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商鞅变法与王莽改制 版权信息
- ISBN：9787510710063
- 条形码：9787510710063 ; 978-7-5107-1006-3
- 装帧：简裝本
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
商鞅变法与王莽改制 本书特色
本书通过分析中国历史上两次著名改革——商鞅变法与王莽改制，来探讨何谓真正的进步的改革、如何改革才能符合历史潮流以及改革者的素质与命运等问题。
作者结合时代环境和历史现状，着重从解读改革的思想资源入手，分别演述了两次改革的具体措施和实际进程，并借此说明：一场改革的开展需要法、术、势三者结合，而改革成败的关键在于是否从实际存在的社会矛盾和问题出发，调节各个群体间的利益关系，让多数人受益。
商鞅变法与王莽改制 内容简介
中国历目前变法和改制的本质为何？商鞅变法与王莽改制的思想基础何在？ 法与术、与势的关系如何影响变法的成败？王莽改制留下哪些历史教训？本书通过分析中国历目前的两次有名改革——商鞅变法与王莽改制，来探讨何谓真正的进步的改革、如何改革才能符合历史潮流以及改革者的素质与命运等问题。作者结合时代环境和历史现状，着重从解读改革的思想资源入手，分别演述了两次改革的具体措施和实际进程，并借此说明：一场改革的开展需要法、术、势三者结合，而改革成败的关键在于是否从实际存在的社会矛盾和问题出发，调节各个群体间的利益关系，让多数人受益。
商鞅变法与王莽改制 目录
目 录
序：中国古代变法改制思想资源之历史回顾 01—09
上 篇 从商鞅到韩非——战国时代的改革
前 言：从商鞅变法说起的缘由 003
一、商鞅其人 005
二、《更法》与《画策》 008
三、《农战》 015
四、商鞅变法措施之一 022
五、商鞅变法措施之二 030
六、商鞅个人悲剧性的历史遭遇 040
七、变法在那个时代是一个潮流 051
八、从韩非子说战国时期的法家思潮 054
九、春秋与战国两个历史时期的比较 057
十、战国时期的儒家 061
十一、韩非子对儒家的批判—— 说《五蠹》 065
十二、从《定法》论法与术 070
十三、韩非子论势 081
十四、小结 087
下 篇 汉儒神学化和王莽改制的失败
前 言 091
一、汉代外戚辅政的历史传统是王莽起家的历史背景 092
二、元、成、哀、平，一代不如一代 096
三、孝元皇后的起家及其如何为王莽上台铺平道路 107
四、王莽其人 112
五、王莽改制的思想资源 116
六、西汉儒学思想的演化 119
七、刘向、刘歆与古文学派的兴起 136
八、元、成、哀、平时期官僚机构的状况和变化 138
九、王莽的改制之一 —— 关于土地制度的变革 143
十、王莽的改制之二 —— 关于官制的改革 150
十一、王莽的改制之三 —— 关于货币改制及其失败 159
十二、王莽统治崩溃的历史过程 181
十三、结束语 192
附：史记·商君列传 195
序：中国古代变法改制思想资源之历史回顾 01—09
上 篇 从商鞅到韩非——战国时代的改革
前 言：从商鞅变法说起的缘由 003
一、商鞅其人 005
二、《更法》与《画策》 008
三、《农战》 015
四、商鞅变法措施之一 022
五、商鞅变法措施之二 030
六、商鞅个人悲剧性的历史遭遇 040
七、变法在那个时代是一个潮流 051
八、从韩非子说战国时期的法家思潮 054
九、春秋与战国两个历史时期的比较 057
十、战国时期的儒家 061
十一、韩非子对儒家的批判—— 说《五蠹》 065
十二、从《定法》论法与术 070
十三、韩非子论势 081
十四、小结 087
下 篇 汉儒神学化和王莽改制的失败
前 言 091
一、汉代外戚辅政的历史传统是王莽起家的历史背景 092
二、元、成、哀、平，一代不如一代 096
三、孝元皇后的起家及其如何为王莽上台铺平道路 107
四、王莽其人 112
五、王莽改制的思想资源 116
六、西汉儒学思想的演化 119
七、刘向、刘歆与古文学派的兴起 136
八、元、成、哀、平时期官僚机构的状况和变化 138
九、王莽的改制之一 —— 关于土地制度的变革 143
十、王莽的改制之二 —— 关于官制的改革 150
十一、王莽的改制之三 —— 关于货币改制及其失败 159
十二、王莽统治崩溃的历史过程 181
十三、结束语 192
附：史记·商君列传 195
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商鞅变法与王莽改制 作者简介
朱永嘉，历史学者，前上海市委常委。1931年生，早年师从陈守实、周予同、谭其骧等文史名家，曾任教于复旦大学历史系，后从事秦汉史、三国史、明史等方面的研究。著有《晚年毛泽东重读古文内幕》《论曹操》《读史求是》《刘邦与项羽》《论李贽》《明代政治制度的源流与得失》等。
商品评论(7条)
- 主题：
首先书名就有误导，实际上商鞅变法和王莽改制各自独立成章，毫无关联。第二，个人认为内容比较水，所谓“探讨”很粗浅，特别是总要联系现实，这本身没错，但牵强附会、生拉硬凑就没意思了。王莽改制部分大量篇幅在追述此前的做法，以及哪个钱什么规格怎么兑换等技术细节，整体的归纳很弱。第三，虽然作者自己也提到要历史地辩证地看待，但整个读下来仍然明显感觉到商鞅等法家群体就是牛啊就是牛，王莽啥啥不是。查了下作者，哦，原来是当年上海“写作组”的，那就难怪了。
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