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小说风景(精装版)

小说风景(精装版)

作者:张莉
出版社:人民文学出版社出版时间:2023-05-01
开本: 32开 页数: 332
本类榜单:文学销量榜
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小说风景(精装版) 版权信息

  • ISBN:9787020179374
  • 条形码:9787020179374 ; 978-7-02-017937-4
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>

小说风景(精装版) 本书特色

著名学者、批评家 张莉 全新力作 精装典藏 第八届鲁迅文学奖获奖作品 重读经典,寻找和我们时代相通的情感密码 新增长文专访,呈现创作心路历程 回顾百年中国故事,进入文学现场,感受新的愉悦, 重新去认识我们的文学生活 “在既往经验与当下创作的对照中,彰显富于女性意识的整体性洞见。” 《小说风景》为北京师范大学教授张莉代表著作,以中国百年现当代经典文学作品为经,以富有女性意识的阅读方法为纬,重读经典,寻找和我们时代相通的情感密码,在故事中,习得心灵的成长。经典文本勾连起现在与过去,我们与他们的情感,这是一本与作者、作品将心比心,回到作品发表现场,深入作品叙事肌理的文学阅读范本,如同荒原的跋涉,密林的探寻,在时间的果核中,触摸生命的质地。 2021年推出平装版,一年内加印四次,荣获第八届鲁迅文学奖文学理论评论奖。作为一名中国现当代文学以及女性文学的研究者,张莉在既往经验与当下创作的对照中,既为当代读者找到了一种阅读经典作品的读法,又彰显了其富于女性意识的洞见。为满足读者的不同阅读需求,特推出精装版,新增长文专访一篇,创作心路总体呈现,以表珍藏。

小说风景(精装版) 内容简介

《小说风景》为北京师范大学教授张莉代表著作,以中国百年现当代经典文学作品为经,以富有女性意识的阅读方法为纬,重读经典,寻找和我们时代相通的情感密码,在故事中,习得心灵的成长。经典文本勾连起现在与过去,我们与他们的情感,这是一本与作者、作品将心比心,回到作品发表现场,深入作品叙事肌理的文学阅读范本,如同荒原的跋涉,密林的探寻,在时间的果核中,触摸生命的质地。 2021年推出平装版,一年内加印四次,荣获第八届鲁迅文学奖文学理论评论奖。作为一名中国现当代文学以及女性文学的研究者,张莉在既往经验与当下创作的对照中,既为当代读者找到了一种阅读经典作品的读法,又彰显了其富于女性意识的洞见。为满足读者的不同阅读需求,特推出精装版,新增长文专访一篇,创作心路总体呈现,以表珍藏。 《小说风景》源自北京师范大学文学院教授张莉在《小说评论》开设 “重读现代中国故事”专栏,发表时曾产生广泛影响。在此书中,张莉用随笔式的写作重读鲁迅的《祝福》,郁达夫的《过去》,沈从文的《萧萧》,萧红的《呼兰河传》,孙犁的《荷花淀》,莫言的《红高粱》,余华的《活着》,铁凝的《永远有多远》……从这些耳熟能详的篇目中,发现那些我们未曾窥见的小说微光;探索作家们的成长革新之路,思考他们如何在百年文学传统的脉络里确立自我风格。通过精微的文本细读,作者带领读者重新认识中国现当代文学史所关注的核心命题:小说文体的革命、爱情话语的变迁、中国美学风格的构建……呈现百年中国新文学发展的内在美学逻辑。 除了随笔化、女性主义,张莉的评论有个明显取向:小角度进入。与死背经书的术语党背道而驰,她从*小的切口进入。她的X光眼知道哪里软肋,褒义词都点在穴位上,下刀之处也总是针对病灶,非常实战。有时,张莉会原汁原味地剪贴一小段引文:特别的场景、完整的句子——好多评论家都不这么做了,张莉之所以如此,除了态度上对写作者的尊重和欣赏,还因为那个片段像个横截面,像个内视镜里的影象,让我们得以窥斑见豹。角度新鲜而开放,她以小的手术完成大的疗效。——周晓枫(《有如候鸟》作者) 张莉“试图将我们时代生活中属于文学的‘微火’聚拢,使其成为心灵之光”。当张莉以“偏僻”为诉求,以“微火”为指认,那种我们司空见惯的“野心”与“抱负”便遭到了*为高贵的阻击,文学之事终于还原为一抹人性的光亮,使得我们能够与张莉一起,“看到此时此刻作为人的自我、认清作为人的自身”。——弋舟(《丙申故事集》作者) 即使在信息膨胀的时代,张莉仍以她有态度而不说教、有血有肉而无期刊味的作品确立了一位评论家的尊严,“优秀的作品,应该给一个黑夜中孤独的个人以精神意义上还乡,或者让我们感到作为个人的自己与作为社会的存在之间的血肉关联。”以一种谦逊优美的行文,她做到了。——绿妖(《我在故宫修文物》作者) 在平庸主宰着人们认知结构的时候,批评家的存在方显出自己的意义。张莉清醒地知道自己应该做什么,应该拒绝什么。她常常不满于作家的单性思维,在一些文本里看到了时代的盲区。而这是其思考的出发点。——孙郁(中国人民大学教授) 每个人身上都隐藏着世界的秘密。批评的动力既来自于认识自身,也来自于认识世界。在危机中实现主体性的确立与自我认同,这一体现晚期现代性存在焦虑的知识进路,或许正是以张莉为代表的70后批评家的代际特征。这一代人的暗疾、困境、挣扎与力量大抵来源于此。——孟庆澍(首都师范大学教授)

小说风景(精装版) 目录

**章通往更高级的小说世界

——关于鲁迅《祝福》 001

第二章“危险的愉悦”与“罕见的情感”

——关于郁达夫《过去》 035

第三章“女学生过身”与乡下人逻辑

——关于沈从文《萧萧》 067

第四章讲故事者和她的“难以忘却”

——关于萧红《呼兰河传》 095

第五章革命抒情美学风格的诞生

——关于孙犁《荷花淀》125

第六章旧故事如何长出新枝丫

——关于赵树理《登记》153

第七章唯一一个报信人

——关于莫言《红高粱》 183

第八章两个“福贵”的文学启示

——关于余华《活着》209

第九章素朴的与飞扬的

——读铁凝《玫瑰门》《大浴女》

《笨花》229

第十章三个文艺女性,一场时代爱情

——关于《爱,是不能忘记的》

《一个人的战争》《我爱比尔》261

第十一章爱情九种

——短篇小说里的爱情283

附录好的批评文章不是花团锦簇,而是一语中的、水落石出张莉行超309


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小说风景(精装版) 节选

**章通往更高级的小说世界 ——关于鲁迅《祝福》 《祝福》是鲁迅作品中别具艺术光泽的一篇,也是小说集《彷徨》中的**篇,写于1924年2月7日。作品发表于1924年3月25日出版的上海《东方杂志》(半月刊)第二十一卷第6号上,后收入《鲁迅全集》第二卷。 《祝福》虽然只有9000字的篇幅,但密度足够大,深具戏剧性和命运冲突感。九十多年来,关于这部作品的解读文章极多,几乎穷尽了各种角度。我希望在前人基础上重读,重新理解这部作品和祥林嫂这个人物。说到底,一部作品的经典性,是在后人的反复阅读和阐释中生长出来的。 祥林嫂的诞生 为什么会有祥林嫂这个人物,是什么触发了小说家写她,或者,什么是《祝福》的情感发动机?这是缠绕《祝福》研究的著名问题。不同研究者给过不同的答案。有一种说法是这个人物来源于现实生活。周作人有一篇文字叫《彷徨衍义》,里面指出过祥林嫂的“真实原型”。在他看来,人物原型来自鲁迅本家远房的伯母,一个因为“失去”儿子变得精神有些失常的女人。“祥林嫂的悲剧是女人的再嫁问题,但其精神失常的原因乃在于阿毛的被狼所吃,也即是失去儿子的悲哀,在这一点上,她们两人可以说是有些相同的。” 这篇文字里讲到关于再嫁女人死后的际遇,以及孩子被狼吃掉的传说等等,可以被理解为鲁迅写作《祝福》的一个背景。很可能,是现实中的某个人物引发了小说家的思考。 *近十年来,研究界有另一种说法,认为祥林嫂这一形象的诞生与佛教故事有关。因为读者发现这篇小说有些地方使用了佛教用语,也有地狱与魂灵的说法,而鲁迅本人,包括周作人,都喜欢读佛教故事。目前看来,**篇关于这个说法的论文是甘智钢《〈祝福〉故事源考》。这篇论文发现《祝福》的故事与佛经《贤愚因缘经》中的《微妙比丘尼品》的故事有一定联系。“《贤愚因缘经》又称《贤愚经》,是一个影响甚大的通俗佛经,它与鲁迅钟爱的《百喻经》一样,是以故事的形式来宣传佛法,达到传教目的。这部书与鲁迅关系密切。” 甘智钢注意到,《鲁迅日记》1914年7月4日记载,他午后赴琉璃厂买书,其中有《贤愚因缘经》四册,后来他还将它寄给了周作人。《贤愚经》的微妙比丘尼的佛教故事,在中国流传很广,从敦煌莫高窟296号洞里可以看到。故事的主人公是微妙比丘尼。作为女人,微妙的一生不断遭遇不幸,后来佛祖出现,将这个集无数苦难于一身的女人收为了弟子,她后来反复宣讲自己受苦受难的故事,以此为众人说法。 刘禾在《鲁迅生命观中的科学与宗教——从〈造人术〉到〈祝福〉的思想轨迹》里认为,《祝福》这篇作品的出现,与鲁迅想回应当时的一些问题有关。因为鲁迅在当时对人类的灵魂问题有自己的困惑。他把自己的思考与困惑,以及现实生活中的经验,同时也包括阅读佛教作品的经历糅合在了一起,所以才有了这部作品,这一观点深具启发性。以上是关于为什么会有祥林嫂人物形象研究成果的梳理。其实,一个作家为什么要写这部作品,为何会有这样一个人物,原因肯定很复杂。很可能是许多原因许多感慨共同促成。 小说标注的写作时间是1924年2月7日,是那一年阴历的大年初三。在家家户户的爆竹声中,作为小说家的鲁迅想象了一个女佣的发问与死去。这一年离他读《贤愚经》过去了大概有十年,而他也离家很久。小说里所发生的一切,其实是来自一个小说家的创造性想象。他用这9000字的篇幅,构造了一个全新的世界,他创造了一个女人的鲁镇生存,也写出了她*后的走向毁灭。换句话说,无论脱胎于哪儿,祥林嫂这个人物都是被鲁迅创造出来的,他以不长的篇幅“无中生有”,给予这个女人生命和血肉,正如我们所知道的,九十多年来,这个女人从被创造之初就活着,活到今天。创作者的肉身已然离去,但是祥林嫂活了下来,她有人间气,有生命力,也活过了时间。 一个女人的“逃跑”与“自救” 《祝福》结构工整,开头和结尾呼应。开头是一个辞旧迎新的场景。“旧历的年底毕竟*像年底,村镇上不必说,就在天空中也显出将到新年的气象来。灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光,接着一声钝响,是送灶的爆竹;近处燃放的可就更强烈了,震耳的大音还没有息,空气里已经散满了幽微的火药香。”这是我们常见到的春节景象。这是理解这部小说非常重要的背景。春节的气氛中,小说写到三次下雪,而这三次下雪,与叙述人回忆祥林嫂的一生是相互映衬的。几乎所有研究者都不会忽略“我”与祥林嫂的对话。这是祥林嫂**次出现在文本中,也是非常经典的片断,那应该视作“我”与祥林嫂的劈面相逢。 那是下午,我到镇的东头访过一个朋友,走出来,就在河边遇见她;而且见她瞪着的眼睛的视线,就知道明明是向我走来的。我这回在鲁镇所见的人们中,改变之大,可以说无过于她的了:五年前的花白的头发,即今已经全白,全不像四十上下的人;脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮,内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了。 两个人见面了,怎么开口呢?小说这样写道: 我就站住,豫备她来讨钱。 “你回来了?”她先这样问。 “是的。” “这正好。你是识字的,又是出门人,见识得多。我正要问你一件事——”她那没有精采的眼睛忽然发光了。 我万料不到她却说出这样的话来,诧异的站着。 “就是——”她走近两步,放低了声音,极秘密似的切切的说,“一个人死了之后,究竟有没有魂灵的?” 这是小说中的**个小高潮。一个“纯乎乞丐”的女人问出了一个非常有精神高度的问题:“一个人死了之后,究竟有没有魂灵的?”她没有得到回答。而就在叙述人也觉得迷惑的时候,更大的震惊感马上到来,祥林嫂死了,并且被鲁四老爷指斥为“谬种”。至于怎么死的,没有人关心也没有人想提起,“怎么死的?——还不是穷死的?”——这句无情的、充满鄙夷的回答,立刻让人觉出祥林嫂命运的卑微。就在这样的回答之后,仿佛在回应“穷死的”这个说法,小说有一段抒情、伤怀但又很美的段落。 冬季日短,又是雪天,夜色早已笼罩了全市镇。人们都在灯下匆忙,但窗外很寂静。雪花落在积得厚厚的雪褥上面,听去似乎瑟瑟有声,使人更加感得沉寂。我独坐在发出黄光的菜油灯下,想,这百无聊赖的祥林嫂,被人们弃在尘芥堆中的,看得厌倦了的陈旧的玩物,先前还将形骸露在尘芥里,从活得有趣的人们看来,恐怕要怪讶她何以还要存在,现在总算被无常打扫得干干净净了。魂灵的有无,我不知道;然而在现世,则无聊生者不生,即使厌见者不见,为人为己,也还都不错。我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声,一面想,反而渐渐的舒畅起来。 在悲哀、寂寥又不无反讽的语句里,我们看到了祥林嫂的前史。*初,她是健壮的、有活力的女人。“她不是鲁镇人。有一年的冬初,四叔家里要换女工,做中人的卫老婆子带她进来了,头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,年纪大约二十六七,脸色青黄,但两颊却还是红的。”但是,她很快被捉回,被逼着远嫁。命运发生逆转,第二次见时,“她仍然头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,只是两颊上已经消失了血色,顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了。”而第三次呢,“不但眼睛窈陷下去,连精神也更不济了。而且很胆怯,不独怕暗夜,怕黑影,即使看见人,虽是自己的主人,也总惴惴的,有如在白天出穴游行的小鼠;否则呆坐着,直是一个木偶人。不半年,头发也花白起来了,记性尤其坏,甚而至于常常忘却了去淘米。”生命的活力从祥林嫂身上消失,她越来越苍白,越来越失神,直至变成“行尸走肉”。诸多研究者都论述过祥林嫂的受害和她命运的被动性。但是,她真的只是一个完全被动的承受者吗? 进入文本内部,站在祥林嫂的角度,我们会看到她不是束手就擒的人,她一直在反抗,一直在努力争取命运的自主权。《祝福》中固然可以看到鲁镇环境对祥林嫂的种种压迫,但也要看到一个女人的拼命挣扎,而正是压迫与挣扎所产生的巨大张力和碰撞,小说才有了一种内在的紧张感。 事实上,小说中给出了她**次出门来做用人是逃出来的信息,这样的“瞒”与“逃”,便是这个女人的反抗。所以,也就是说,小说给出的**次反抗便是逃离婆家,到鲁四老爷家来打工。这并非想当然,小说中有明确的信息: 新年才过,她从河边淘米回来时,忽而失了色,说刚才远远地看见一个男人在对岸徘徊,很像夫家的堂伯,恐怕是正为寻她而来的。四婶很惊疑,打听底细,她又不说。四叔一知道,就皱一皱眉,道: “这不好。恐怕她是逃出来的。” 她诚然是逃出来的,不多久,这推想就证实了。 “她诚然是逃出来的”,“逃”到鲁四老爷家是祥林嫂的**次反抗,而顺着这个路径,我们可以爬梳出小说内部祥林嫂反抗的整个时间线。**次逃出来,被人捉回去再嫁,于是有了她第二次反抗。

小说风景(精装版) 作者简介

张莉,北京师范大学文学院教授,博士生导师。北京师范大学最受研究生欢迎的十佳教师。中国作家协会散文委员会副主任,中国现代文学馆特邀研究员。 著有《中国现代女性写作的发生(1898—1925)》《持微火者》《我看见无数的她:跟女孩儿们聊文学和电影的30个夜晚》及《对镜:女性的文学阅读课》等。主编《人生有所思:给青少年散文的读本》《我们在不同的温度沸腾》《散文中的北京》《暮色与跳舞熊:2022 年中国女性文学作品选》《比时间更久:2022 年当代短篇 20 家》《霞光映照之地:2022 年当代散文 20 家》等。获唐弢 青年文学研究奖,华文最佳散文奖,中国女性文学研究优秀成果奖等。 2022 年,《小说风景》荣获第八届鲁迅文学奖文学理论评论奖。

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