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新江南——江南文化与长三角新型城镇化研究 版权信息
- ISBN：9787545820973
- 条形码：9787545820973 ; 978-7-5458-2097-3
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
新江南——江南文化与长三角新型城镇化研究 本书特色
适读人群 ：大众作者以空间、经济、生态、文化几个方面为切入点，结合改革开放以来的实践，总结了江南文化在长三角新型城镇化，特别是长三角区域一体化中的角色与作用。
新江南——江南文化与长三角新型城镇化研究 内容简介
本书是上海市哲学社会科学规划“江南文化研究”系列课题结项成果。在首章，提出了何谓江南文化，江南文化经历了怎样的演变，江南文化在那些维度同长三角地区的新型城镇化相互交织等问题并做了阐释。二至五章，分别从长三角新型城镇化中的空间保护与发展、经济发展、生态建设、文化建设四个方面进行详述。这四部分即是本书认为江南文化与长三角新型城镇化的重要结合点，在具体讨论分析的基础上，总结提升江南文化在长三角新型城镇化，特别是长三角区域一体化中的角色与作用；赋予江南文化新的时代内涵和现代表现形式，引导人们从正确认知历史中走向未来，从延续文化血脉中开拓前进。
新江南——江南文化与长三角新型城镇化研究 目录
**章 导 论
**节 江南与江南文化
第二节 新型城镇化与长三角一体化
第三节 江南文化与长三角新型城镇化的结合点
第二章 古典江南：长三角新型城镇化中的空间保护与发展
**节 长三角江南古城保护发展的苏州实践
第二节 长三角地区江南古镇的保护与开发
第三节 长三角城市古典江南的现代展示
第三章 产业江南：长三角新型城镇化中的经济发展
**节 江南文化与长三角经济发展方式
第二节 江南文化与长三角企业品牌塑造
第三节 江南文化与长三角地区的文化产业创新
第四章 绿水江南：长三角新型城镇化中的生态建设
**节 江南之绿：长三角地区城市绿地建设的上海实践
第二节 江南之水：长三角地区城市水治理的绍兴实践
第三节 江南田园：长三角地区城镇化中的美丽乡村建设
第五章 诗书江南：长三角新型城镇化中的文化建设
**节 崇文重教与长三角地区的书香社会建设
第二节 江南家风家训与积极践行社会主义核心价值观
第三节 兼容开放与长三角新型城镇化的包容性发展
第六章 结语
参考文献
展开全部
新江南——江南文化与长三角新型城镇化研究 节选
江南地区是中华文明的重要发源地之一，也是具有独特文化魅力和产生深远影响的文化区域。江南文化的兴盛始终与江南地区经济的崛起密不可分。从东汉末年开始，因为北方内乱，北方士族和百姓大量南迁，为江南吴地带来了充足的财富货源、领先的农技农具以及丰富的经史典籍；东晋南朝，江南的农业生产逐渐超过北方；唐宋以后，江南开始占据全国经济核心。自此，江南真正从一个地域概念转变成富含各种憧憬和向往的美丽词汇。“江南好，风景旧曾谙”。这里物产丰富、经贸发达、生活富庶、科技活跃、文风鼎盛、人才辈出，至今仍在全国范围内起着导向作用。这种由千年而来的积累和沉淀，造就了历史的文化的江南，“江南文化”也在*大范畴内被赋予了更为广义的内涵。如今的江南，更是在经济的、制度的、社会的以及文化的各方面，上演着更大范围和更为全面的改革创新。 当以长江以南来指代江南时，江南还不是一个特定的专有名词。《史记??秦本纪》记载有舜“南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九嶷山，是为零陵”。零陵就是今天的湖南永州宁远县。春秋战国时期，中原地区居于王朝中心，更多时候，是从与中原相对的楚国来认识江南的。《楚辞??招魂》曰“目极千里兮伤春心，魂兮归来哀江南”，指的乃是武昌以南和湘江流域 。到了两汉时期，豫章、丹阳和会稽北部（今之江西、安徽和江苏南部、浙江北部），也被纳入江南。但是，在居住于中国政治、文化重心黄河流域的中原人看来，这时的江南只是一个笼统的概念，没有任何含义；无论是长江中游的南部地区，还是比之稍显发达的长江下游的南部地区，都是化外之地，是一个经济文化落后的地方。西汉司马迁《货殖列传》里有“江南卑湿，丈夫早夭”之说，应该代表了当时的一种普遍看法。 从地理概念上指称江南，源自唐贞观元年（627年）。这时的唐朝版图依据自然山川被划分为十道，“江南道”也首次出现在了行政区划上。这是一个大江南的地理概念，囊括今天长江以南的半个中国。唐玄宗开元二十一年（733年）“江南道”在原先贞观“江南道”的基础上一分为三，是为“江南东道、江南西道以及黔中道”。行政区划由大到小的逐渐细致，显示了江南经济重要度的不断提升。此时的江南指的是不包括四川在内的长江以南、岭南以北地区。宋代的江南，范围开始缩小，“江南东西路，盖《禹贡》扬州之域，当牵牛、须女之分。东限七闽，西略夏口，南抵大庾，北际大江” 。后来通行的广义上的江南说法，大都以此为依据。依此而言，唐宋之前的江南，主要指的是长江之南到岭南以北的区域，有时也北扩至淮河以南区域。 明清时期，行政区划进一步细分，江南指代的地理范围进一步缩小。明洪武初年建都应天府（今南京），以应天府、苏州府、凤阳府等14个府级单位为直隶。明永乐十八年（1420年），明成祖朱棣迁都北平后，京师改称南京，原京师地区改称南直隶，辖区与今天的江苏省、安徽省以及上海市基本相当，与山东、河南、湖广、江西和浙江相接壤。满清入关后，清顺治二年（1645年）沿明制设江南承宣布政使司据清顺治二年（1645年）六月《平定江南诏》载：“江南要地如广德、衢州、赣州、九江等处，或控引上流，或扼处形胜，应设镇守官员及水陆兵马。” 南直隶改置江南省，驻地为由应天府改名江宁府，设分巡苏（州）松（江）兵备道，驻太仓州。以“江南”为名的省级政区出现。清顺治十八年（1661年），江南省一分为二、分置左右，东称“江南右布政使司”，省会移驻苏州府（今江苏省苏州市）；西称“江南左布政使司”，省会驻地仍为江宁府（今江苏省南京市）。康熙五年（1666年），扬州、淮安、徐州三地改隶江南右布政使司管理，此时的江南左布政使司管辖了如今安徽省大部分地区；康熙六年（1667年），江南右布政使改为江苏布政使司，江南左布政使改为安徽布政使司，政府驻江宁府。江苏取江宁、苏州二府首字而来，而安徽取安庆、徽州二府首字而来。乾隆二十五年（1760年）正式分立江苏省、安徽省。到了近代，江南则仅指苏南、浙北。可见，从地理概念以及基于地理概念的行政概念来划分江南，其范围随着时间和朝代不断变迁，不断缩小。
新江南——江南文化与长三角新型城镇化研究 作者简介
李亚娟，女，文学博士，中国浦东干部学院教学研究部副教授，上海市习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心研究员，美国罗格斯大学访问学者。主要从事中国文化建设和文化发展战略研究。先后在《光明日报》《华东师范大学学报》等报刊发表论文20余篇，出版著作《晚清小说与政治之关系研究（1902-1911）》、《现代城市治理与城市文化建设研究》等，编撰“上海市非物质文化遗产丛书”。主持国家社科基金项目、上海市哲学社会科学项目等，研究成果获多个奖项。讲授的主要课程有：《学习贯彻习近平关于中国特色社会主义文化建设的重要论述》、《中国特色社会主义文化建设的创新实践》、《坚定文化自信传承中华优秀传统文化》等。
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