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中国战略报告(第五辑) 版权信息
- ISBN：9787543228740
- 条形码：9787543228740 ; 978-7-5432-2874-0
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
中国战略报告(第五辑) 本书特色
当今世界逆全球化趋势再次沉渣泛起，在经济危机的打击下，老牌资本主义强国纷纷将经历转向国内，而各国民族主义，甚至民粹主义的气氛愈加浓厚。在这一世界大趋势的影响下，作为当前得益于全球化的国家，在如何在不影响其他国家利益的情况下，继续推进全球化的发展，与世界各国共度难关，这不仅是本书主要关注的问题，也是心系中国未来命运的有识之士所共同关注的问题。
中国战略报告(第五辑) 内容简介
本书系中国战略报告系列丛书的第五辑, 本辑的主题是新全球化时代的战略互信与价值共识。围绕这一主题, 本书的各位作者从新全球时代与马克思主义的新发展、新全球化时代的价值共识、新全球化时代的战略互信与中国大战略三大论题阐述了自己的见解。从整体上看, 本书的各位作者仍站在支持进一步深化国际合作的立场上, 认识到虽然当前国际社会中存在逆全球化的种种迹象, 但这是世界经济发展的必然历程, 本根据本国的实际情况, 提出了应对全球化新趋势的方略和对策。
中国战略报告(第五辑) 目录
卷首语 正在发生的未来：新全球化洪波涌起的时代逻辑
新全球化时代与马克思主义的新发展
21世纪金融化世界的哲学反思
关于“逆全球化”的方法论批判
金融危机与当代全球话语霸权
马克思主义国际关系理论与时俱进的品格及其当下意义
马克思恩格斯政治传播思想的当代中国意义
新全球化时代的价值共识
新文明观：面对新全球化的价值选择
寻找全球经济化的新共识新方案
新全球化时代文明互鉴的空间交融
中国特色世界秩序话语构建的继承与创新
新全球化时代的战略互信与中国大战略
应对全球治理危机与变革的中国方略：兼论新全球化时代的中国
历史使命
国际秩序变革与中国战略：一项研究议程
中国式不干预主义：治、治理性与全球治理
中国共同利益论与国际战略思想创新（1989——2017）
构建中非命运共同体和利益共同体：基础、挑战与路径
新全球化时代与马克思主义的新发展
21世纪金融化世界的哲学反思
关于“逆全球化”的方法论批判
金融危机与当代全球话语霸权
马克思主义国际关系理论与时俱进的品格及其当下意义
马克思恩格斯政治传播思想的当代中国意义
新全球化时代的价值共识
新文明观：面对新全球化的价值选择
寻找全球经济化的新共识新方案
新全球化时代文明互鉴的空间交融
中国特色世界秩序话语构建的继承与创新
新全球化时代的战略互信与中国大战略
应对全球治理危机与变革的中国方略：兼论新全球化时代的中国
历史使命
国际秩序变革与中国战略：一项研究议程
中国式不干预主义：治、治理性与全球治理
中国共同利益论与国际战略思想创新（1989——2017）
构建中非命运共同体和利益共同体：基础、挑战与路径
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中国战略报告(第五辑) 节选
《中国战略报告（第五辑）》： 首先，它需要我们从未加反思状态进入反思状态。只有通过反思才能把握比金融更抽象的社会存在论的思辨道理。毋庸置疑，现代资本金融体系仍然归属现代性发展的高级形态，现代性二律背反的本质深藏其中：欲望与理性的对立、形式与内容的对立、私向化与社会化的对立、自我意识与道德律令的对立、康德式的主体与斯宾诺莎式的实体的对立。唯有深刻反思，才能触及现代性与现代金融本体论存在的关联性，才能对习俗的东西、本能的东西、感性的东西进行辩证超越，才能把属人的自由程式更多地理解为主体性与自由的勾连，而不是单纯客观性、实体性与自由的联结。才能认识到金融的创造力与人类的思想创造力同出一辙，金融在场性的缺陷，本质上是人类历史进化过程中的实践局限、理论局限和制度缺陷的反映，它证明了主观精神（追求彻底的自由精神）与精神的客体化沉沦（它意味着世界的堕落性、分裂性和奴役性，而且生存主体、个性都被变成事物，变成物品，变成客体）①之间的冲突十分严重，人性的弱点只有在更高人类实践活动的历史过程中被加以克服，尽管这一历史充满着矛盾、对立和分歧，充满着强化的需求与力量的较量。人类的智慧正在于：永不停顿的忧患，永不停顿的改造，永不停顿的前进， 其次，21世纪全球资本金融体系的发展已深陷四大“二律背反”中：（1）公平与效率的矛盾冲突；（2）技术向度与人本向度的矛盾冲突；（3）私向化与社会化的矛盾冲突；（4）金融理性与政治理性的矛盾冲突。事实上，从资本的任性到权力的任性，21世纪人类历史已出现超出人们意料的偏斜运动。世界如何实现全球经济正义？人的异化何时被扬弃？纯粹的经济理性已导致人与人之间关系的疏离，*终使人也成为被深度开发的金融衍生品。国际金融投资大师乔治·索罗斯曾语重心长地告诫人类：世界经济史是一部基于假象和谎言的连续剧。要获得财富，做法就是认清其假象，投入其中，然后在假象被公众认识之前退出游戏。索罗斯的判断尽管比较偏激，但他深刻地提出了千百年来人们一直追问的一个经济哲学问题：金融的存在有无合理性与合法性？我以为，“金融与好的社会”的结合，它深层次关联着一种新的政治经济学批判精神的在场性。传统的自由放任的市场哲学与西方个人理性的政治哲学谱系的价值同构，这种历史精神的沉积已被人类实践反复证明：它不再具有“现实性”和历史的合理性。该政治哲学的核心价值观只能导致“让富人更富”的社会制度，如国际货币基金组织和世界银行的“华盛顿共识”这一经济构想：世界改革应当遵循如此方针：渗漏效应（trickledown），让富人更富，然后福利就已然渗漏到穷人了。①这种社会公正来自自然发生论的教条已被历史证明是十分错误的。社会主义国家虽然有着“好的社会”的政治制度基础，但由于存在着上层建筑的不完善，社会主义现代市场制度构建的不成熟，尤其是构建现代金融体系的不发达，“金融与好的社会”结合的优越性还很不充分。它也期待着新的政治经济学批判精神的理论先行。 *后，根本上解决皮凯蒂所忧患的世界两极分化问题以及资本发展的主观性、任性和脱域性问题，只有从制度的合理性与合法性、人民性和政党的先进性相一致的政治理性框架中，才有可能辩证地引导资本发展的积极效用，使自由放任的资本历史进化到促进人类全面进步的自由历史。应当清醒地看到，当代全球资本金融垄断集团对世界经济的控制和掠夺日益加重，其投机性、掠夺性和寄生性有增无减，已从根本上证伪金融帝国主义政治制度和经济制度的合理性与合法性问题，若不承认这一客观事实，地球上的人类还要历经更多的也是更为惨重的历史磨难。2008年金融危机后，中国道路、中国模式愈来愈成为世界学术领域关注的新视点，这说明历史的偏斜运动尽管有着人类追求自由意志的价值偏好，但它仍然离不开历史的必然性与历史偶然性的辩证运动规律的支配。这也是马克思的思想价值和科学价值在当代再度被唤醒的原因之所在。在中国，21世纪资本已成为追求普遍理性进步意义上的人性自由发展的重要象征，这是21世纪资本论*值得关注、*值得期待、*值得提升与总结的具有世界意义的重大事件。在中国，一个健全的资本市场，一个健全的融资机制，一个健全的市场经济体制是多么重要。21世纪的资本论*值得研究的是中国精神与中国资本的互动。它不是单纯资本运动的个别规律，而是极具创新意义的从特殊规律上升到一般规律的实践探索。 ……
中国战略报告(第五辑) 作者简介
门洪华，中共中央党校教授、博士生导师。，“马克思主义理论研究与建设工程”首席专家，中国亚太学会副秘书长，全国高校国际政治研究会常务理事，美国艾森豪威尔基金会高级访问学者。其主要研究方向为国际关系理论、大战略理论、大国战略比较、中国战略思想史研究 李放，《中国社会科学》编辑部副主任，法学硕士、副编审。
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