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国学经典:山海经(精装)

国学经典:山海经(精装)

作者:西汉.刘向
出版社:中国文联出版社出版时间:2017-11-01
所属丛书: 国学经典
开本: 32开 页数: 308
本类榜单:古籍销量榜
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国学经典:山海经(精装) 版权信息

  • ISBN:9787519020781
  • 条形码:9787519020781 ; 978-7-5190-2078-1
  • 装帧:简裝本
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 所属分类:>

国学经典:山海经(精装) 本书特色

《山海经(国学经典 全注全译)》具有非凡的文献价值,对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究,均有涉及,被认为是中国古代一部不可多得的奇书。内容丰富的直观想象力和巨大的想象空间对后世浪漫主义文学作品创作的影响深远。  该书是《山海经》的注译本,注释时,力求明白易懂,不作烦琐考证,凡采用前贤成说者,皆注出人物姓名。该书的译文,以直译为主,兼顾语言的简明流畅。

国学经典:山海经(精装) 内容简介

  《山海经(国学经典 全注全译)》顾名思义,它是以山为经,以海为纬来记述上古社会的。书中的“山海”观念囊括了名山棋布的海内华夏和四海之外的广大世界,含有天下和全世界的意义。“经”是经历、经过的意思,有别于儒家的经典之义。综合而言,《山海经》是上古先民对自己经行世界的一次记述。  《山海经》的内容涵盖了上古地理、天文、历史、神话、气象、动物、植物、矿藏、医药、宗教等方面的诸多内容,可以说是上古社会生活的一部百科全书。它对于我们认识和研究上古文明起着举足轻重的作用。

国学经典:山海经(精装) 目录

卷一 南山经
卷二 西山经
卷三 北山经
卷四 东山经
卷五 中山经
卷六 海外南经
卷七 海外西经
卷八 海外北经
卷九 海外东经
卷十 海内南经
卷十一 海内西经
卷十二 海内北经
卷十三 海内东经
卷十四 大荒东经
卷十五 大荒南经
卷十六 大荒西经
卷十七 大荒北经
卷十八 海内经
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国学经典:山海经(精装) 节选

《山海经》是中国先秦重要古籍,也是一部富有神话色彩的*古老的奇书。它涵盖了上古地理、天文、历史、神话、气象、动物、植物、矿藏、医药等方面的诸多内容,可以说是上古社会生活的一部百科全书。
  《山海经》中所保存的我国古代神话传说,更是在所有古代典籍中首屈一指。我们熟知的“精卫填海…‘夸父追日…’羿射九日…‘刑天舞干戚”“鲧禹治水”“嫦娥奔月”“共工怒触不周山…’黄帝蚩尤之战”等神话传说,都可以在《山海经》找到渊源。《山海经》奇特的、高超的想象力,也是我国古代典籍之冠,还没有哪一部书,能像《山海经》那样,对于神、仙、鬼、怪,山、川、天、地做出如此精彩的、具有高度艺术魅力的想象和夸张,它可以说是我国浪漫主义的*早源头之一。
  《山海经》的今传本*早是经西汉刘向、刘歆父子整理校订而成的,全书共十八卷,分为《山经》五卷、《海经》八卷、《大荒经》四卷、《海内经》一卷。据刘歆所说,《山海经》的作者为大禹及其属臣益,所以他认定该书的撰著时间为上古的虞夏之际。可以肯定的是,书中大量的神话确实源自上古的口耳相传,但说全书皆为虞夏之物显然是证据不足的。
  现代学者研究后认为《山海经》并非作于一人一时,而是经过漫长的时间才不断增益成书。古时的《山海经》还附有图画,晋代大诗人陶渊明就有“流观山海图”的名句。可惜,这些图画早已失传了。据统计,全书记载山名五千三百多处,水名二百五十余条,动物一百二十余种,植物五十余种。至于散布全书的神话传说,更是俯拾皆是。袁珂先生称赞《山海经》非特史地之权舆,亦乃神话之渊府“,真是恰如其分。
  《山海经》不仅是社会科学工作者重要的研究对象,也是广大读者获得古代知识的宝库。要了解古代的山川风物、奇兽怪鸟、神仙魔鬼、金玉珍宝、神话故事,不可不读《山海经》。但是,这部书年代久远,文字艰深难解,许多读者朋友因为文字的障碍,不能饱览《山海经》的全部风采。正因如此,我们把全书译成白话文,疑难字加以注释,便于读者阅读时参考。
  现存《山海经》的古刻本有:明万历二十一年刊行的胡文焕《山海经图》格致丛书图本;明万历二十五年刊行的蒋应镐《山海经(图绘全像)》绘图本;明万历四十七年刊行的王崇庆《山海经释文》图文本;清康熙年间刊刻的吴任臣《增补绘像山海经广注》图文本;清光绪年间刊刻的汪绂《山海经存》校释印本;清光绪年间刊刻的毕沅《山海经》图注原本;清光绪年间刊刻的郝懿行《山海经笺疏》石印图文本等。这些古刻本保存了古代学者大量的有关研究成果,是我们进一步研究《山海经》不可缺少的宝贵资料。
  此次校勘整理,我们择优选本,参校他本,择善而从,将原文中的讹字、衍字用括号标示出来。在注释时,力求明白易懂,不作烦琐考证,凡采用前贤成说者,皆注出人物姓名。本书的译文,以直译为主,兼顾语言的简明流畅。
  有一点需要说明的是,《山海经》中有些神话、传说中的山川地名,与今不同,有的本来就非实指;有的兽怪植物,也为现在所不见,这也因系神话,而非世间实有。虽然历代学者做过许多考证,但仍有不少尚无定论,为不致以讹传讹,除其中部分译注出今地名外,一般不再注出。经文中许多怪异的动、植物,文字生僻,不易记,故行文中多次注音,以加深印象。
  另外,本书在译注中参阅了历代学者,尤其是当今学者的研究成果,其中有些已注明,有些没有一一注出,特此说明,并向理论倡导者一并致谢。
  书中的错讹必然不少,请读者不吝赐教。

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