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大地雅歌 版权信息
- ISBN：9787503265136
- 条形码：9787503265136 ; 978-7-5032-6513-6
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
大地雅歌 本书特色
《大地雅歌》——鲍尔吉原野的自然之歌 卢卉萌 读完这本书，只能用“沉醉而不自知”来形容阅读时的状态。鲍尔吉原野描写的自然并不是在记录自然本身，而是在记录自己的情感，记录自己的感受。他不以写作为目的，只把写作当成一种表达方式，所以他的文字中并没有掉书袋般的引用名人名言来卖弄自己，也没有阐发种种感悟好为人师地教育别人，他像是在自然星球上的小王子，每一个读者路过他的星球，如果能懂他那很好，如果只是路过也很好。这样的作者与读者的关系让我感到非常舒服，但是读完这本书，总觉得怅然若失，我可以通过作者丰富新奇的想象、灵动细腻的语言感受到他的童心童趣以及对自然真挚的爱意，但是我不可能像作者一样拥有同样的感情状态，只能通过文字管窥蠡测。即便如此，这本书也带给钢铁森林中的人们以难得的宁静，让我们在快节奏的生活中慢下脚步，感受久违的文字之美、自然之美。 《大地雅歌》分为四章：大地、树木、河流、节气。《大地》一章写的是除了树木、河流、节气以外所有自然万物，如：种子、化石、沙滩、黄土。第二章《树木》是本书的主要部分，鲍尔吉原野以他独特的视角写了不同种类的树、树的不同部分、树的不同状态，让人感叹观察之细致，想象之奇特。第三章《河流》很难概括写了什么，每一篇都是围绕河流而作，包含着作者的思考。第四章《节气》作者选择了十一个节气，写每个节气的自然变化。四个小节合起来正是鲍尔吉原野创作的自然之歌，他抒写着人与自然关系的思考，包括对自然毫不吝啬的赞美以及对人类现代文明的批判。 鲍尔吉原野用绝对平等的眼光来看待自然，他从未有人类高高在上的姿态，在自然面前他始终保持着谦卑与尊重，毫不吝惜地赞美自然，歌颂大地。他在描写大地、树木 、河流的时候，不将自己的情感加在文字之中，达到王国维所说的“无我之境”，他恬静的心与悠然境界相契合，难分彼此。“大雪降下来，日日夜夜。雪幕如羊毛的门帘子被风吹起，放进来无数只羊。松针瞄准雪花但扎不到雪花，它宛如在风雪里爆炸的绿色烟火。”“琥珀好像是一块透明的黄金，或者说是一块走错方向的黄金——本该是矿物质，它却走在植物的道路上，变成化石。”“松树的土里混合了几万年的气息，腐熟的枝叶烫手，如同森林家族刚刚端上来的饭菜。”鲍尔吉原野用孩童般纯真的眼光打量着世界万物，想象非常丰富，比喻常常出人意料，有种“无理而妙”。他害怕在森林里睡一觉并非害怕有坏人或野兽，而是怕有妖怪，原始的森林怎会没有妖怪？他擅长将有灵气的词语组合在一起来摄人心魂，对颜色也有着绝对的敏感，黛青、银白、酡红、松绿等词被原野老师精准地捕捉用以描绘多彩的自然。原野老师还充分调动了所有感官来描写自然，他能听到大山的歌声，能看到时间的颜色，能描绘风的轨迹，能感知到植物的情感，他打开五感去沉浸其中，去认真感受，用心描绘。本书是行走文学系列中的一本，其实并非全部都是关于行走的，相当一部分的内容说是乡土文学更加合适，作者停下脚步，仔细地观察家乡的一花一草，风、叶、枯枝这些生活中随处可见稀松平常的东西都是他观察描写的对象，毕竟在他眼中壮丽的山川和路边的花草都是平等的，他为大地代言，为自然执笔。 鲍尔吉原野在书中也表达了对人类现代文明的不满，既有对破坏环境的痛惜，也有对快速发展的城市与现代文明的忧叹。不是激烈的抨击，也没有犀利尖刻的批判，他把所有的情绪，不满也好，忧虑也罢，藏在幽默之中，读来依旧平和。这种幽默是钱钟书式文人的幽默，他对河流干涸、土地沙化等恶化的自然状况进行了直接的讽刺，不很辛辣却也十分巧妙，让人读过之后心中留下内疚感。城市常常作为自然的对立面而出现，在现代化快速发展的今天，没人在乎一株小草痛不痛或是一只小虫子高不高兴的时候，原野在乎。他用自然的眼光看待自然与人类，对人造事物进行了重新的解构，甚至将人类社会遇到的诸多问题归结于此。人与自然的关系究竟应该如何，原野没有给出我们一个明确的答案，但是从字里行间也能推知一二。在本书的新书发布会上，我有幸看到了远在内蒙的原野先生发来的视频，短短的五分钟里，他依然在强调与自然和谐相处的重要性，依然用他赤诚的心诉说着河流、草木、大地。 《大地雅歌》是鲍尔吉原野用心创作的自然之歌，这本书不适合一口气读完，适合每天读上一篇来去除浮躁，重获宁静。如果你问我阅读《大地雅歌》是一种怎样的感受，那么我觉得大概就像是在沙丁鱼罐头一样拥挤的地铁上，看到了丁真的笑容那种感觉吧。
大地雅歌 内容简介
“鲍尔吉”，是蒙古族诸部落中黄金家族的命号，作为草原之子，鲍尔吉·原野对大地有着天然的热爱和细致的体察。这本《大地雅歌》揭示了人与大地的某种神秘的关系，表达了一位作家对大自然的敬畏。 全书宏观与细微具在，乐曲与画面共生，是作家向养育我们的这片天地的致敬。他以特质的语言鲜活地把大地、树木、河流、节气再现在书中，展现了作家宽阔、悠远的情怀，具有鲜明的个人视角和写作风格。
大地雅歌 目录
**章 大地 / 001
大地花朵川流 / 003
沉默的种子 / 015
种子 / 018
草药与大地的苦 / 021
梅岑根的墓园 / 023
黄土 / 025
墒 / 027
锦绣只是城里人眼中的风景 / 029
青草远道 / 031
化石 / 033
石头 / 036
铁里藏着红 / 039
沙滩 / 041
色彩的旋转和燃烧 / 043
露水的信 / 045
流水 / 048
在白堤上跑步 / 050
千岛湖的美与善 / 055
蜜山的蜜 / 058
告别桑园 / 060
珠宝 / 062
呼吸 / 063
净月潭笔记 / 065
静中日月长 / 069
过青龙桥 / 072
铁轨 / 074
铁路的尽头 / 076
雅歌六章 / 078
上帝生活在大自然当中 / 085
路有走不完的路 / 087
找到了跑步的地方 / 089
我的鞋已经累了 / 092
每个人理应赞美一次大地 / 093
钟声 / 096
每个人都欠地球的债务 / 098
北陵：人民的绿 / 101
第二章 树木 / 105
在库伦沟林场跑步 / 107
寂静统治着山林 / 110
沉香 / 113
灌木 / 117
光晕在树 / 119
琥珀对松树的记忆 / 121
松木在夜晚说话 / 124
松塔 / 127
松针 / 130
夜的枝叶 / 133
火山杨 / 135
山杨树 / 139
柳树的母性 / 143
柳树趴在河边喝水 / 145
进森林像进入一个瓶口 / 148
北窗南窗 / 151
起风 / 156
秋叶 / 158
山与树林的合唱 / 160
树的道路铺向空中 / 162
树的尽头 / 165
树的弥撒曲 / 167
树活两辈子 / 168
树的衣裳 / 170
树静夜阑 / 171
树林里的眼睛 / 173
树木是音乐家 / 176
树木有梦 / 178
树叶欲飞 / 180
藤 / 181
树桩 / 184
望树心安 / 185
杨树的末子 / 187
有的树忘记了结果子 有的树忘了开花 / 190
栽树吧 / 193
*好的树被上天领走了 / 198
比草木更孤独 / 201
第三章 河流 / 205
南方的河流 / 207
夜的河 / 209
河流的腰 / 211
公无渡河 / 213
河流没有影子 / 216
楠溪江 / 219
河在河的远方 / 223
黑河白水 / 225
黑河境内的黑龙江 / 227
夜游 / 230
河流里没有一滴多余的水 / 232
河流日夜向两岸诀别 / 234
河床开始回忆河流 / 237
第四章 节气 / 241
立春 / 243
雨水 / 246
惊蛰 / 249
春分 / 252
清明 / 255
谷雨 / 258
立夏 / 261
小满 / 264
雨下在夏至的土地上 / 267
立冬 / 269
大寒 / 273
展开全部
大地雅歌 节选
章节导读 **章 大地 再过几天，地里会长出葱郁的禾苗和各种各样的草，没有限制和甄别。土地的宽容不止于此，它上面还活着吃草生存的牛羊。 第二章 树木 树林的伴奏如几百把弓子整齐地拉过去，每把琴的乐音会快一点或慢一点，混杂的声音如夜空里参差不齐的树梢围在月亮的脖子上。 第三章 河流 以乐曲譬喻，长江是庄重浑浊的无标题交响曲，黄河是民乐齐奏《万马奔腾》。楠溪江则如一支竹笛独奏曲，静远虚无，音符里带着涟漪，声声滴翠。 第四章 节气 春分分开了土和树，它们从一样的燥白的树木和泥土中分离出两种色彩。杨树的白里透出了青，玉石那种青，树身比冬季光滑。土地露出新鲜的黄颜色。雪化之后的泥土黝黑，只比煤的黑色浅一些。
大地雅歌 作者简介
鲍尔吉·原野，“鲁迅文学奖”获得者，与歌手腾格尔、画家朝戈被称为中国文艺界的“草原三剑客”。已出版散文集《掌心化雪》等九十部作品。小说、散文、诗歌、报告文学等均多次获奖。其散文可以称为当代散文的典范之作，多篇作品被列为中学课堂范文。是热播电影《烈火英雄》的原著。
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