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七福神与曼陀罗山 版权信息
- ISBN：9787514617955
- 条形码：9787514617955 ; 978-7-5146-1795-5
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
七福神与曼陀罗山 本书特色
陈舜臣以创作推理小说、中国历史小说叱咤日本文坛，与东野圭吾同为获得江户川乱步奖、直木文学奖和推理作家协会奖的“三冠王”。 透过陈舜臣先生展现古人丰富多彩的生活方式的新一辑随笔，在迷茫的时代中找寻幸福，思索“今后将如何生活”“过去的那些人生是正确的吗”。 既有学术价值又有可读性，具有双重文化的意蕴。 国内开创性地结集出版: 系列书目：《1964年的便笺》《披蝶而舞》《爱唠叨的幸兵卫》《麒麟之志》《随缘护花》《桃李章》《雨过天青 》《三灯书斋》《仙药与鲸》《东眺西望》《史林有声》《九点烟记》《含笑花之树》《英雄长在》《七福神与曼陀罗山》…… 日本的七福神，是七位掌管幸福的神，是融合了神道教、道教、佛教、婆罗门教等来自日本、中国、印度的吉祥天神。他们分别是大黑天、惠比寿、毗沙门天、辩才天、福禄寿、寿老人、布袋和尚。他们不分教派、不论出身、不问高低，是人们心中淳朴的信仰。 沿陈舜臣先生笔下的七福神巡礼路逐一找寻，犹如寻找幸福。久寻不见，却出现在下一个转弯处。
七福神与曼陀罗山 内容简介
陈舜臣先生的这本《七福神与曼陀罗山》随笔集由三部分组成：部是“时代之风”，第二部是“三灯随笔”，第三部是“曼陀罗山”。“时代之风”是因《每日新闻》报晨报的一个栏目而起的名字，陈舜臣是很早的撰稿人。期间，撰稿人虽经过多次更换，而“时代之风”栏目一直延续至今。后此栏目改为“三灯随笔”。而本书第三部“曼陀罗山”，多是一些杂文。
七福神与曼陀罗山 目录
001 / **部 时代之风
003 / 对掌权者的要求
009 / 小谈“开不完的会”
014 / 支撑帝国的外语才能
019 / 漫谈残障人士
025 / 遍布世界的电波
031 / 追寻孙中山的足迹
037 / 亚美尼亚与土耳其的对话
042 / 民族习俗和多样性
047 / 六甲空中漫步
053 / 第二部 三灯随笔
055 / 扶桑与蓬莱
059 / 旧杂志和那一页
063 / 日本人奴隶
067 / 种子岛的铁炮
071 / 伊比利亚的人们
075 / “国花”
079 / 鹤寿千年
083 / 鹤鸣一声
087 / 鹰扬
091 / 鹈之眼、鹰之眼
095 / 景观小议
099 / 旅酒
103 / 浮盃
107 / 懂事
111 / 栗子
115 / 交通管理
119 / “鬼城”的搬迁
123 / 偷盗神仙
127 / 灯笼游行队伍的由来
131 / 布袋和尚
135 / 韦驮天
139 / 福神
143 / 点的故事
147 / 大黑天神是何方神圣
151 / 金刚力士
155 / 惠比寿
159 / 关帝庙杂记
163 / 财神
167 / 风水先生
171 / 天神
175 / 赤色杂谈
179 / 户板康二先生
183 / 赌博
187 / 怀炉和暖贴
191 / 镜子的用途
195 / 三顾茅庐
199 / 犬与人
203 / 獬豸
207 / 鸩毒
211 / 千里
215 / 弓箭的灵力
219 / 弩的级别
223 / 第三部 曼陀罗山
225 / 梦的报应
228 / 长崎眼镜桥
231 / 老地图
234 / 占卜
237 / 跨越沙漠，冲过海浪
240 / 杂谈《青云之轴》
246 / 《聊斋志异》
249 / 上元杂记
253 / 黑色人
257 / 对丝绸之路热潮的担忧
261 / 蒙古帝国传奇
268 / 认识历史和历史人物的方法
270 / 书写冲绳
274 / 曼陀罗山
282 / “翁”字
287 / 文库版后记
展开全部
七福神与曼陀罗山 节选
六甲空中漫步 同一件事物稍微转变一下视角，就会发现未曾注意的一面，就会发现全新的风景。我自认为不管是写小说还是在头脑中思考，我都深深地明白这一点。 我住在神户六甲山的稍高处，常常向来客夸耀这里的美景，也常指着K炼钢厂的巨大烟囱，洋洋得意地讲解根据冒烟的情况可以大致推测当天的天气。28年间，我不厌其烦地向人介绍，也有可能向同一个人反复讲解了多次，虽然我也会留意这一点。心软的人不会说“已经听过了”，但他们心里一定会感到很困扰。 “从这里只能看到六甲的正面，您没看过背面的风景吧，太壮观了！”前不久，一位新闻工作者对我说道。 在这里顺便提一下，“正面”“背面”这样的用词也许有失恰当。随意将六甲、神户等地分成正面、背面，那么被称为背面的恐怕心里不太乐意。我觉得表述成方向的南、北更为妥当，特别是近来，北部开发如火如荼，人口也呈爆发式增长。 “那就去六甲的北面看看吧。” 我想亲眼去看看六甲的北面到底有多么壮观。果然不出所料，确实很壮观。透过车窗一瞥，便明白了。我生怕错过什么，于是决定乘坐直升飞机从空中俯瞰。可能这么说有一点兜圈子，我想稍微换一个角度去看看人们口中的开发区。 近来，“开发”这个词语的语感已经完全贬义化。曾经，“开发”一词就像一面锦旗，只要提出来一般都会起作用。不仅是在战后，从战前开始就是这样了。可以说滚滚浓烟是开发的象征，战前大阪市民唱着市歌自豪地歌颂滚滚浓烟，浓烟也象征着大阪的活力。 煤炭曾经被人们视为黑色钻石，而煤矿则是令人艳羡的工作单位，在那里工作的人都是产业的精英。 昭和三十年代（1956—1965）末，我曾与稻垣足穗先生有过一次谈话。当我们谈到《明治天皇与日俄大战》这部电影时，稻垣先生异常激动，因为这部影片的错误太多。其中*大的错误是海战场景中，双方军队正在海上交战，但是军舰的烟囱却没怎么冒烟。稻垣先生勃然大怒，战场上军舰应该以*快速度作战，必定要燃烧大量煤炭，肯定会浓烟滚滚如黑龙腾空。这部电影是怎么拍的！ 煤炭的成本已经无法与柴油相比，但是不管怎么说，我们需要找到能够代替煤炭的能源。如果用核燃料代替煤炭，后续处理肯定会很危险。烟从“好东西”变成了“坏东西”，人们呼吁要适度开发的声音也越来越高涨。 乘坐直升飞机绕着六甲山和西邻的摩耶山北部环行，我的内心受到了很大的冲击。就在不久前，那里还有“层峦叠嶂的群山”，这样的景色绝对不只在“大和”才有1。天气晴好的话，在六甲和摩耶可以看到播磨、摄津、河内、丹波、和泉、大和、纪伊、淡路八国 2，所以摩耶山有“八州岭”的别名。《万叶集》中的“たたなわる”写成“畳なわる”，表示连续的状态。不同于以前，现在很多都是人为建筑的，可以说是人造的绵延山群，尤以神户一带*为突出。 六甲山如屏风般矗立着，没有什么厚度，只是从南边看不出来这座山薄如墙壁。我心想，开发商是不是只给我们留下这一张薄皮，然而这并非出于他们的同情心，好像是有一处被政府指定用于建设濑户内海国立公园，所以他们才不能动用。 开发商们应该考虑到神户的海域附近有山，可以直接用山上的沙土填海造岛。12世纪，平清盛已经开始修建大轮田泊和经岛，宋朝的船只也曾停泊于此。这些土木工程的沙土来自日本铁路兵库站附近的盐槌山，那里是凑川之战（1336）时新田义贞的大本营，向北1000米左右是楠木正成 的阵地。 现在工程的目的是为了获得土地，而平清盛时期工程的目的是为了确保港湾设施和避风场所。大概从二三十年前开始，全国的山河地貌因工程建设而改变。我当时就有一种预感，现在所看到的景观再过10年或20年就会完全不一样。汉语中的“沧海桑田”是形容景观变化的典型成语，描述的是岁月变迁中的自然变化，若算上人工改造的话就不成比喻了。 要说以日本全国为背景创作的故事，首先当属《太平记》。夸张一点说，我对世间景观的变化抱有危机感，我还曾写过历史随笔式的文章，题为《山河太平记》。文章从1978年开始发表，共连载18回，距今刚好20年。我曾有幸与著名摄影师长野重一一同取材，作品连载于备受摄影界认可的杂志《太阳》。我很少执着于某件事，但一直坚持将原有的风景面貌保留下来。出版《山河太平记》单行本时，我在后记中写道：“经济高度成长期时的日本似乎有一种要将山河完全改变的架势。对此，我心有不安。如果不趁着现在多走走多看看的话，我的内心会很焦虑。” 这篇后记写于1979年7月。在《太平记》中描述的时期，这一带是赤松圆心1的势力范围，我当然会前来取材。我经常去山的南面，除了被大火烧毁的忉利天上寺（摩耶山）焕然一新之外，其他地方基本上还是老样子。在悬崖边遥看山的全貌，我不由得心生感叹：真的很壮观！ 我曾在20年前预言现在，若也在此时预言20年后的光景，我猜测明石大桥的开发速度会急速下降，然后人们一定会开展新的工作，在那里会找回曾经丢失的情感。必须施工补上被削去或者说被扒得体无完肤的地方，这需要时间，当然这无可厚非，毕竟开发也花费了很长的时间。绿化也属于开发的一部分，为了恢复“开发”一词的名誉，急需在绿化方面做出努力。 可以说绿化是新一轮开发的开端。
七福神与曼陀罗山 作者简介
陈舜臣（1924—2015），以创造推理小说、中国历史小说叱咤日本文坛五十余载，但是其文化随笔的价值却常常被忽略。他善于挖掘中日文化在琐碎日常中的诸多差异以及背后深刻的渊源，并将其用大众化的语言表达出来，文风儒雅，笔触生动而又富有哲思。其随笔展现了不同视角及不同文化观照下的中国历史，在中国文化的传播和中日文化交流方面起到了不可低估的作用。 盛凯，大连外国语大学教授，主要研究方向为日语语言学、中日语言比较。近年来，主要研究中日汉字词汇比较、日语近义表达研究等。
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