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XM高等学校“十三五”学前教育专业规划教材中外幼儿教育名著选读/胡伟,田燕 版权信息
- ISBN：9787305234156
- 条形码：9787305234156 ; 978-7-305-23415-6
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
XM高等学校“十三五”学前教育专业规划教材中外幼儿教育名著选读/胡伟,田燕 内容简介
教材将按时间维度的纵轴和主题维度的横轴展开，从教育关注的基本问题出发，落脚到幼儿教育关注的现实问题。从编写内容上，本教材将涉及中外幼儿教育类名著，共21本。每本名著包括作者介绍、内容简介，内容解读、总体评价、原文选读五方面。并结合具体问题，提出进一步值得思考和讨论的问题。所谓“授人以鱼不如授人以渔”，本教材章将涉及选书与读书方法。本书的名著选取原则兼顾中外古今，既肯定并发扬了我国很好文化中的精华，又让读者从国外教育学研究中汲取营养；既选取了历久弥新的经典之作，帮助读者了解其思想内容及当代价值，又选取了当代教育学著作，帮助读者感受当代教育的人文与理性精神。
XM高等学校“十三五”学前教育专业规划教材中外幼儿教育名著选读/胡伟,田燕 目录
前言
引言选书与读书
选书
读书
主题一 教育原理
《论语》
《教育的真谛》
《爱弥儿》
《教育漫话》
《什么是教育》
《学会生存：教育世界的今天和明天》
主题二 教师发展
《师道实话》
《大教学论》
《给教师的建议》
《教师的挑战》
主题三 儿童教育
《家庭教育与父母教育》
《幼稚园教材研究幼稚教育新论》
《童年的秘密》
《幼儿教育的原点》
《童年与社会》
《育儿之心》
主题四 儿童发展
《我们怎样思维·经验与教育》
《思维与语言》
《儿童教育心理学》
《教育科学与儿童心理学》
附录：思维导图
引言选书与读书
选书
读书
主题一 教育原理
《论语》
《教育的真谛》
《爱弥儿》
《教育漫话》
《什么是教育》
《学会生存：教育世界的今天和明天》
主题二 教师发展
《师道实话》
《大教学论》
《给教师的建议》
《教师的挑战》
主题三 儿童教育
《家庭教育与父母教育》
《幼稚园教材研究幼稚教育新论》
《童年的秘密》
《幼儿教育的原点》
《童年与社会》
《育儿之心》
主题四 儿童发展
《我们怎样思维·经验与教育》
《思维与语言》
《儿童教育心理学》
《教育科学与儿童心理学》
附录：思维导图
展开全部
XM高等学校“十三五”学前教育专业规划教材中外幼儿教育名著选读/胡伟,田燕 节选
《中外幼儿教育名著选读》： 二、内容简介 《爱弥儿》是一本夹叙夹议的教育小说，书中以富家孤儿爱弥儿为主人公，论述了男子的教育问题，批判了英国旧教育的荒谬腐朽，提出了新教育的原则和理想，并借爱弥儿未来妻子苏菲的教育，论证了女子教育的革新。全书反映了卢梭的自然主义教育思想。该书在西方教育史上首次系统提出了新的儿童教育观，从而在教育史上掀起了一场“哥白尼式的革命”。 《爱弥儿》全书共五卷，卢梭针对不同年龄阶段的儿童，提出了不同的教育原则、教育内容和教育方法，即体育教育、感官教育、智育教育、德育教育、爱情教育。每个年龄阶段的重点不同，但五者之间并不明显割裂。 **卷，着重论述了对2岁以前的婴儿如何进行体育教育，使儿童自然发展。第二卷，着重论述了对2-12岁的儿童进行感官教育。第三卷，论述了对12-15岁的少年进行智育教育。第四卷，着重论述了对15-20岁的青年进行德育教育。第五卷，重点论述了对女孩的教育，并以10岁为分界点，分别论述10岁前和10岁后的女孩应该如何教育，同时还告诉父母如何对孩子进行爱情教育。在这部著作中，卢梭把自己描写成一个理想的教师，又把爱弥儿描写为理想的学生，叙述了爱弥儿从出生到20岁成长和受教育的全过程.阐述了他的自然教育思想。 三、内容解读 （一）**卷：婴儿期（0-2岁） 本卷中卢梭以02岁的婴儿为教育对象，阐述如何对其进行恰当的体育教育。这一卷中的内容涉及自然教育、家庭教育以及教师的角色。 1.自然教育 卢梭认为，人从出生开始，就需要接受教育。我们生来是软弱的，所以我们需要力量；我们生来是一无所有的，所以需要帮助；我们生来是愚昧的，所以需要判断的能力。我们在出生的时候所没有的东西，我们在长大的时候所需要的东西，全都要由教育赐予我们。 教育可以分为三种：自然教育、人的教育、事物的教育。自然的教育：我们的才能和器官的内在的发展；人的教育：别人教我们如何利用这种发展；事物的教育：我们从影响我们的事物获得良好的经验。自然的教育完全是不能由我们决定的，事物的教育只是在有些方面才能够由我们决定，只有人的教育才是我们能够真正地加以控制的。自然即人的天性、习惯，其他两个教育要配合自然的教育而进行。 从以上内容可以看出，卢梭提倡自然教育，即教育应顺应人的内在自然和才能发展，教育帮助人顺应习性发展下去。而这样的教育观，把人看作受教育的主体，从人的实际需求出发而进行教育，是自然而然的教育。 在卢梭那里，“人性本善”是其理论的基本假设，正是由于儿童的天性是向善的，才使得“教育顺应儿童天性”成为可能。但卢梭对儿童天性的估计过于理想化，人的本性本无所谓善恶，只不过是教育的原料而已，关键在于如何利用它。教育要想成为好的教育，既不是去束缚其本性，也不是一味地顺应其本性，而应当积极地去影响、指引人的本性朝向善的可能性发展。 卢梭指出：“在万物的秩序中，人类有他的地位；在人生的秩序中，童年有他的地位；应当把成人看作成人，把孩子看作孩子。”“大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。”把“儿童看作儿童”要求教育要顺应儿童不同年龄时期的特征。卢梭认为以往的教育“从来没有设身处地地揣摩过儿童的心理，不了解儿童的思想和特征。”因而，人们应当好好地研究儿童，使教育按照儿童内在的自然发展顺序进行。 2.家庭教育 卢梭认为，新生的婴儿需要伸展和活动他的四肢，以便使它们不再感到麻木，因为它们在母亲体内蜷缩成一团，已经麻木很久了。用襁褓包裹婴儿会阻碍血液和体液的流通，妨害孩子增强体力和成长，损伤他的体质，甚至会使婴儿形成畸形或者死去。 母亲有母乳喂养婴儿的责任。婴儿需要母亲的关心和照顾，母亲对孩子付出多少的爱，孩子就能回馈母亲多少的爱。但母亲对孩子的关心和照顾也应适当，防止过分关心（即防止溺爱）。 要遵循自然，跟着它给你画出的道路前进。它在继续不断地锻炼孩子；它用各种各样的考验来磨砺他们的性情；它教他们从小就知道什么是烦恼和痛苦。出牙的时候，就使他们发烧；肠腹疼痛的时候，就使他们产生痉挛；咳嗽厉害的时候，就使他们喘不过气来。在婴儿时期，他们差不多都是在疾病和危险中度过的，出生的孩子有一半不到八岁就死了。通过了这些考验，孩子便获得了力量，一到他们能够运用自己的生命时，生命的本源就更为坚实了。 父亲要扮演教师，承担起教育孩子的重任。卢梭提倡的家庭教育，是指儿童的**个保育员是母亲，**任教师是父亲。父母不应以任何借口推脱抚育子女的责任。 将卢梭提倡的家庭教育方式与现代社会家庭教育的现状进行对比，我们不难发现现代家庭教育中的问题：父母与子女的交往中缺少理解与尊重；我们都知道孩子的天性是好奇与探索，他们需要空间和时间去观察、理解和建立他们自己对于这个世界的认知及态度；我们也明白应该理解孩子、尊重孩子，但在现实生活中，在应试教育体制下，仍然有为数众多的家长做不到这些他们懂得的家庭教育原则。 因此，父母要给予儿童充分的爱与耐心，让儿童在父母的关心和理解下成长。父母应了解儿童的成长和发育规律，循序渐进地教育引导儿童，努力做到既尊重、关心、理解儿童，又不对其过分溺爱。除此以外，父母身为儿童的**任教师，应先自身形成优秀的榜样意识，成为儿童崇拜向往的旗帜。父母要学会换位思考，把儿童作为一个独立的个体，而不抱有太多功利意识和传承思想，使儿童成为自己理想的实践者。 ……
XM高等学校“十三五”学前教育专业规划教材中外幼儿教育名著选读/胡伟,田燕 作者简介
胡伟，博士，江苏第二师范学院学前教育学院讲师，主要研究方向教育学原理，曾发表CSSCI论文5篇，出版著作及教材5本。 田燕，副教授，江苏第二师范学院学前教育学院院长。
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