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静水流深:比较文化视域下的东亚水意象

静水流深:比较文化视域下的东亚水意象

作者:赵银姬
出版社:浙江大学出版社出版时间:2022-09-01
开本: 其他 页数: 181
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静水流深:比较文化视域下的东亚水意象 版权信息

  • ISBN:9787308211130
  • 条形码:9787308211130 ; 978-7-308-21113-0
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>

静水流深:比较文化视域下的东亚水意象 内容简介

日渐发达的物质文明和不断升级的生态危机是一个物体的两面,它带来了人们对西方文化、西方分析思维的反思,更带来了对东方“天人合一”自然观的研究热情。西方危机带来的人与自然的思考,是人与生存环境、人与文化传统的思考,它应该是直接的、具象的、多元化的。而“天人合一”的自然观作为一种哲学思想源于中国,同时作为一种自然智慧,也是处于同一汉字文化圈的人们在各自的自然环境、人文环境下的生存体验历史。“水”是生命之源,是极其重要的生命意象,本书通过“水”这一与人们的生存、生活、审美实践密切相关的自然元素,从比较文化视角对东亚中日韩“水意象”进行探讨,以求深层挖掘东亚“天人合一”自然观的传统生命意识。

静水流深:比较文化视域下的东亚水意象 目录

**章 绪论
**节 问题的提出
第二节 文化原型之水意象
第三节 丰富多彩的水意象研究
1 东亚自然观比较研究
2 东亚水意象比较研究
3 中、日、韩三国水意象研究

第二章 东亚文化背景
**节 东亚的地理环境特点
1 中国的地理环境和气候特征
2 日本的地理环境和气候特征
3 韩国的地理环境和气候特征
第二节 东亚的“天人合一”自然观
1 中国的“天人合一”自然观
2 日本的“神人和一”自然观
3 韩国的“天人交与”自然观
第三节 东亚“水”的自然观
1 水不发昆山,不能扬洪流以东渐
2 川水流淌不绝,但非源头之水
3 吾情似青山,君意似流水

第三章 东亚神话水意象
**节 中国神话水意象
1 胞胎水——创世神话中的源水意象
2 母体的象征——水生神话
3 能量与德的象征——治水神话
第二节 日本神话水意象
1 生命力的象征之“海中苇芽”——开天辟地神话
2 仪礼的象征之顺水流去的水蛏子——创国与人类起源神话
3 死亡与重生的象征——诸神的诞生神话
4 丰饶的象征——海幸、山幸洪水神话
第三节 韩国神话水意象
1 合露而生——天地王本Puli
2 天和水的结合之身份象征——建国神话
3 重生与水的空间旅行一一Bali公主神话
4 重生的仪式——兄妹婚洪水神话
第四节 水意象与生命动力——东亚神话水意象比较

第四章 东亚文化水意象
**节 东亚语言水意象
1 水的词源
2 水的语言使用
第二节 东亚风水文化水意象
1 东亚风水理论小考
2 东亚风水文化水意象——以古城风水为例
3 小结
第三节 东亚阴阳五行文化水意象
1 中国阴阳五行文化水意象
2 日本阴阳五行文化水意象
3 韩国阴阳五行文化水意象
4 小结

第五章 东亚文学水意象——以古典诗歌为例
**节 中国古典诗歌中的水意象
1 润物细无声——水与生命感
2 不饮浊泉水——水与道德
3 滔滔江水——水与时间
4 洞在清溪何处边——水与隐逸
5 抽刀断水水更流——水与爱情、忧愁

第六章 东亚水意象——生命·女性·时空
参考文献
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静水流深:比较文化视域下的东亚水意象 作者简介

  赵银姬,浙江大学文艺学博士,现任职于浙江大学国际教育学院,曾作为国家公派教师赴日本立命馆亚洲太平洋大学孔子学院执教(2019.8-2011.2)。主要研究方向为东亚文化比较、中国国际教育相关文化研究:主要成果及奖项:主持浙江省社科基金后期资助项目1项;作为核心成员参与语合中心国际中文教育研究课题重点课题1项、浙江省高等学校课程思政教学研究项目1项、浙江省一流线上课程1门、浙江省十三五规划新形态教材项目1项;第三届全国混合式教学设计创新大赛二等奖(1/5);慕课《杭州历史文化漫游》(团队)及《通用学术汉语:思辨与表达》(团队)。

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