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中国学术文化名著文库:张亮采中国风俗史、杨树达汉代婚丧礼俗考 版权信息
- ISBN:9787206099465
- 条形码:9787206099465 ; 978-7-206-09946-5
- 装帧:简裝本
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 所属分类:>
中国学术文化名著文库:张亮采中国风俗史、杨树达汉代婚丧礼俗考 内容简介
《张亮采中国风俗史·杨树达汉代婚丧礼俗考》由张亮采、杨树达编著。《中国风俗史》是中国社会史 部专著,书中将黄帝以前至明朝的历史,分为浑朴、驳杂、浮靡、由浮靡而趋敦朴四个时代,希望通过分析总结古俗,以正人心,亦保国粹。《张亮采中国风俗史·杨树达汉代婚丧礼俗考》杨树达先生以“礼俗”为研究的对象,原意当包括礼仪制度与民间风俗,而其中的礼仪制度,是社会生活中特别值得重视的现象。
中国学术文化名著文库:张亮采中国风俗史、杨树达汉代婚丧礼俗考 目录
中国学术文化名著文库:张亮采中国风俗史、杨树达汉代婚丧礼俗考 节选
第八节祭 祀
黄帝作合宫以祀上帝,接万灵,立天神地祗。物类之官,各司其序,使民神异业。自少皞氏之衰,九黎乱德,民神杂糅,家为巫史(黎,苗也。苗俗信鬼,至今犹然),神权迷信,牢不可破。至颛顼时,有南正重司天以属神,北正黎司地以属民,民间乃复故常,不相侵渎。舜巡狩五岳,禋于六宗,望于山川,遍于群神。大概我国古时,以天为有力之主宰,谓平生所为事业,悉出于天之支配。遭凶祸,则曰天罚而谢之。遇幸福,则日天祐而拜之。因此遂有祭天之事。而祭有之季节,又有之牺牲。然亦有临时特别祭之者,次于天之祭者。有四时、寒暑、日月、星辰、水旱等,曰六宗之祀。次于六宗者,有群神之祭,山川之祭。当时所祭之山川,则为泰、霍、华、恒、嵩五岳,江、淮、河、济四渎。此外蜡及祖先之祭,亦皆备礼焉。其致神之礼,有虞氏尚用气,殷人尚声(《礼·郊特牲》),其祭器,有虞氏有泰尊,夏后氏有山罍,殷有著尊。夏后氏爵以琖,殷以斝,有虞氏俎以梡。夏后氏以嶡,殷以椇。夏后氏以楬豆,殷玉豆。其祭品,夏后氏牲尚黑,殷白牡。有虞氏祭首,夏后氏祭心,殷祭肝(均见《礼明堂位》)。又《夏书》奠高山大川。孔子告子张以为牲币之物。五岳视三公,小名山视子男。《山海经》作于禹益,其中每言自某山至某山。其祠之礼用何祈,用何瘗,用何糈(大概米用徐稻,牲用雄鸡白狗牛羊豕等,玉用圭璋璧等),亦可考见当时祭祀之品物矣。
中国学术文化名著文库:张亮采中国风俗史、杨树达汉代婚丧礼俗考 作者简介
张亮采(1870~1906),江苏常州人。祖居常州城中西下扩“仁让堂”所著《中国风俗史》是为中国社会史第一部专著。 杨树达(1885~1956),字遇夫,号积微,出生于湖南长沙一个教师家庭。语言文字学家。1905年赴日本留学。回国后受聘于湖南省立第一师范学校、北京高等师范学校、清华大学国学研究院。成立后,被聘为哲学社会科学学部委员,湖南省文史研究馆馆长。毕生从事汉语语法和文字学研究和教学。长于金石、甲骨和古文字训诂、音韵及汉语语法、修辞等。
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