说，整个世界史实际上是一部人类文明形成发展的历史。《文明论：人类文明的形成发展与前景（历史类）》是国内外第一部用马克思主义理论系统阐述人类文明形成、发展过程及其前景的理论著作，也是第一本系统阐述世界历史理论的著作。《文明论：人类文明的形成发展与前景（历史类）》试图从总结世界各国文明形成发展的具体要求体史实出发，从理论上论证世界文明形成发展的一般过程

妇女指导委员会与抗日战争

本书的选题最初缘起于对新生活运动促进总会妇女指导委员会(以下简称“妇指会”)的关注，妇指会是新生活运动初期推行全国妇女新运的专门机构。 抗战前，国民政府的种种长远目标，都以实现统一政令、统一思想的集权式统治，加强文化垄断和精神控制为前提。1934年2月19日，蒋介石在“剿共”前线的江西省会南昌发起以复兴固有道德文化，提倡礼义廉耻为核心的新生活运动，以便在实行军事统一的同时，进一步实行政治文化统一，以儒学控制民心，清除共产主义等思

崔与之与岭南文化研究

河洛民间契约与地方社会秩序(黄河文明与河洛文化丛书)

本书在系统整理河洛民间契约文书的基础上，借助地方文献，运用交叉学科研究方法并进的研究方式，从河洛契约总体情况、田房契约与田宅交易规范、钱债契约与借贷习俗、婚书与婚姻习俗、继嗣文书与继承习俗、分书与分家习俗、养老契约与养老习惯以及金兰谱与结义习俗等，对河洛地方社会规范和秩序进行个案和微观的研究。由于河洛长期以来为华夏文明的中心，中原文化即中国传统文化，因此对河洛契约的研究更有其普遍的意义和价值。尤其值得注意的是，明清以来，尤其是晚清以降

李广研究

从司马迁完成《史记》开始，《李将军列传》便被各个时代的读者所批评接受，东汉、魏晋是李广形象接受史的早期阶段，文人主要在史传、散文领域对其进行批评、改造；从文晋南北朝开始，则主要在诗歌领域接受李广形象，是李广形象接受的过渡期；唐代则是李广形象接受的高潮期，在李广形象的接受方面多方开拓，作品良多，也因此，李广才最终在唐代成了诗歌，更成了中国文化史中的一个经典人物形象。此后，两宋是李广接受的丰富期，这个社会从更多角度接受、批评李广，李广正式

京津画派画学思想研究

本书是有关京津画派画学思想研究的一部专著。在当前画坛“回到传统”的背景之下，本书专注于有“国粹派”之称的京津画派的画学思想，对京津画派留下的大量画学著述进行了全面清理，对其中的核心概念和范畴进行了系统考证和辨析，对其画学思想体系、画史观念、教学思想等问题进行了全面研究，对京津画派画学思想的理论意义和价值进行了重新认识，对其画学史地位及影响进行了再评估。认为京津画派的画学著述是以文献的方式形成了二十世纪初那场中国传统绘画“复兴”实践中的

数字时代知识产权概论

在知识经济时代，知识的创造和技术的创新已经成为国家竞争力的核心。在深入推进“新工科”建设的背景下，掌握知识产权知识不仅有利于理工科学生创新思维的培养，而且有利于指导理工科学生从事发明创造，以及促进理工科学生的就业创业。 本书在知识产权总论部分介绍知识产权领域具有一般性和普遍性的相关理论基础知识，通过对无形性、专有性、时间性以及地域性等特征的梳理，介绍知识产权概念的内涵与外延，然后分章介绍专利权、商标权、著作权以及其他知识产权，最后为顺

辽代服饰研究

本书在广泛收集辽代壁画墓图像、出土饰物、人物造像、纺织遗迹及文献资料的基础上，系统探讨辽代服饰文化的特点与演进历程。通过服饰各部分类型和搭配组合的考古学研究，剖析服饰的民族性、等级性等社会属性；在辽代壁画墓分期编年墓莽研究成果的基础上，探索服饰的时空变迁，分区域展示服饰发展演变进程中的阶段性差异；通过与辽代疆域内外汉族服饰文化、胡族服饰文化的对比研究，探索服饰的文化交流，揭示出在三种服饰文化运行轨迹中，平行发展与交叉融合并存的演变规律

历史语言研究所与现代中国的人文学术建设(1928-1949)

本书整合利用大陆和台湾的档案资料以及日记、书信回忆录和口述史，运用多学科的理论与方法，综汇学术史、社会史和文化史于一体的研究，考察了历史语言研究所（1928-1949)的缘起和发展过程，系统梳理了该机构的组织、制度建设和取得的学术成就。史语所在确立现代人文学术研究的制度、范式中发挥了重要作用，其在人才培养、专业研究和中外学术交流等诸多领域建章立制，这一套完整的制度体系对学术话语的建立产生了深远影响，导引了学术潮流的发展，开创了新的学术

万年 千年 百年——三大历史文化遗产世界价值

中美的考古学家对万年仙人洞和吊桶环展开30多年的考古科研，在这里发现了改写中国历史和世界历史的“无字地书”——一个保留和记录着25000年来人类文明演进的清晰地层堆积；出土了“天下第一罐”——距今20000年的人类最早手工制作的陶罐；发现了“世界第一粒稻种”——距今12000多年的人类稻作起源种子；还发现了人类最早刻符记事的文字符号等很有价值的文物。 千年世界时空，景德镇最为雅璨。景德镇的历史文化遗产，可比世界上任何一座城市文化遗产技

史料五讲(外一种)—人民文库(第二辑)(历史)

齐世荣先生上世纪八九十年代给首都师范大学历史系的博士、硕士研究生开了一门课叫《史学方法入门》，其中一章专门讲史料，内容非常精彩，许多其他学校的师生听说了，都希望来旁听或借讲义一读。先生80岁之后，有意把这一章扩充成一本小书，后因年纪已老、精力不济，便抽出其中一部分，加以修改、补充，写成若干篇讲文字史料价值的文章。这些文章都是专讲史料的，有的专门综论官府文书和私家记载着两大类文字史料，有几篇则是分论日记、书信、回忆录和小说的史料价值。关

社会死亡:奴隶制比较研究

奴隶制是人类文明伊始就已存在的制度。奴隶制的本质是什么？作者用“社会死亡”作了意味深长的概括。何谓社会死亡？就是将人置于较为性的暴力支配之下，剥夺其尊严，使之虽生犹死。奴隶，从其产生到被奴役，是一个体系化地被奴隶主社会疏离与异化的过程。奴隶释免，则使其社会生命失而复得。然而，自由的获得，对于奴隶，是奴隶主给予的一份赠礼，奴隶需要以一定期限的无偿劳动或其他方式回礼。凡是奴隶，无论其表面上的社会地位有多高，例如恺撒的家奴、伊斯兰国家的古拉

政治.学术.社会清初理学名臣朱轼研究

朱轼是清初理学名臣，在清代前中期政治与学术转型过程中发挥着重要作用。本书从政治、学术、社会三重维度诠释理学名臣朱轼的学术与人生，以理学思想为主，将政治、学术、社会统合为一体，系统探讨朱轼的政治思想、理学思想、礼学思想、史学思想、社会教化思想，以及他对礼理关系、礼法关系等的认识。同时，将研究视野扩大到整个理学官僚群体，考察理学官僚与清代前中期学术转型的关系问题，重点探究清初理学向乾嘉考据学过渡的中间过程和内在逻辑，进而深化对清代学术转型

范式重构:于贝尔?达弥施的艺术史研究

将艺术史与哲学、美学、考古学、历史学区别开来，围绕其自律性生产出其特有的书写观念、研究方法与理论模式，是当前艺术史研究的重要内容。本书立足于这个视野，系统梳理了法国艺术理论家于贝尔·达弥施的艺术史观念与方法，和当前的艺术史研究形成了呼应。全书考察了达弥施所探讨的几个重要的艺术史(理论)客体，并对其中所涉及到的问题进行了阐发。现象学与艺术史模式的重构、符号学与艺术史秩序的重构、精神分析与艺术史叙事的重构，是全书做出的重要总结。它们既表现

国家社科基金丛书:唐宋时期的桥梁、法制与社会

本书从新的研究角度与路径来考察桥梁在唐宋时期所承担的政治、经济和社会等功能，这不同于以往从技术史的角度研究中国古代桥梁的类型、技术发展，而是将桥梁及其营缮视作贯通上下的媒介，考察桥梁与国家、社会、聚落之间的关系，从而探索桥梁在国家统治、地方治理与官民生活中的特别意义...

弹劾与北宋政治研究

本书通过分析北宋士大夫的弹劾奏议及弹劾行为，更真切、具体地呈现出北宋弹劾由粗疏到规范、由规范到异化、由异化到深度异化的动态演变过程。北宋时期的弹劾除了承担制衡权力、监督官员等监察职能外，还是不同政治力量进行博弈的工具。本书以弹劾为中心，考察皇帝与士大夫阶层之间、士大夫阶层内部不同政治集团之间、士大夫个体之间错综复杂的关系，探讨北宋弹劾与政局的相互影响，从而更深入地认识北宋士大夫的政治生活、政治心态以及北宋的政治特征...

明月出天山——丝绸之路与唐人书写

唐人张扬个性、推崇英雄品格、抒写壮美的人生理想，与“丝绸之路”的再次贯通、拓展延伸有密切关系。唐人喜欢游历和书写雄浑壮阔的西北，唐代的英雄诗篇多出自河西走廊与西域。 本书从文本出发，选择了与唐代“丝绸之路”关系密切的玄奘、王昌龄、高适、王维、李白、杜甫、岑参、张惟俭、张籍、李贺10位作家、诗人，集中探究他们的丝路行迹及其笔下的“丝绸之路”，包括西行求法、万里赴边、诸国朝贡、西域人物与物产、沿途气候、自然景色、边关烽火等等。因为多是亲历

土地改革运动史(1946-1948)

土地改革是中国人民在中国共产党领导下，铲除封建剥削制度的一场深刻的社会革命，是中国民主革命的一项基本任务。中国共产党在民主革命时期，就提出了的土地革命纲领，领导了解放区的土地改革。新中国成立前，占全国面积约三分之一的东北、华北等老解放区已基本完成土地改革，消灭了封建剥削制度。《土地改革运动史》主要介绍了五四指示、运动的展开、土改复查、全国土地会议、新区土改、立法、土地改革的完成等内容。本书详细介绍了土地改革运动的全过程...

官吏自箴:清代官箴书研究

中国传统官箴经历了由“箴文”到“官箴书”的发展历程，官箴形态由最初的“官箴王阙”演变为“官吏自箴”。至宋元明清时期，官箴文化中“箴官”层面的主体地位进一步强化，特别是在清代，基本定格在“官吏自箴”。本书在论述中国传统官箴文化发展与演变的基础上，对“官吏自箴”性质明显的清代典型的十二部官箴书进行系统论述。通过个案分析，寻绎清代官箴书在官吏自我管理及廉政建设方面的实践意义，探讨清代官箴书的局限及现代启示...

清代云南环境变迁与环境灾害研究

作者在对西南边疆环境史及环境灾害史研究对象、方法、理论等问题的深入思考的基础上，通过对清代云南史料的详尽挖掘和梳理，分析其与环境变迁的诸多耦合之处。并以此为切点，全面考察了清代云南生态环境的状况，如生态环境变迁的表现、动因以及由此引发的环境灾害及因此促发的环境保护行为，并通过典型案例深入剖析了生态变迁与环境灾害之间的内在联系，全面呈现了一幅清代云南自然与人类、环境与社会、生态与生计之间相互作用、相互影响的环境变迁史...

魏晋南朝东海王氏研究

东海王氏是魏晋南北朝时期有名的世家大族。本书对东海王氏的源流盛衰、姻娅交游、家学门风等进行全面系统的考察，对王朗、王肃、王元姬、王僧孺等代表人物进行深人细致的研究。旨在展现东海王氏一族的演进轨迹和文化面貌，揭示其对政治变迁和学术发展的重要影响...

三国志全译(全两册)

《三国志》是由西晋史学家陈寿所著，记载中国三国时期的断代史，同时也是二十四史中评价的“前四史”之一。全书一共六十五卷，《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷。《三国志》名：为志其实无志。魏志有本纪，列传，蜀，吴二志只有列传，陈寿是晋朝朝臣，晋承魏而得天下，所以《三国志》尊魏为正统。《三国志》为曹操、曹丕、曹叡分别写了武帝纪、文帝纪、明帝纪；而《蜀书》则记刘备为先主传、刘禅为后主传；孙权称吴主传，记孙亮、孙休、孙皓为三嗣主传，均

裂变与融合:先秦青铜艺术史

本书以先秦青铜艺术为研究对象，在总结梳理已有研究成果的基础上，遵循先秦青铜艺术的发展轨迹，尝试构建先秦青铜艺术史研究的理论框架。全书的主要内容可分为三个层次：一是先秦青铜艺术史的研究框架建构。这一层次的研究立足于史学研究的成果，运用艺术学、美术考古学的基本理论和研究方法，梳理先秦青铜艺术发展的历史脉络。以时间发展为线索，构建先秦青铜艺术发展的横向研究序列；以空间发展为线索，构建先秦青铜艺术发展的纵向研究序列；两个序列共同构成了先秦青铜

琼古遗韵大讲堂-第二辑

为了贯彻落实***总书记文艺座谈会讲话精神，弘扬中华优秀传统文化，海南大学艺术学院于2014年启动了琼古遗韵项目建设，旨在挖掘整理海南非物质文化遗产，传承传播海南优秀传统文化艺术。琼古遗韵大讲堂是琼古遗韵项目的内容之一，是由海南大学艺术学院开设的面向全校师生的学术性讲堂。讲堂以“文化海南、艺术海南”为主题，邀请岛内外海南文化艺术方面的知名学者和专家以讲演为主，让更多的人了解和热爱海南文化艺术。　　2014年9月26日大讲堂正式开讲

从帝国复兴到华夏野蛮-对《后汉书》的政治/战略解读

《后汉书》是一部记载东汉历史的纪传体史书，由南朝刘宋时的范晔（398年－445年）所著，与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“前四史”。书中分十纪、八十列传和八志（八志自司马彪《续汉书》补入），记载了从王莽（6年）起至汉献帝（189年）的183年历史。不同于人们对《史记》的热衷，人们对《后汉书》的了解相对欠缺得多，然而这对于思考当代中国政治活动和政治文化至关重要。该书作者时殷弘以对政治学及战略学深厚的研究功底为基础，结合对《后汉书》的

中华传统审美一百句

《中华传统审美一百句》从中华传统审美宝库中精选了100个经典名句，时间从先秦一直到清末，依其内容分为十类，分别是：美善、中和、自然、风骨、快乐、同情、感兴、简朴、形神和境界。对选入的每一句作简要的注释，并加以必要的解说，配以若干幅极具美感和艺术性的书画作品、艺术品、风景名胜等图片，以使读者更好地把握它的精神内涵。《#中华传统审美一百句》可以作为各界人士了解中华审美传统的普及性读物，也可以作为中小学教师的教学参考资料...

古史新探

位于七朝古都开封的河南大学，中国古代史研究具有悠久的优良传统，与历史专业一同起始于1925年。雄厚的师资力量，长期以来形成既重视历史知识更强调历史通识的学术传统，在国内享有盛誉。著名学者如范文澜、嵇文甫、蒙文通、高亨、姜亮夫、郭绍虞、马非百、朱芳圃、孙海波、孙作云、朱绍侯

南宋史及南宋都城临安研究(续)-(上下)

《南宋史及南宋都城临安研究(续上下)》由辛薇主编，本书收有中国大陆、香港、台湾地区及日本、韩国等海内外近对南宋历史文化素有研究的专家学者关于南宋及南宋都城研究的论文90多篇，从南宋的政治、经济、文化、制度各个层面探讨了南宋的历史地位以及政治、经济等各项制度和南宋的灿烂文化，

返本与开新

满学是研究满族历史与文化及其相关领域的科学。自清初开始，逐渐涵盖了满族及东北少数民族历史、经济、政治、军事、文化(语言、文学、艺术、科技、哲学、教育、习俗、伦理、道德)等，迄今已成为靠前汉学(亦称“中国学”)三大学科之一的一门靠前性学科。大连民族大学凭借其得天独厚的条件,建校三十年来成为中国满学研究和相关民族学研究的一块重要阵地。本书稿分民族与宗教、经济与管理、文学与历史等三大部分，收纳该校在满学及相关民族学方面的研究成果，总结其学术

学术转型与游国恩楚辞研究

19世纪末20世纪初西学东渐，在楚辞研究方面，游国恩奠定了现代楚辞学的基础，成为我国现代楚辞学的集大成者。游国恩楚辞学体系的构建包括楚辞学作家论、楚辞学作品论、楚辞学文献论、楚辞学史论。纂义体例是游国恩对楚辞学的一个重大贡献，它是对两千年楚辞学研究的一个总结，是楚辞学资料丰富的宝库。游国恩的学术个性“平正通达”。他既继承了乾嘉学派的治学传统，又吸收融合了20世纪初的现代意识。游国恩楚辞学的研究理念、研究方法、研究使命等对当代楚辞学的研