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回忆程砚秋 惊才绝艺,一代伶工 版权信息
- ISBN：9787520503518
- 条形码：9787520503518 ; 978-7-5205-0351-8
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
回忆程砚秋 惊才绝艺,一代伶工 本书特色
程砚秋，有名京剧旦角，有名京剧艺术大师，程派艺术的创始人。 幽咽婉转、若断若续的唱腔风格；典雅娴静，恰如霜天白菊，一种青峻之美。他就是程砚秋，程派艺术的创始人，一位勇于革新创造的艺术大师。 《惊才绝艺一代伶工：回忆程砚秋/百年中国记忆文化大家》对我国杰出的表演艺术家程砚秋先生的回忆文集。它叙述了程先生一生中走过的坎坷道路、对京剧旦角表演艺术的革新、发展，以及脍炙人口的“程腔”的创造过程。
回忆程砚秋 惊才绝艺,一代伶工 内容简介
《惊才绝艺一代伶工：回忆程砚秋/百年中国记忆文化大家》中汇集了程夫人果素瑛和程先生生前挚友、合作者、戏曲界名人撰写的回忆文章，以及程先生的生活照、剧照等。书中写的都是当事人的亲身经历，详实具体，感情真挚，对研究中国近现代戏曲有重要的参考价值。
回忆程砚秋 惊才绝艺,一代伶工 目录
花虽凋谢，卖花声将永留人间陈叔通
追忆砚秋生平果素瑛
风雨同舟日吴富琴
情深谊长忆砚秋刘斌昆
御霜籍的人品和戏品俞振飞
“惊才绝艺，一代伶工”侯喜瑞
“淡极方知艳清疏亦自奇”翁偶虹
忆砚秋几个剧目的艺术创造李洪春
在欧洲考察的日子里胡天石
砚秋先生二三事存永绵
与砚秋先生相处的时光任志林
天涯忆御霜谦斋
回忆砚秋先生之艺事王准臣
师事程门记赵荣琛
难忘的回忆王吟秋
程砚秋先生向我传艺张君秋
言传身教忆程师宋德珠
忆程砚秋先生同中华戏曲专科职业学校张金樑
锐意改革旧制的戏曲教育家李玉茹
程砚秋先生人品艺事点滴谈王金璐
程门砚田秋实累亮节高风树楷模荀令香
程砚秋先生对我的教益新凤霞
附录
检阅我自己程砚秋
我的学艺经过程砚秋
我之戏剧观程砚秋
谈非程式的艺术程砚秋
论戏曲表演的“四功五法”及“艺病”
问题的提纲程砚秋
演戏须知程砚秋
艺术经验讲解程砚秋
谈歌唱的技术程砚秋
舞蹈与歌唱问题程砚秋
追忆砚秋生平果素瑛
风雨同舟日吴富琴
情深谊长忆砚秋刘斌昆
御霜籍的人品和戏品俞振飞
“惊才绝艺，一代伶工”侯喜瑞
“淡极方知艳清疏亦自奇”翁偶虹
忆砚秋几个剧目的艺术创造李洪春
在欧洲考察的日子里胡天石
砚秋先生二三事存永绵
与砚秋先生相处的时光任志林
天涯忆御霜谦斋
回忆砚秋先生之艺事王准臣
师事程门记赵荣琛
难忘的回忆王吟秋
程砚秋先生向我传艺张君秋
言传身教忆程师宋德珠
忆程砚秋先生同中华戏曲专科职业学校张金樑
锐意改革旧制的戏曲教育家李玉茹
程砚秋先生人品艺事点滴谈王金璐
程门砚田秋实累亮节高风树楷模荀令香
程砚秋先生对我的教益新凤霞
附录
检阅我自己程砚秋
我的学艺经过程砚秋
我之戏剧观程砚秋
谈非程式的艺术程砚秋
论戏曲表演的“四功五法”及“艺病”
问题的提纲程砚秋
演戏须知程砚秋
艺术经验讲解程砚秋
谈歌唱的技术程砚秋
舞蹈与歌唱问题程砚秋
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回忆程砚秋 惊才绝艺,一代伶工 节选
花虽凋谢，卖花声将永留人间 陈叔通 若讲我和砚秋认识的时间的话，我还是与兰芳认识得*早，御霜（即砚秋）是经罗瘿公先生介绍才认识的。我对御霜没有恭维话。我向来与砚秋讲话是没有好话的，当面总是批评他，可他说：我就喜欢听。 砚秋的一生是受压迫的一生。记得砚秋曾给张作霖演过堂会戏，张的手下人把他的戏安排在张口乞午饭后，戏码也是很素净的，而把名角的戏放在张吃饭之前。谁知张欣赏砚秋的戏，饭可以摆出去吃，鸦片可以拿出来吸，等砚秋唱完了，张却要睡觉了，搞圈套的人们倒落个适得其反的结果。 砚秋挂头牌是上海到北京。余叔岩把砚秋带到上海唱倒第二。不知因为什么事情，上海军警同余捣乱，余自己偷偷买好一张火车票溜回了北京，把砚秋干搁在上海。罗瘿公先生把我找去问如何办。**舞台建议是否要砚秋顶下去，罗公很慎重，考虑再三拿不定主意。大家主张问问砚秋本人的意见。当时，程大概是二十岁，还很年轻，他却回答说：“若是问我，我就要顶下去。至于有没有把握，看卖座怎么样吧。”于是舞台挂出了牌，说明因为余叔岩大老板患病，乃叫程砚秋挂头牌。我私下问砚秋到底有无把握，他的回答还是那句老话，真个是有胆量的，结果他的演出天天上满座。所以后来我对他说，是余叔岩给了你一个好机会。 军阀张宗昌也邀砚秋演过堂会戏。一天，张约砚秋去谈话，谈完后给他现钞六万元，砚秋坚决不收，张无奈何，只得作罢。张是强盗，也是盗亦有道，他亦不得不称赞程砚秋是好男儿。这件事是没有人知道的。 砚秋到上海不去拜流氓，结果沪上小报把他骂得一塌糊涂。尽管有钱的人捧他，他也不买账。在上海给砚秋写信的不外两种人：一种是女人勾引他，对此，他一概置之不理；一种是穷困告帮的，对此，他则把来信者的地址一一记下。砚秋与我一起出门时，拿着钱就按信的地址往里弄里一钻，也不留什么回信，只是送钱帮人。这是经常的事。程砚秋对有钱的人是骄傲的，对贫寒的人是同情的。 砚秋为人正直，但是这个评价仍嫌一般，他的为人可改两个字，至少应写刚正，他吃亏在刚，好也在刚，唱里有刚。砚秋是一为刚，二为洁，即孤洁也。他确实是在下乡以后，热爱劳动生活，正像砚秋在日记里所记：“劳累终日，饱食玉米面而感香甜愉快，作了工，乐得其所。”砚秋喜欢与劳动人民接近，表示与城市士大夫处之不泰然，反之，与“乡野之辈”相处融融，真的是趣在农民不觉其苦。后来他又办了农村学校。砚秋热爱劳动人民是一根红线贯穿着的，这对他以后接近党是很有关系的。砚秋在北京罔城中画梅一枝，附诗两首日：“料得喜神将莅至，毫端先放几分春。”我回信说这两句诗很好很好，*好题在画上。所以共产党一进城，砚秋就唱了三天戏，以示庆贺。他的诗是喜欢共产党的，凡是被压迫的人对共产党都是表同情的。他不靠什么山。砚秋在解放后曾讲过：“什么宗什么派，我全不加入，要加入，就加入中国共产党。”砚秋一生受压迫，对劳动人民同情和热爱，解放后对党愈加爱慕和接近，并决心接受党的领导，努力为人民服务。*后终于参加了伟大、光荣、正确的中国共产党。这是要突出描写的。 砚秋是不假声势的，他完全是靠艺术打出来的。他主张戏曲要承担改革社会的任务，《青霜剑》一戏就是讲这个。王瑶卿这位先生是真负责任，砚秋的戏每场必听，砚秋征求他的意见，常常讨论到天明，《锁麟囊》一戏是集其艺术大成的，戏的内容是有些问题，砚秋也很想改。他交出本子一年多，自己提了意见，结果是没有人给他改。过去这出戏在上海一唱，是任何人打不倒的。后来就是这出戏，不叫他演，不给他改。《锁麟囊》这出戏艺术上是很高的，内容至少是可以改好的。 砚秋对地方戏有深刻的体会，得力于此甚多。当然，电影、外国歌剧等，诸如此类，对他的艺术创造有益，但要突出地方戏对他艺术的影响。 ……
