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沃尔特·惠特曼的美国 一部文化传记 版权信息
- ISBN：9787549523436
- 条形码：9787549523436 ; 978-7-5495-2343-6
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
沃尔特·惠特曼的美国 一部文化传记 本书特色
沃尔特·惠特曼在他的诗歌中涵盖了整个美国，并以此来弥合其日益加深的分歧。这部传记展示了惠特曼的《草叶集》那种史诗般的成就，以及驱动其诗歌创作的种种梦想和焦虑。诗人的种种切切完全与他生活的那个时代的社会文化背景融为一体：奴隶制和萧条的动荡；波威里“活力男孩“的庸俗时髦；演员、演说家热情洋溢的修辞。可以看到，惠特曼对公众生活的热情追求如何预示了广告和名人的狂热风潮。这部研究透彻详尽，为传记体裁注入了新的生命。
沃尔特·惠特曼的美国 一部文化传记 内容简介
瓦尔特·惠特曼在诗中说尽了美国的一切，为的是消除在美国根深蒂固的各方面分歧。这部传记证实惠特曼史诗般的一生的所在，他的成就、梦想和渴望都为了美国。因此从他所处时代的政治文化背景中，把他置于诗人的地位，这确定无疑。结合惠特曼的整个创作生涯，大卫·雷诺兹描述了惠特曼的创作灵感来自十九世纪美国生活的方方面面：奴隶和大萧条时期的动乱；鲍厄里区“男孩”放浪浮华的生活；演员、演讲人和圣职人员们的激情说辞。我们也看到惠特曼协调他本人的情欲和同时代社会风俗的关系，以及他受到民众的热烈追捧这件事预示了广告和名流的大肆风行。精辟的研究，出彩的叙述，《惠特曼的美国》是一部成功的学术著作，它给传记类书籍注入了新的生命。
沃尔特·惠特曼的美国 一部文化传记 目录
插图目录
致谢
注释说明
导言
序幕
**章 “一切的根源，在于我的应运而生”：文学谱系，文学地域成因
第二章 布鲁克林少年时代：风景，环境及其影响
第三章 黑暗岁月：教学生涯与早期创作活动
第四章 曼纳哈塔：文学市场与城市现实
第五章 “美利坚合众国*需要诗人”：政治危机和社会危机
第六章 美国表演：戏剧，演讲，音乐
第七章 “性是一切的根源”：性爱和性别
第八章 大地，肉体，灵魂：科学和宗教
第九章 开始流行的特定审美：视觉艺术
第十章 “我包罗万象”：《草叶集》**版
第十一章 “致命的耽搁”：寻找受众
第十二章 兄弟之爱，国家战争：进入十九世纪六十年代
第十三章 “我的书和这场战争本是一体、密不可分”华盛顿岁月
第十四章 国家重建，诗人重建：战后知名人士形象
第十五章 阿特拉斯的重负：新美国
第十六章 米克尔街的教皇：*后的岁月
参考资料
索引
致谢
注释说明
导言
序幕
**章 “一切的根源，在于我的应运而生”：文学谱系，文学地域成因
第二章 布鲁克林少年时代：风景，环境及其影响
第三章 黑暗岁月：教学生涯与早期创作活动
第四章 曼纳哈塔：文学市场与城市现实
第五章 “美利坚合众国*需要诗人”：政治危机和社会危机
第六章 美国表演：戏剧，演讲，音乐
第七章 “性是一切的根源”：性爱和性别
第八章 大地，肉体，灵魂：科学和宗教
第九章 开始流行的特定审美：视觉艺术
第十章 “我包罗万象”：《草叶集》**版
第十一章 “致命的耽搁”：寻找受众
第十二章 兄弟之爱，国家战争：进入十九世纪六十年代
第十三章 “我的书和这场战争本是一体、密不可分”华盛顿岁月
第十四章 国家重建，诗人重建：战后知名人士形象
第十五章 阿特拉斯的重负：新美国
第十六章 米克尔街的教皇：*后的岁月
参考资料
索引
展开全部
沃尔特·惠特曼的美国 一部文化传记 节选
**章 “一切的根源，在于我的应运而生”：文学谱系，文学地域成因 惠特曼出生于一八一九年，那一年到处都是不祥之兆，有两个问题注定要深深影响惠特曼的一生——奴隶制和经济转型。它们赫然出现在美国人面前，人人都变得焦虑不已。密苏里申请建州，却不料引发了一场全国论战：西部应该成为自由州还是蓄奴州？这个问题的首次大论战*终导致了美国的大分裂。第二年美国人就这个问题达成了临时协议，《密苏里妥协案》出台了：禁止在北纬三十六度三十分以北的新地区实行奴隶制。但是有关奴隶制的政治争端深深困扰着童年的惠特曼，促使他后来狂热地投身政治事业，成为年轻的政治活跃分子和新闻记者。奴隶制问题上不同的立场*终导致政党崩溃，教会分裂，并引爆了美国历史上*血腥的战争。惠特曼曾说过，南北战争前美国社会的特征可以总结为一个词：“惊厥”（convulsiveness）。某种程度上，他就是想以《草叶集》表现美国社会的这种惊厥现象，进而控制它，并将美国社会引入正轨。 一八一九年，阵痛过后，美国人民终于意识到新的市场经济带来的残酷现实。很多历史学家都指出，一八一五至一八二〇年这段时期资本主义市场经济取代了美国的农业经济、家庭经济，*终催生了各种庞大的公司、巨额私人财富，并导致阶级之间形成了一条鸿沟。一八一九年*先出现了几次大萧条，首次开启了经济繁荣与萧条的交替循环模式，也导致了惠特曼早年生活的动荡不安。惠特曼的许多诗作用意都是努力应对这种快速城市化和市场改革带来的紊乱。 惠特曼作品隐藏着一种浓浓的乡愁，表现出想要回归过去好时光的殷切希望。那时候，奴隶制和经济还都没有什么问题。一八五七年，惠特曼在报纸上发表了一篇文章，试图解决美国的浮躁乱象，呼吁回归那种“幸福美满的传统，纯真睿智的年代”。他还在别的文章里回忆起“那种原始的淳朴，老一代人的生存模式”。为了传承往日那种数代同堂的大家族生活方式与充满工匠精神的工作流程，惠特曼在其诗作里，带着满腔的家国情怀，一次又一次地回到过去的好时光。 家族血统与国家历史 父系的惠特曼家族和母系的范·维尔索尔家族祖祖辈辈都生活在长岛，惠特曼对这段家族历史的依恋实际上是对那逝去的农耕时代民俗精髓的怀旧情怀。他诗歌中很早就出现了对祖先和长岛乡间环境的怀念，那种怀念随着时间的推移而日益强烈。惠特曼晚年居住在卡姆登，家中墙上挂着父母的画像，还有一位一百五十年前的荷兰祖先的画像。在诗作《老水手科萨朋》《从蒙托克岬尖》中，他再现了长岛的种种场景，我们尽可以把这种祖先崇拜现象看作是他老年的怪癖而不屑一顾，可是诗人在很久以前就开始回忆往事了。他在一八五六年就写出了《在蓝色的安大略湖畔》一诗，强调了家庭谱系有多么重要。 P7-8
沃尔特·惠特曼的美国 一部文化传记 作者简介
大卫·S.雷诺兹(David S. Reynolds)，巴鲁克学院和纽约城市大学研究生院杰出教授。出生于罗德岛并在此成长，在阿默斯特学院获得学士学位，在加州大学伯克利分校获得博士学位。曾任教于罗格斯大学、纽约大学、巴纳德学院和西北大学。著有《美国文艺复兴之下：爱默生与梅尔维尔时代的颠覆性想象》（该书曾获克里斯蒂安·高斯奖），《小说中的信仰》 ，《乔治·利帕德》等。编辑有乔治·利帕德的选集和小说。另有大量关于美国文学和文化的文章和评论。
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